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。煎枝叶以为香，往往以其皮及蠹屑和之，难得淳好者，唐方多用，今亦稀见。又下苏合香
条云∶生中台川谷。苏恭云∶此香从西域及昆仑来，紫色，与真紫檀相似，而坚实，极芬香
。其香如石，烧之灰白者好，今不复见。此等广南虽有此而类苏木，无香气，药中但用如膏
油者，极芬烈耳。陶隐居以为是师子矢，亦是指此膏油者言之耳。然师子矢，今内帑亦有之
。其臭极甚，烧之可以辟邪恶，固知非此也。《梁书》云∶天竺出苏合香，是诸香汁煎之，
非自然一物也。又云∶大秦国采得苏合香，先煎其汁，以为香膏，乃卖其滓与诸人，是以展
转来达中国者，不大香也。然则广南货者，其经煎炼之余乎？今用膏油，乃其合治成者耳。
或云师子矢，亦是西国草木皮汁所为，胡人欲贵重之，故饰其名耳。又有檀香，木如檀，生
南海。消风热肿毒，主心腹痛，霍乱，中恶鬼气，杀虫。有数种，黄、白、紫之异。今人盛
用之。真紫檀，旧在下品。亦主风毒。苏恭云∶出昆
仑盘盘国，虽不生中华，人间遍有之。檀木生江、淮及河朔山中。其木作斧柯者，亦檀香类，
但不香耳。至夏有不生者，忽然叶开，当有大水，农人候之，以测水旱，号为水檀。又有一
种，叶亦相类，高五、六尺，生高原地。四月开花正紫，亦名檀根。如葛，极主疮疥，杀虫，
有小毒也。海药沉香，按正经生南海山谷。味苦，温，无毒。主心腹痛，霍乱，中恶邪鬼疰，
清人神，并宜酒煮服之。诸疮肿宜入膏用，当以水试乃知。子细没者为沉香，浮者为檀，似
鸡骨为鸡骨香，似马蹄者为马蹄香，似牛头者为牛头香，枝条细实者为青桂，粗重者为笺香。
以上七件并同一树。梵云波律，亦此香也。雷公云∶沉香，凡使须要不枯者，如觜角硬重沉
于水下为上也，半沉者次也。夫入丸散中用，须候众药出即入拌和用之。通典∶海南林邑国
秦象郡林邑县出沉香、沉木，土人断之，积以岁年朽烂，而心节独在，置水中则沉，故名曰
沉香。次不沉者曰栈香。海南北嵩国出好栈香、藿香及硫黄。其藿香树，生千岁，根本甚大，
伐之四、五年，木皆朽散，唯中节坚贞芬香独存，取以为香。杨文公谈苑∶岭南雷州及海外
琼崖山中多香树，山中夷民斫采卖与人。其一树出香三等，曰沉香、栈香、黄熟香。沉、栈
皆二品。曰熟结、生结。熟结者，树自枯烂而得之。生结者，伐仆之久烂脱而剔取。黄熟，
其破者为黄散香，夷民以香树为槽，以饲鸡狗。别说云∶谨按沉香种类极多，除掌氏补神注
及《图经》所载多件外，又有如龙鳞、麻叶、竹叶之类，不啻一、二十品。要之可入药者唯
沉，而其中无空心者可用。若虽沉水而有空心，则是鸡骨也。谓中空而有朽路，若鸡骨中血
眼而软嫩也。
衍义曰∶沉香木，岭南诸郡悉有之，傍海诸州尤多。交干连枝，岗岭相接，千里不绝。
叶如冬青，大者合数人抱。木性虚柔，山民或以构茅庐，或为桥梁，或为钣甑尤佳。有香者
百无一、二。盖木得水方结，多在折枝枯干中，或为沉，或为煎，或为黄熟。自枯死者，谓
之水盘香。今南恩、高、窦等州，唯产生结香。盖山民入山，见香木之曲干斜枝，必以刀斫
成坎，经年得雨水所渍，遂结香。复以锯取之，刮去白木，其香结为斑点，遂名鹧鸪斑，燔
之极清烈。沉之良者，唯在琼、崖等州，俗谓之角沉。黄沉乃枯木中得者，宜入药用。根据木
皮而结者。谓之青桂，气尤清。在土中岁久，不待 剔而成者，谓之龙鳞。亦有削之自卷，
咀之柔韧者，谓之黄蜡沉，尤难得也。然《经》中只言疗风水毒肿，去恶气，余更无治疗。
今医家用以保和卫气，为上品药，须极细为佳。今人故多与乌药磨服，走散滞气，独行则势
弱，与他药相佐，当缓取效，有益无损，余药不可方也。薰陆香木，叶类棠梨。南印度界，
阿吒厘国出，今谓之西香。南番者更佳，此即今人谓之乳香，为其垂滴如乳。熔塌在地者，
谓之塌香，皆一也。
卷第十二
薰陆香
属性：微温。疗风水毒肿，去恶气伏尸。
陶隐居云∶此合香家要用，不正入药。唐本注云∶形似白胶。出天竺、单于国。臣禹锡
等谨按南方草木状云∶出大秦。在海边，自有大树生于沙中，盛夏树胶流出沙上。夷人采取
之
图经文具沉香条下。
唐本薰陆香，微温。去恶气，恶疮。出天竺国及邯郸。似松脂，黄白色，天竺者多白，
邯郸者夹绿色，香不甚。梅师方治齿虫痛不可忍。嚼薰陆香咽其汁立瘥。
卷第十二
鸡舌香
属性：微温。疗风水毒肿，去恶气，疗霍乱，心痛。
陶隐居云∶此皆，合香家要用，不正入药。唐本注云∶鸡舌树，叶及皮并似栗，花如梅
花，子似枣核。此雌树也。不入香用。其雄树虽花不实，采花酿之以成香。出昆仑及交爱以
南。
中，令人身香。齐民要术云∶俗人以其似丁子，故为丁子香。
图经文具沉香条下。
外台秘要∶疗龋齿方∶煮鸡舌香汁，含之瘥。又方∶疗唇舌忽生疮。鸡舌香末，以绵裹
含之瘥。抱朴子，鸡舌香、黄连、乳汁煎，治目中之病。应邵汉官侍中，年老口臭，帝赐鸡
舌香含之。沈存中笔谈∶子集灵苑方论鸡舌香，以为丁香母，盖出陈氏《拾遗》。今细考之，
尚未然
按《齐民要术》云∶鸡舌香，世以其似丁子，故一名丁子香，即今丁香是也。日华子云∶
鸡
治口气，至今方书为然。又古方五香连翘汤用鸡舌香。千金五香连翘汤无鸡舌香，却有丁香
，此最为明验。新补本草又出丁香一条，盖不曾深考也。今世所用鸡舌香，乃乳香中得之，
大如山茱萸，锉开中如柿核，略无气味，用以治疾殊乖谬。
卷第十二
藿香
属性：r藿香pd302。bmpr
微温。疗风水毒肿，去恶气，疗霍乱心痛。
臣禹锡等谨按南州异物志云∶藿香出海边国，形如都梁，可着衣服中。南方草木状云∶
味
图经曰∶藿香，旧附五香条，不着所出州土，今岭南郡多有之，人家亦多种植。二月
生苗，茎梗甚密，作丛，叶似桑而小薄，六月、七月采之，曝干，乃芬香，须黄色然后可收。
又《金楼子》及《俞益期笺》皆云∶扶南国人言∶众香共是一木。根便是梅檀，节是沉水，
花是鸡舌，叶是藿香，胶是薰陆。详《本经》所以与沉香等共条，盖义出于此。然今南中所
有，乃是草类。《南方草木状》云∶藿香，榛生，吏民自种之，正相符合也。范晔和香方云∶
零
别说云谨按藿香《图经》云∶二月生苗，旧虽附五香条中，今详枝梗殊非木类，恐当移
入草部尔。又鸡舌香，补注引《药性论》及《齐民要术》，《图经》引《三省故事》及《千金
》，皆谓是母丁香。又引《抱朴子》用入眼方，则其说自相矛盾。若《药性论》谓入香中，
令人身香及为丁子香，则可以为母丁香。若《抱朴子》为可入眼，则丁香恐非宜入眼。若含
香者，则丁香含之，口中热臭不可近，盖尝试之。若以乳香中所拣者含之，虽无香味，却得
口中无臭，以其无味，故有诸淡利九窍之理。诸方多用治小儿惊痫，亦欲达九窍也。又下条
丁香注所说用丁香，自当用母者，然未知其果否也。又薰陆、乳香，《图经》有云∶今人无
复别者。今按西出天竺、单于，南出波斯等国，西来者色黄白，南来者色赤紫。《图经》称
木生海边沙上，盛夏木胶出，则是日久相重叠者，不成乳头，杂以土石，其成乳者，是新出
，未杂沙石也。薰陆，总名也。乳者，是薰陆之乳头也。今松脂、枫脂中，亦皆如是者多矣
卷第十二
詹糖香
属性：微温。疗风水毒肿，去恶气伏尸。
陶隐居云∶此香皆合香家要用，不正入药。唯疗恶核毒肿。詹糖出晋安、岑州。上真淳
者难得，多以其皮及蠹虫屎杂之，唯软者为佳。余香无真伪，而有精粗尔。唐本注云∶詹糖
树似
图经文具沉香条下。
卷第十二
檀香
属性：陶隐居云∶白檀消热肿。臣禹锡等谨按陈藏器云∶主心腹霍乱，中恶，鬼气，杀虫。白
檀树如檀，出海南。日华子云∶檀香，热，无毒。治心痛霍乱，肾气腹痛。浓煎服，水磨敷
外，肾并腰肾痛处。
图经文具沉香条下
卷第十二
乳香
属性：微温。疗风水毒肿，去恶气，疗风瘾疹痒毒。
日华子云∶味辛，热，微毒。下气，益精，补腰膝，治肾气，止霍乱，冲恶中邪气，心
腹痛，疰气。煎膏止痛长肉，入丸散微炒杀毒，得不粘。陈藏器云∶盖薰陆之类也。其性温。
疗
图经文具沉香条下。
海药云∶乳头香，谨按《广志》云∶生南海。是波斯松树脂也。紫赤如樱桃者为上，仙
方多用辟谷，兼疗耳聋，中风，口噤不语，善治妇人血气，能发粉酒，红透明者为上。简要
济众催生方∶乳香一分黄明者，细研为末，取母猪血和令匀，丸梧桐子大，每服五丸，酒下，
博济方治子死腹中。黄明乳香，以端午日午时或岁除夜收猪心血相和，研为丸如鸡头大，以
红绢袋盛，挂于门上。如患者，令酒磨下一丸。又方治急慢惊风。乳香半两，甘遂半两同研
细。每服半钱，用乳香汤调下，或小便调，妙。灵苑方治甲疽， 肉裹甲脓血，疼痛不瘥，
凡此疾，须剔去肉中甲，不治亦愈。或已成疮不瘥用此法，乳香末，胆矾烧研，等分敷之，
肉消愈。沈存中乳香即薰陆香也。如乳头者为乳香，榻地者为榻香。丹房镜源乳香哑铜。
卷第十二
降真香
属性：出黔南。伴和诸杂香，烧烟直上天，召鹤得盘旋于上。
海药云∶徐表《南州记》云∶生南海山。又云生大秦国。味温，平，无毒。主天行时气，
宅舍怪异，并烧悉验。又按《仙传》云∶烧之，或引鹤降。醮星辰，烧此香甚为第一，度
烧之，功力极验。小儿带之，能辟邪恶之气也。
卷第十二
苏合香
属性：味甘，温，无毒。主辟恶，杀鬼精物，温疟蛊毒，痫 ，去三虫，除邪，令人无梦魇。
久服通神明，轻身长年。生中台川谷。
陶隐居云∶俗传云是师子屎，外国说不尔。今皆从西域来，真者虽别，亦不复入药，唯
供合好香尔。唐本注云∶此香从西域及昆仑来。紫赤色，与紫、真檀相似，坚实极芬香，唯
重如石，烧之灰白者好。云是师子屎，此是胡人诳言，陶不悟之。犹以为疑也。臣禹锡等谨
按梁书云∶中天竺国出苏合，苏合是诸香汁煎之，非自然一物也。又云大秦人采苏合，先煎
其汁以为香膏，乃卖其滓与诸人。是以展转来达中国，不大香也。陈藏器云∶按师子屎，赤
黑色，烧之去鬼气，服之破宿血，杀虫。苏合香，色黄白，二物相似而不同。人云∶师子屎
是西国草木皮汁所为，胡人将来，欲人贵之，饰其名尔。
图经文具沉香条下。
唐本余除鬼魅。
卷第十二
金樱子
属性：r金樱子pd303。bmpr
味酸、涩，平、温，无毒。疗脾泄下痢，止小便利，涩精气。久服令人耐寒，轻身。方
术多用。云是今之刺梨子。形似 而小，色黄有刺，花白。在处有之。
臣禹锡等谨按蜀本云∶术多用，言是今之刺榆子，形如 而小。今医家用之甚验。雷
公炮炙论云∶林檎向里子名金樱子，与此同名而已。医方中亦用林檎子者。日华子云∶金樱
花，平。止冷热痢，杀寸白、蛔虫等。和铁粉研，拔白发，敷之再出黑者，亦可染发。又云
金樱东行根，平，无毒。治寸白虫。锉二两，入糯米三十粒，水二升，煎五合。空心服，须
臾泻下，神验。又云∶皮，平，无毒。炒，止泻血及崩中带下。
图经曰∶金樱子，旧不载所出州土，云在处有之，今南中州郡多有，而以江西、剑南、
岭外者为胜。丛生效野中，大类蔷薇，有刺。四月开白花。夏秋结实，亦有刺，黄赤色，形
似小石榴，十一月、十二月采，江南、蜀中人熬作煎，酒服，云补治有殊效。宜州所供。云
本草谓之营实。其注称白花者善，即此也。今校诸郡所述，与营实殊别也。洪州、昌州皆能
煮，其子作煎，寄至都下。服食家用和鸡头实作水陆丹，益气补真甚佳。
孙真人食忌金樱子煎，经霜后，以竹夹子摘取，于大木臼中，转杵却刺，勿损之，擘为
两片，去其子。以水淘洗过，烂捣入大锅，以水煎，不得绝火。煎约水耗半，取出澄滤过，
仍重煎似稀饧。每服取一匙，用暖酒一盏调服。其功不可具载。沈存中金樱子，止遗泄，取
其温
衍义曰∶金樱子，经九月、十月熟时采。不尔，复令人利。
八种海药余
卷第十二
藤黄
属性：谨按《广志》云∶出鄂、岳等州诸山崖。其树名海藤。花有蕊散落石上，彼人收之
黄。就树采者轻妙，谓之腊
草。酸涩，有毒。主 牙蛀齿，点之便落。据今所呼铜黄，谬
石泪采无异也。画家及丹灶
家并时用之。
卷第十二
返魂香
属性：谨按《汉书》云∶汉武帝时，西国进返魂香，武王内传云∶聚窟洞中，上有返魂树，采
其根，于釜中以水煮，候成汁，方去滓，重火炼之如漆，候凝则香成也。西国使云∶其
有六。帝曰∶六名何？一名返又魂，一名惊精，一名回生，一名震坛，一名人马精，一
名节死香。烧之一豆许，凡有疫死者，闻香再活，故曰返魂香也。
卷第十二
海红豆
属性：谨按徐表《南州记》云∶生南海。人家园圃中大树。而生叶圆，有英，微寒，有小毒。
主人黑皮 ，花癣，头面游风。宜入面药及藻豆，近右蜀中种亦成也。
卷第十二
落雁木
属性：r落雁pd304。bmpr
谨按徐表《南州记》云∶生南海山野中。藤蔓而生，四面如刀削，代州雁门亦有。藤萝
高丈余，雁过皆缀其中，故曰落雁木。又云∶雁衔至代州雁门，皆放落而生，以此为名。蜀
中雅州亦出。味平、温，无毒。主风痛伤折，香港脚肿，腹满虚胀。以粉木同煮汁蘸洗，并立
效。又主妇人阴疮浮 。以椿木同煮之妙也。
图经曰∶落雁木，生雅州。味甘，性平，无毒。治产后血气痛，并折伤内损等疾。其苗
作蔓缠绕大木，苗叶形色大都似茶，无花、实。彼土人四月采苗入药用。
卷第十二
木
属性：谨按《蜀记》云∶生南中八郡。树高数十余丈，阔四、五围，叶似飞鸟翼，皮中亦有面，
彼人作饼食之。《广志》云∶作饭饵之。轻滑美好。白胜桄榔面。味平、温，无毒。主
冷，消食。彼人呼为 面也。
卷第十二
闸极木皮
属性：谨按《广志》云∶生广南山野郊汉。《尔雅》注云∶闸极木如桑树，味苦，温，无毒。主
霍乱吐泻，小儿吐乳，暖胃正气。并宜煎服。
卷第十二
无名木皮
属性：谨按徐表《南州记》云∶生广南山谷。大温，无毒。主阴肾痿弱，囊下湿痒。并宜煎取
其汁小浴，极妙也。其实号无名子，波斯家呼为阿月浑，状若榛子。味辛，无毒。主腰冷，
阴肾虚弱，房中术用户众，得木香、山茱萸良也。
卷第十二
奴会子
属性：谨按《拾遗》云∶生西国诸戎。大小如苦药子。味辛，平，无毒。主治小儿无辜疳冷虚
渴，脱肛，骨立瘦损，脾胃不磨。刘五娘方用为煎，治孩子瘦损也。
二十六种陈藏器余
卷第十二
干陀木皮
属性：味平，无毒。主破宿血，妇人血闭，腹内血块，酒煎服之。生安南。皮浓堪染者，叶如
樱桃。
海药云∶按《西域记》云∶生西国。彼人用染僧褐，故名干陀，褐色也。树大皮浓。味
平，温。主症瘕气块，温腹暖胃，止呕逆，并良也。
卷第十二
含水藤中水
属性：味甘，平，无毒。主止渴，润五脏，山行无水处，断之得水可饮，清美，去湿痹，烦热。
生岭南。叶似狗蹄。煮汁服之。主天行时气，捣叶敷中水烂疮，皮皲。刘欣期《交州记》亦
载之也。
海药云∶谨按《交州记》云∶生岭南及诸海山谷。状若葛，叶似枸杞。多在路行人乏水
处，便吃此藤，故以为名。主烦渴心躁，天行疫气瘴疠，丹石发动，亦宜服之。
卷第十二
皋芦叶
属性：味苦，平。作饮止渴，除痰，不睡，利水，明目。出南海诸山。叶似茗而大。南人取作
当茗，极重之。《广州记》曰∶新平县出皋芦。皋芦，茗之别名也。叶大而涩。又《南越志》
曰∶龙川县出皋芦。叶似茗，味苦涩，土人为饮。南海谓之过罗，或曰物罗，皆夷语也。
海药云∶谨按《广州记》云∶出新平县。状若茶树，阔大，无毒。主烦渴热闷�