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熊老道：“员外，你真是个老实人，岂不晓得古人说：‘僧敲月下门’，正为那关的，所以要去敲。里边专一吃荤吃酒，千奇百怪，胜似男人，无所不为，无所不做。还养得好光头滑脑梓童帝君相似的小官，把来剃了头发，扮做尼姑，又把那壮年和尚放在夹壁弄里。有人来时，只做念佛看经，没人来时，一味饮酒取乐。甚至假修佛会，广延在城在郭缙绅、士庶之夫人、小姐及人家闺女、孤孀到于庵内，修斋念佛，不许男客往来。有那等不信的小伙子、恶少年要去看妇女、乱法会，又有那等开眼孔，假慈悲的举人、进士、乡宦们，有血沥沥的护法告示当门遍挂，你道谁敢再来多嘴？那些妇女们挨到黄昏夜静，以为女众庵中不妨宿下，其家中父亲、丈夫也不介意。谁知上得床时，便放出那一班饿鬼相似的秃驴来，各人造化，不论老小，受用一个。那粉孩儿样的假尼姑，日间已就陪着一位夫人、小姐，晚来伴寝，是不必说。其内妇人之中，有些贞烈性的，也只插翅难飞，没奈何，吃这一番亏苦，已是打个闷将，下次决不再来，惟恐玷了声名，到底不敢在丈夫跟前说出，那为丈夫的也到底再悟不透。及至那等好淫的妇人，或是久旷的孤孀，自从吃着这般滋味，已后竟把尼庵认为乐地，遭遭念佛，日日来歇，与和尚们弄出妊孕，倒对丈夫说是佛力浩大，保佑我出喜了。你道那班为父为夫的，若能知些风声，岂不活活羞杀？故此在下说，极可恶是那关门的尼姑哩。”
都氏道：“熊老伯为何晓得许多委曲；难道果有这们事体？”熊老道：“这些事，是我们明理的方才晓得，那仕途赃坯与那民间俗子，谁知这段缘故！”成珪道：“仕途上那班狗男女等，他这样才叫做男盗女娼。但是那为尼的，舍己之田而肯使耘人之田，恐亦无此不妒之尼？”熊老道：“员外执见甚腐。他做佛会，一月不过十次，其余日子，俱是尼姑独占。况且那等来从帐的妇人，吃着这般美味，回家罄其所有将来布施，正叫做酒池肉林、色渊财薮，岂不是普利道场、无遮大会？”成公成婆不觉大笑，熊二娘合掌道：“阿弥陀佛，孩儿未有片香及于佛门，爹爹恁般谤佛，皆是儿之罪也。”熊老脸红道：“这是因话说话，有甚罪果？”成珪道：“闲事休题。老丈洞察其中之利弊，必能悉知其中之真伪。趁早定夺一处，以便择日行事。”熊老道：“若要假至诚的，倒也颇有；若要真诚去处，其实罕有。只闻西湖南山有一所小小茅庵，不多几众尼僧，自耕自食，不善扳缘，奉侍一尊古佛，却是石头凿成，因此叫做石佛庵。庵里住持法名妙音，此尼年过六旬，颇有德行。
只怕山路崎岖，来往不便。我儿可也中意否？”二娘道：“儿所嫌者，正是近城市的去处。那深山僻坞，正好修行、念佛的妙境。只待员外去看一遭，便知端的。”
熊阴阳归家，说与妻子知道，熊妈妈亦不相阻。次日，熊老邀同成珪，竟去石佛庵随喜。行走之间，已是本庵门首。但见：
石径逶迤，溪流曲折。老桠树鸣几般古怪幽禽；峻峰巅结无数绵缠藤葛。不闻鸡犬，惟余隐隐钟声；未见茅篱，只有微微烟火。白云笼禅宇，紫竹阴森护梵官。
二人抄转竹篱，又渡过一条独木板桥，来到庵前。见一个粗丑老尼出来汲水，二人打个问讯道：“妙音师父在家么？”老尼答道：“家师礼忏方完，正是止静时候。善人方丈请坐，待小尼通报，以便相迎。”熊老道：“你只对妙音师父说，就是城中做阴阳生的熊老爹，见他有话。”老尼道：“我道有些面善，原来就是熊先生。多时不见，便不认得了。此位员外上姓？”熊老道：“便是我家前街开解库的成员外，你难道也不晓得？”老尼道：“哦，是了，我记得十来年前，跟随家师同化月米，正来到你们前街一所解库里募化，想就是这位员外，将些钱米出来，只见一位长长大大的院君，虎也似的骂将出来，把这员外拖翻进去。惊得我师徒走也不迭，正不知甚么缘故。敢问员外，可是令堂太夫人么？”成珪道：“惶愧！便是我家老妻。常是如此，那里作得正经！”老尼道：“怪得恁般后生，我道这院君那得偌大儿子。二位坐下，待我唤师父来。”妙音闻知，即忙出迎，叫备茶饭。二人把所事从头说了一遍，妙音不胜之喜，更闻有田赔堂，岂不中意？满面堆笑道：“怪得夜来梦见一位金色身的罗汉降临，原来应在宅上。我倒不知熊先生的姑娘嫁与成员外，弟子许久不入城来，不曾奉贺；如今既要出家，实是美事。佛［口罗］佛，他本是个娇美女姑，又嫁作富家娘子，怎挨得我这里黄齑淡饭？”熊老道：“小女极不在此的。”成珪道：“师太不必记挂，凡百小菜之类，在下不时送来。况且这位二娘与我家老伴儿甚是相得，若一来时，只老妻送的小食，也够众位食用。”妙音道：“如此甚好。员外曾择日否？”成珪道：“尚未。”妙音道：“我有本历日在此，就请熊先生择个日子，待弟子好备斋供。”熊老择道：“明日算来做不迭，后日又是丁日，彭祖忌丁不剃头，看来只有初八日上好，又差是个绝日。”成珪道：“绝日不好，另看个罢。”妙音道：“不妨，所喜的是这绝日。我等出家人不比俗家做事；况净头之意，正要意绝、心绝、情绝、欲绝，才是出家本色，买也买不个四离四绝的日子，正妙得紧。”成珪道：“这也有理。的于这日，我等齐齐送来。”妙音请二人斋饭毕，二人别归，已有半晚半景。正行间，只听得背后簌簌的响，熊老道：“山深路僻，甚么走响？”成珪连忙回头一看，原来便是成华。熊老问道：“你可来迎接么？”成华道：“迎接到不早上来了，饿死我也。”成珪道：“为何早上到来，在此受饿？”成华骨嘟张嘴道：“老员外做人诚实些，也免得院君相疑，又免得我们缉捕。偏我晦气，轮着今日远差，饭也没处买吃。”成珪道：“院君一发这般心细。”熊老道：“今日倒怪不得，倘是有像我说的那等师姑，免不得你要偷摸，这缉捕必不可少，只难为了成华大官。
幸喜适才收得几个烧饼在此，权且送你充饥。说话之间，已到家下。成华先进，覆了院君，只当消了一张牌票。都氏闻得尼姑个个老丑，心下十分放落，道：“既如此，日后来往，不必虑了。”随即别设酒席，款待老熊。不在话下。不数日，初八已至，都氏接了熊老夫妻、周家父子，自己与何院君、熊二娘子一干女眷，轿子先行。成华挑了素食果品，成茂挑了僧鞋、衣帽，并二娘随行什物，众男客一齐来到石佛庵中。妙音便将香烛、佛像、花供、纸马铺设停当，等得一行人到，即便敲钟打鼓。众人拜佛毕，走过一班村村俏俏的尼姑，俱来问讯，茶罢，一齐念动观音经、药师忏，真言咒语，就请熊二娘参佛。二娘随着妙音，遍拜如来、文殊、诸天罗汉、弥勒准提、金刚韦驮，迦蓝等神，已毕，成珪将请妙音登座，着熊氏合掌顶礼，以求受记。都氏送上香信礼物，老熊送上剃头金刀。妙音即将三皈五戒，逐一讲完，便取名道：“本庵法名，向以‘色即是空’四字为则，如前岁收的几个小徒，乃‘色’字头，故有色玉、色昙、色块、色胆、色精等辈；次年该‘即’字贯首，故有即溜、即头、即进、即出等辈；旧年轮该‘是’字打头，有了是心、是物、是作、是受四人；今年该‘空’字取名，已有了两个师兄，叫做空幢、空准，你便取做空趣罢。趣者，趋也。我和你出家人正该游心于淡泊，移志于空虚，乃是人道正途，故此取个‘空趣’二字。列位员外、院君以为何如？”周、成、熊三老都称赞道：“好。”妙音即将剪刀剪下长发，递与熊老，熊老呜呜咽咽的接了头发。
二娘早已剃做乍光光的模样，穿上法衣，霎时变做一个尼姑。妙音又教空趣参了三宝圣贤，又拜谢各位眷属，吃完斋筵等情，日已西坠，一行人各返家门，不在话下。只空趣独留佛舍，妙音师好生温存教谕，宛款传授，不一月内，空趣师经卷竟识，禅理大通。熊先生不时来望，都院君日日送斋。只一个空趣到庵，庵中兴旺大半，远近僧家谁不觊觎？内中也有游花僧人，只道成员外的小老婆出家，不知怎生丰彩，往往走来摩揣，又从人头讨着了个实打实的风声，都不来了。况空趣原厌世情，连家中往来一应谢绝，只做自己实在功夫。看看过了三四个月，胸中朗然开悟，豁达洞彻，遇事即明，无机不解，每每合眼参禅，俱是法音天鼓，一竟的头头是道，步步生莲。一日课诵之暇，向禅床上跏趺而坐。未一炷香，早见一个胖大野僧到来。生得古怪，《蝶恋花》为证：
细眼长眉只是笑，阔口方颐，耳大双环套。胖矮横身三尺料，斗来大肚深深窍。一栗大念珠颗粒少，布囊并不盛钱钞。醉态酩酊颠又倒，满腔乐事无烦恼。
空趣见这僧人来得较近，忙欲起身来迎。只见那僧甚没体统，倚着副醉醺醺的面孔，直到床前。也不忌些体面，嬉开张阔嘴，把酒气直喷出来。空趣躲避不迭，早被那僧一把搂住，道：“你也忒煞没答撒也，撇我许久，还不念着我哩！”空趣是个女众，一时慌做一团，那里争斗得脱？那僧又伸只手向空趣裆里摸入，空趣抵死掩住。那僧道：“你还不识这里边妙趣哩，足见你没答撒也！”说了又笑，笑了又说。空趣忍不住无名之火，高声大骂道：“这无知野僧，何来兽秃，辄敢如此没礼！”连声的叫唤，隔壁尼姑一个也不到来。空趣暗想道：“我道这庵实是好去处了，原来也有此等淫僧，走来乱戒！
众尼都不敢应，可是师父卖奸么？”那僧只是狂笑，便把手中念珠舞动，歌道：
“波斯那，波斯那，此时不归奈尔何？灵山久离事蹉跎，好将尘土濯清波。忍不住也笑呵呵，忍不住笑呵呵。”
念毕，忽然不见。空趣悟道：“此僧临去数言，大觉不俗，谅非寻常等辈，可速赶他转来。”遂纵身一跑，不觉在房门上“蹬”
地磕上一头，昏晕于地。
房外众尼听得，大惊小怪，只道有贼，连忙掌灯进房。
只见空趣昏倒于地。救了一个更次方得醒，口中还说：“可惜！”众尼不知就里，再三叫问，方回复道：“我做梦，还是非梦？不是你们叫转，又免我做半夜的大梦。”众尼摸不头着，只把空趣仍扛上床坐了，问其备细。空趣把梦中所见细说一遍。众尼道：“这岂不是弥勒尊者现相？”空趣连声叫：“像！”忙出山门，把本庵弥勒一看，空趣拍手道：“是了，是了。你这老骚精，你倚在清中笑我浊汉，只问你坐在此间何干？我今日已不被你笑了也！”妙音忙问道：“贤徒莫非痴了？”空趣道：“师父，我的痴既非一朝，今日脱然已愈，只是你的痴何日为了？我也顾不得你们，早早别你去也。”妙音道：“你要何处去？”空趣道：“师父，你岂不知世俗谈禅，也会答你个‘原从何处来’五字么？弟子不是戏言，若非弥勒道兄指引，几堕轮回矣。一生幻梦，今日始觉本来面目，却与弥勒尊者相等，乃如来之高弟，别号波斯达那尊者，职居罗汉之位，号有尊者之称。不合于往昔因中，共临人王法会，瞥见尘世风光，动了思凡之念。如来怜我若到尘凡，必以垂成之果，堕落膻秽；如不遂此歹念，恐道心因兹而日蛊。故送我转轮殿前，不付宰官之职，不全男女之形，使完璞不琢，全体不沦。幸已转入佛门，了明心性，岂可久于人世哉？今日回首西归，颇无牵挂之事。只一件未完之局，尚累于心，待到冥司跟前讨个信罢？烦师父与我香汤沐浴则个。”妙音一面着人通报成家，一面备汤与空趣。洗浴毕，遍辞诸佛圣像，别了妙音众尼，即命取纸笔来，先将前弥勒偈语，先写出了，然后自留一偈云：
当年一念误，已入轮回簿。幸蒙佛祖最相怜，生我非男复非妇。咦！假饶长就好皮囊，今朝几失西来路。
写毕，便将袈裟穿了，跏坐禅床，自此闭目，再不开口。众尼见他忽然会动笔写字，十分惊骇。正喧嚷间，成、熊二家俱到。空趣默默不语，众人问亦不答。妙音将写的偈语出来，众人无不称异。妙音道：“空趣师原系波斯达那尊者，我等俱宜列拜，不可仍作亲属目之。”
众人依言，一齐拜下。只听得仙乐铿锵，仪伏罗列，回头看时，只见空趣已坐云端之上，与众人拱手作别，随着一班幢幡宝盖，冉冉而去。众人极目瞻望，半晌渐渐不见，再看禅床之上，早已瞑目而逝。熊老夫妻忍不住的啼哭，成珪、都氏俱亦盘盘泪下。妙音劝道：“令爱已回首西归，大道就矣。古人说：‘一子出家，九族升天。
’今一人成佛，岂不彼此受益！正该庆贺，不必悲伤，只是念佛相送极好。”众人齐声念佛，众尼齐声诵经。妙音设下斋筵，祭奠一番，然后将自己的龛子，盛置了当，率众徒弟抬到山后，平坦去处，放起一把三昧之火，念动真言咒语，敲动铮铃鼓钹相送。烧炼已毕，即将骨殖拾起，欲置普同塔内。成珪道：“空趣师既成正果，不当混入流品，老朽当独建一塔以贮之。”另日建塔，不在话下。那时事完归来，邻居街坊无不称异。再说波斯达那尊者，自从离却皮囊，随着一行乐从，不往天堂而去，亦不往西土而行，一径打从冥府进发。腾腾冉冉，不则一时，行过了几多渺茫去处，才入鬼门关来。一路自有那无数鬼王迎接，至如枉死城、刀山狱、黑暗狱、孽镜台、抽肠所、拔舌厅、油锅局、变相局，种种有司去处，俱有值日鬼卒、承行判官，俱来参迎。看看来到一个殿庭左侧，只见雕栏画栋，屋脊刺天。波斯正待开口相问，却有持幡童子，向前报道：“禀上尊者，此间已是森罗殿了。请尊者升阶。”
阶下鬼卒远见幡幢到来，即忙报于十王。十王便齐齐下阶出迎。且将十王圣号书后：一殿初江大王 二殿秦广大王三殿宋帝大王 四殿五关大王五殿阎罗大王 六殿变成大王七殿泰山府君 八殿平等大王九殿都市大王 十殿转轮大王
波斯升殿，逊十王在上，便行弟子之礼，十王断不肯受，波斯道：“非是释弟足恭，实缘尘相未脱，想在世不无暗中之错、不知之愆，虽圣人且不能免，况释弟生而愚昧，晚谙戒律，岂能秋毫无犯乎？倘有过恶，乞十位殿下明以教我，庶使省心修德，少忏万一，然后于转轮大王处，觅取本来面目，以图西归。那时便僭个客礼，未为迟也。”十王道：“本当即备銮舆相送，但所示极是，尽可以风化鬼律。快着各部曹官，即将波斯达那尊者，在世罪案，立时呈明，以便施行。”少顷，走过一伙狰狰狞狞的部曹到来，逐一禀道：“殿下食，禄判官谨覆：查得波斯在世，饮食不忌，其未出家时，往往啖荤茹酒。姑念非其有意求谋，不过随缘饮食，按律无罪。出家数月，食行颇优。启上慈王，理宜旌奖。”又一员禀道：“殿下，司衣判官谨禀：查得波斯在世，颇无织作之劳，每衣绮罗之服，但能安其所分，不系强求，按律无罪。然其佩服爱惜，深知蚕妇之苦。启上慈王，理宜旌奖。”
又一员禀道：“殿下司酒色财气判官谨禀：查得波斯在世，既无困酒之愆，且乏沉色之孽，无财而不贪财，遇气而不竞气，四般无着，德行可风。启上慈王，理宜旌奖。”又一员禀道：“殿下司生命判官谨禀：查得波斯在世，闺阁终身，未尝手刃一生、亲殄一物，虽行住坐卧之际，致损昆虫蚤虱之属，亦是举世同情，难于据律，姑念无心，合行赦免。”十王道：“吾师终是佛力浩大，且喜诸孽半些不染。
请到转轮殿中，携取旧相，以便西归。”波斯道：“释弟见各位曹官可称英才具足，怎不见嗣部吏典？岂冥司亦缺此例耶？”十王道：“吾师是何言也！敝役以吾师未经生育，料无此孽，故不前耳，岂有缺之之理乎？”波斯道：“殿前既有，不识可一见否？”十王应诺，即唤嗣部判官过来谒见。波斯问道：“释弟请尔无他，只缘生前一件未了之事，欲托足下一查：不识阳世成珪，其妻都氏，此二人者，尔嗣录中，可有子女分否？”那官即将手中簿子查上一遍，覆道：“启上尊者，成珪命犯妒星，妻宫最多酸意，都氏命惟孤宿，子宫极是辛艰。此二人者，法当绝嗣。”
波斯垂泪道：“释弟之所以问尊官者，正以成氏无嗣故耳！弟子未问时尚在妄想，今见簿中注定，如何是好！”不觉抚膺痛哭，意在十王来问，便可进言，谁知十王一毫不理，那判官也竟公然去了。波斯见计不就，只得把判官一把拖住道：“足�