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民间有谚语，叫十个夫子一个兵，说得便是这当辅兵的苦，大体十个辅兵中只能有一个成为正兵，至于能不能活着回到家乡，又是不是能在军中混出个人样来，那就得看各自的造化了。
前前后后算起来，罗定城中的青壮被军队抓去当夫子的少说也有数千人，那些兵马抓人的时候说得好听，他们是要扩大实力好保境安民，可到最后，那些把保境安民时常挂在嘴边的军爷们却无一例外都在敌人打过来时弃了罗定城跑了！
他们这一跑，便坑苦了城中的百姓，要知道，一个个青壮都是家中的顶梁柱，哪个身后不是上有老下有小的，你军队说把人拉走就拉走，这家里的老少妇孺怎么办？
有稍厚道些的临走前能给笔银子安家，不厚道的直接拿鞭子抽，拿刀枪赶。遇到鞭子抽都抽不走的，那便是直接拖了出来砍头，东城墙那段缺口下就埋着上百具被砍了脑袋的青壮呢！
这几年明清双方在广东打来打去，家里的男人杳无音讯，不知是死是活，没了顶梁柱的老弱妇孺要不就在家中苦熬，要不就扶老携幼的外出逃难，可即便如此，也是撑不了多少日子了，最终的下场就是卖儿卖女，或者插个草标把自己也卖了，不然，怎么活？
乱世，人不如狗啊！
。。。。。。。。。
任何一个地方，一旦男人，尤其是作为主要劳动力的青壮男丁大量流失，那对这个地方的经济和民生的影响绝对是致命的。有时，十年、二十年、甚至四五十年都无法再让这个地方重复昔日繁华景象。
罗定州本就是万历年间才新设的直隶州，境内多山，经济较广东其它地区落后，人口更是不多，哪里经得起这青壮的大量流失。
远的不说，就近的，那拥地最多的赵家曾经有上百户佃农种他家的地，可如今却只剩十来家，由此可见青壮人口流失对地方民生的影响之大。
再加上清军对新占领的明朝地盘有屠杀洗城的惯例，一来他们希望通过这种方式获得钱粮资源，二来也是想通过这种惨绝人寰的手段震摄其余地方不敢再抵抗。
一桩桩**下来，罗定的总人口便从永历元年的十七万多直降至如今的三千余，就算加上那些逃难到其它地方、或是藏在山林之中的，总数也不会超过万人。
昔日辖二县直领一州的罗定州城，尔今不过是个较大的镇子而已。
有这几年一桩桩血的教训，如今城中的青壮们哪里还肯当明军胡参将的“炮灰”，就是家中受了灾的青壮咬牙想拿这二两银子，也会被他的老婆孩子死死抱住。
二两银子虽能解一时之急，可终究顶不了多久，只要家中还有男人，勒衣缩食，吃糠咽菜、外出逃荒要饭总能活下去，可要是没了男人，这天就算塌了！
望望白发苍苍的老爹老娘，看看一脸菜色的妻子，再摸摸瘦巴巴的孩子，这青壮哪里还敢去拿那二两银子。
人活着，总有希望。人死了，还谈什么。
这兵当不得，这银子更拿不得！
真正肯豁得出来的拿这二两银子的，多是那些一人吃饱、全家不饿的，赵四海招上来的那三十多个青壮便是这类人，除了几个和清军有血仇的，余下就是没有妻儿老小牵挂的光棍汉。
他们看得也透，这日子左右过不下去，不如到军中搏一把，说不定自己就能从夫子当上正兵，拼得好了说不得还能被主将提为亲兵，那日后怎么也能当个军官，比起现在这光景可强多了。
总而言之，赵四海招不到人的原因就是青壮不肯舍弃亲人到军中送死，这也和周士相所担心的故土难离本质是一样的。当然，明军这几年屡屡败退，南明局面不容乐观也一定程度影响了百姓从军的热情。
要想解决青壮们的顾虑，只有全民皆兵这个法子可走，只要把青壮和他们的家人全部纳入军中，采取类似李自成、甚至后世太平天国的那种裹挟做法，才能在最短时间将人融入体制之内，使上下一心，进而获得更大的力量。
周士相没有多想，立时就叫人去将所有受灾的百姓召集起来，他要亲自招兵。
前夜大火后，宋襄公就划定了东城墙这片区域供受灾百姓暂住，并通过城中大户提供了一些粮食，眼下大多数受灾百姓因无处可去仍呆在这里。
听到铛铛的铜锣声后，灾民们或情愿、或不情愿的被召集到了城门前。
周士相让彭大柱搬了张八仙桌来，就站在桌上对困惑的百姓们开始了他的招兵演讲。
他的开篇很简单，只有短短一句话，“你们想不想人人都有饭吃，人人都有衣穿，人人都有肉吃！”
第四十章 公库
人人有饭吃、人人有衣穿、人人还有肉吃？
这等好事，哪个不想！
人群一下就骚动起来，不一会，就有人喊了：“这等好事我们哪个不想！”
“我就知道你们想！”
周士相点了点头，尔后学着后世某位留着小胡子的领袖，将右手挥向半空，对人群喊道：“可你们觉得这等好事会落在你们头上吗？”
人群沉默下来，是啊，这等好事哪里会落在他们头上，也就晚上做梦时能想一想。
“人人有饭吃，人人有衣穿，人人有肉吃，还不怕别人欺负我们，这事听着悬乎，我知道你们不信，可我现在告诉你们，只要你们加入我们的队伍，我保证你们从现在开始就有饭吃，有衣穿，有肉吃！等将来咱们打跑了鞑子，朝廷还要给你们分田地，盖房子，叫你们都过上好日子！”
“这位军。。。”
人群中有个中年人不知如何称呼周士相，想唤他军爷，可见他穿得像个读书人，便改口道：“这位秀才，我们虽然不识字，可也不是傻子，这世上哪有这么好的事，你莫要哄我们了。”
他这一说，人群顿时哄然起来，“嗡嗡嗡”的低语议论起来，大多人脸上露出怀疑之色。
“怎么，你们不信我说的话？”周士相并没有生气，而是笑道：“我哄你们做甚，你们若是不信，大可以先参加我们的队伍，看看我是不是骗你们，如果你们发现我是在骗你们，可以马上离开队伍，我保证不会阻止你们，更不会让人伤害你们！”
有个白发苍苍的老头见周士相说话和气，便大着胆子道：“就算你说得是真的，你们也只要青壮，我们这些老人孩子你们又不要。”
“老人家，你这话就说错了，我不是单要青壮，我是所有人都要！”周士相大手从众人眼前划过，斩钉截铁道：“不论老弱妇孺，只要愿意参加我们队伍的，我都要！以后我不但管你们吃住，还管你们生老病死，一句话，只要是我们的人，老了我们养，病了我们治，死了我们也埋！”
这话一说，一众百姓全听得呆了：世上当真还有这样的队伍？
赵四海和彭大柱更是听傻了眼：这秀才他娘的也太能胡咧咧了吧，这是招人来当兵，不是招人来当亲爹养啊！你弄帮老弱妇孺进来，咱们这仗还怎么打，又拿什么养他们！
彭大柱性子急，当下就要去阻止周士相，赵四海还算冷静，虽然也急眼，可那么多百姓看着，无论如何也不能在这个节骨眼上质疑周士相，更不能落了他的威风，不然百姓们就更加不相信他们了。
不过也不能让周士相这般胡来，真按他说的做，弟兄们可就是白忙活一场了！
赵四海和彭大柱低声商量了后，后者赶紧往知州衙门去找胡老大和宋襄公。
赵四海和彭大柱的动作，周士相并不知道，他仍在那继续鼓动百姓：“我可以把话放这，只要你们跟我们走，有我周士相一口吃的，就肯定有你们一口吃的！”
“你说得可当真，我们这些人你们真要，还给吃的？”那老头张着嘴巴，生怕周士相给出相反的答案。
“老人家，我刚才说过，不论何人，不论男女，不论老少，只要肯跟我们干的，我们都要！”
周士相再一次肯定自己所说，在那老头激动不已的目光注视下，继尔又道：“当然，我们是大明的军队，现在满州人夺走了我们的土地，所以我们要跟他们拼命，因此你们参加我们的队伍后也要做些力所能及的事，至于青壮，还是要跟我们上战场和清军打仗的。”
老头闻言，一脸失望：“这还不是拉夫子，叫年轻人替你们干活送死？”
“不，不是拉夫子，更不是送死！我可以明白无误的告诉你们，我们绝不拉夫子，所有参加我们队伍的人我们都一视同仁，我们军中没有正兵、辅兵，统一都是兵，不同的只是分工。”
“什么叫分工？”
周士相解释道：“老人家，这分工的意思就是说，比如你年纪大了不能上阵杀敌，那就做些做饭砍柴、帮忙搬搬东西的事，再有女人也是不能上阵杀敌的，那就替大家缝缝补补、洗洗衣服、照顾伤员。总之，能拿得动刀剑的就不能和老人、孩子、女人一样留在后面，必须跟我们一起上阵杀敌！”
老头听后忙不住点头：“是这么个理，咱们这些老骨头也不能白吃白喝你们的，是得出些力。”
不知不觉，老头身后围着的百姓越来越多，且听得都是聚精会神。有些青壮已经跟他的家人悄悄商量起来。不远处，有些没有受灾的百姓看到这里围了好多人，也都跑来看热闹。
“那上阵杀敌的和留在后头的吃的是一样的吗？”有个曾为孔国良部清军当过夫子的年轻人提了个问题。
这个问题显然是很多青壮关心的，他们倒不是想比别人多吃一口，而是想着若是自个能多口吃的，就能省下叫妻儿多吃一口。这年头，什么也比不得吃的叫人更加安心。
“上阵杀敌的肯定要比不能上阵的多吃一点，不吃饱就没有力气和清军打仗，也没法保护老弱妇孺，这个道理大伙想必都明白。但这个多绝不是他们多吃一口，老人孩子就少吃一口的，更不会让老人孩子饿着。”
说到这，周士相顿了一顿，“不过若是咱们的粮食真的不够，那要饿我跟大伙一块饿！”
“我们军中设了公库，日后军中缴获的钱粮一律入公库，然后再按大家的分工进行分发。”
“只要我们的队伍还在，哪怕我死了，我们的队伍也不会抛弃你们当中任何一个人，因为你们从加入我们的这刻起就已经是我们队伍的一员，在队伍中，我们都是一家人，我们是为了一个共同的目的活着，那就是赶走满州鞑子，叫大伙人人有衣穿，人人有肉吃！”
公库这个概念是周士相临时从后世太平天国“圣库”借鉴来的，不过这“圣库”二字却是不能直接拿来的，不然名义上缴获的所有物资就成了永历天子的。
又为百姓解答了几个问题后，周士相发现还没有人愿意报名，不由道：“大伙还不信我吗？”
话音刚落，就见那个曾替清军做过夫子的年轻人，拉着自己刚过门没多久的媳妇从人群中挤了出来。
“我信你的话，我愿意跟着你干！”
第四十一章 整编
请给予我多一点的支持，谢谢。
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有一人带头，人群就如千里长堤开了个蚁穴，先是你望我，我望你，很快，便是你呼我喊的带着一家老小去报名了。周士相对他们所做的承诺实在是太诱。惑，由不得他们不动心。
报名的基本上都是家中受了火灾的居民，他们如今已经什么都没有，于其没吃没穿的等死，不如咬牙信一回，万一那秀才说得是真的，岂不是天下砸下的馅饼！再说，怎么也是大明的军队，再坏还能比鞑子坏？
得赶紧些，要不然人家不招了，那就没处后悔去喽。等人家走后，城里谁管他们死活，还能指望一天再有两顿稀粥吊命不成！
“报名后你们就给吃的，给穿的，还给肉吃，是不是？”
“是！”
“那先前说的二两银子还发吗？”
“发，不过只给青壮，老人孩子没有。”
“为啥老人孩子没有？”
“因为先前我们不收他们，现在我们收了，而且还要给他们吃，给他们穿，给他们肉吃！”
“噢？行！”
“秀才，我二爷爷是瞎子，让我来问下，他也能报名吗？”
“这。。。可以，让他来报名。”
“秀才，我家还有些亲戚在山里，若是他们也愿意来参加，你们收吗？”
“收！”
“。。。。。”
周士相都数不清自己说了多少个收字，也记不得自己说了多少违心的话，诸如瞎子、瘸子一类的残疾人，他还真不知道收进来能做什么，不过大话说在前头了，这会也只能硬着头皮应下来。至于日后怎么安置他们，那就日后再说吧。
继续兑现发给青壮二两银子的事，周士相也不觉得有什么不值，这二两银子说白了，其实就是买命钱。银子可以给他们，能不能有命花却看他们造化了。再说，他们若是不拼命，又拿什么养活他们的老婆孩子。
这世上压根就没有天下掉馅饼的事，不论承诺得如何，终归还是要靠参与其中的人亲手去挣取，指望别人无私的为你奉献，几百年后都不存在这种事。
优胜劣汰。
望着火热的报名场面，周士相脑海中突然浮现这四个字，他很清楚，这些百姓中的大多数恐怕并不能活到梦想实现的那一天，因为现实太残酷，他们所面对的敌人太过强大。
周士相深知，无论他说得再如何天花乱坠，今日这场面终脱不了“裹挟”二字。自己若是成功还好，将来史家总是会为他今日之举唱一首赞歌，诸如士民归心，振臂一呼，四方响应之类；不过若是败了，那下场比李自成、张献忠好不了多少，不过恐怕要比太平天国要好些，至少，他没有弄出个拜上帝教出来。
现在就看，自己是不是能够带领这些“裹挟”来的百姓创造一个又一个奇迹，让他们能够有多一点的生存机会了。
。。。。。。。。。
被周士相鼓动来的百姓实在太多，将城门洞子围得里三层外三层，左等右等，就是等不到胡老大和宋襄公的赵四海不敢制止，只能领着先前招来的青壮维持秩序，并叫来两个小吏给报名的人登记做花名册。
那两个被拉来做登记的小吏看到这场面，也是傻了眼，他们多少也是见过世面的，哪里会信这世上真有这么好的事，都道这帮土匪是哄百姓们替他们卖命送死呢！
缺德，你把青壮拉走就是，何苦要将这些个老弱妇孺也往死路领呢！
丧尽天良啊！
流贼，流寇，不得好死！
骂归骂，眼下“流贼”的刀把子就在旁边，这两个小吏胆子再大也不敢公然劝阻百姓，只能老老实实的在那登记着花名册。每写上一个人名，二人均是心下暗叹：又是一个送死的傻货！
“我叫宋二牛，我一家六口报名，这是我娘，这是我婆娘，这两个是我娃，小的这个是我侄儿。”
“我叫林起龙，我一家四口报名，这是我爹，我娘，这个是我儿，小名林石头。”
“你婆娘呢？”
“前年叫兵给掳走了。”
“大人，小女齐秦氏，我和我姑愿意给将士们缝缝补补，还请大人将我们记上。”
“你家男人呢？”
“。。。都死了。。。”
“唉，两个寡。妇啊。。。”
“小娃，昨就你一个人，你爹娘呢？”
“我爹叫鞑子拉夫子了，我娘跟人跑了。”
。。。。。。。。。
登记的事一直忙到下午才算告一段落，余下要不就是打死也不肯从军的，要么就是还有亲人可以投奔的，没必要赌这当兵的是不是真发善心。
这些人大概占了灾民总数的五分之一，有两百多人。他们聚成一团，冷眼旁观，不时嘴角还露出讥讽的笑容。
周士相将他们的神情看在眼里，心里也是冷笑，不过眼下却不打算拿他们开刀，因为他还需要将已招进来的人进行整编，不指望他们马上有战斗力，但最起码要做到服从命令，知道听从长官的话。
赵四海苦着脸将花名册捧给周士相看，按周士相的意思，凡是年满十四岁，未满四十五岁的男子一律视为青壮，除了身有残疾的，剩下的一律加以编练成军。经过甄别，符合这一条件的共有320人，余下800多人尽为老弱妇孺。
周士相要赵四海带人将320名青壮连同先前愿意投军的35人加以整编，赵四海问如何整编，周士相思考后要他按10人一伍，50人一队的办法加以整编，让大樵山的老兄弟分别担任伍长和队正。等人整编好后，便给他们发明军的军服和兵器，争取在太阳落山之前将队伍全部整编出来，到时他有大用。
赵四海虽然不满周