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李敖快意恩仇录-第41部分

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中财产(包括系争书籍),根本为张桂贞所有,这是常识、是经验法则、也是清清楚楚的法
律。
  对在一个人家中的财产,居然查证起如何“取得”的问题,这不是节外生枝吗?此其笑
话二也!按照“民事诉讼法”第九百四十四条明定:“占有人,推定其为以所有之意思,善
意、和平及公然占有者。”可叹的是,法官陈瑞甫、陈满贤、梁松雄竟不照民法去“推定”
书是张桂贞的,反倒违背法令,非法推定书不是张桂贞的。滥施不当之推定,不凭证据,硬
推定张桂贞家中的书非张桂贞的,但又推定不出是属于谁的。这种判决,岂不破了天荒么?
判决书应是谨严的文字,岂可光否定不是张桂贞的,却又不能确指特定之人的?按照常识与
法理,张桂贞家里的动产,苟无第三人主张权利,即毫无疑义为张桂贞所有。本案显然并无
第三人主张权利说动产属于他(第三人),反倒有强盗和法官说不属于她(张桂贞),这不
是怪事吗?“民事诉讼法”第二百八十一条明定:“法律上推定之事实无反证者,无庸举
证。”本案既然没有第三人来“反证,,什么,还要张桂贞“举证以实其说”个什么呢?法
官陈瑞甫、陈满贤、梁松雄这样滥施推定、滥强人举证,显然与,,民事诉讼法”有违!此
其笑话三也!对众所周知属于张桂贞的家中物,要举证也可以,但依法,举证责任根本不在
张桂贞这一边。“民事诉讼法”第二百七十六条明定举证责任分配之原则,明说:“当事人
主张有利于己之事实者,就其事实有举证之责任。”-说张桂贞家里的财产不是张桂贞的,
举证责任根本在台中市政府,而不在张桂贞。设想强盗抢了法官陈瑞甫、陈满贤、梁松雄家
里的电视机,打起官司,强盗反过头来要他们提出电视机怎么来的?不然就论以“未能举证
以实其说”,而置强盗行径于不问,反把电视机判归强盗所有,任其呼啸而去,这通吗?不
追究强盗“抢走”的问题,反追究张桂贞“取得”的问题,此其笑话四也!这次法官陈瑞
甫、陈满贤、梁松雄判决,有一进步,就是他们三位推翻了四年来人位法官(台中高分院翁
其荣、徐元庆、陈成泉,最高法院李锦丰、范秉阁、郭柏成、葛浩坡、洪根树)盲目照抄台
中市政府的瞎猜,终于睁开眼睛,在判决书中,已经完全没有了“讼争书籍系案外人李敖所
有”的妙文。但是,法官陈瑞甫、陈满贤、梁松雄在开脱李敖之余,却对书籍为谁所有,留
下一个新的谜团,就是:在判决书中,他们竟交代不出书是为谁所有?只是闭着眼睛说:书
非张桂贞所有!但是,依照“吾人之一般生活经验法则”也好、依照法律专家的证据法则也
罢,堂堂在张桂贞家中的书,法官陈瑞甫、陈满贤、梁松雄竟瞪着眼睛说不是张桂贞的,又
瞪着眼睛说不出书是谁的?也说不出既然不是张桂贞的书怎么会跑进张桂贞的家里?这通
吗?全世界任何法则,都不会肯定这种糊涂大判决吧?没有第三人主张权利,又如何能说在
张桂贞家里的东西不属于张桂贞的?在张桂贞家里的东西,不能证明新所有权,又如何能否
定掉旧所有权?此其笑话五也!
  法官陈瑞甫、陈满贤、梁松雄作出了书非张桂贞所有、也不提系案外人李敖所有的判
决,自以为得计,殊不知引发出大问题。大问题是:判决书中如不能证明书为李敖所有,则
就无异推翻了整个搜索张桂贞住宅并查扣书籍的依据!书籍不能证明为李敖所有,则对非
“出版发行人”之寻常百姓如张桂贞之住宅,即失掉援“出版法”、援“台湾地区戒严时期
出版物管制办法查扣”的依据,则本案之搜索也、查扣也,根本就完成无所附丽了。
  案子又上诉到最高法院,法官杨秉钺、罗建群、萧亨国、苏茂秋、许朝雄做了守法的判
决,又发回来了。由台中高分院法官楚汝聪、陈有全、施茂林审理,我仍代张桂贞出庭。看
我讲得头头是道,并当庭作弄证人鞠金蕾(鞠金蕾这时已由军事检察官退下来做律师了,皮
一脱下来,人也变成好人了,他事先特别拜托我的律师张仁宁向我致意,表示怕我云云),
法官们为之动容。退庭时,听到审判长楚汝聪走出门时大声赞叹,我知道我赢定了。最后,
法官楚汝聪、陈有全、施茂林以洋洋洒洒十二页的判决书详述了张桂贞应该胜诉的理由。林
柏榕虽然又上诉,但最高法院法官范秉阁、苏茂秋、李琼荫、张福安、吴启宾驳回了林柏
榕,这天是一九九三年二月二十二日,前后打了五年七个月的政府赔偿官司,终告胜利。我
大喜之下,立刻写了下面的两封信:

  催告函       一九九三年二月二十五日
  件别:最速件
  受文者:台中市市长林柏榕先生
  副本收受者:台中市政府新闻室
  主旨:你们官司打败了,快赔钱来!

  说明:
  一、五年七个月前,贵府助纣为虐,甘为军方鹰犬,非法搜查本人住宅并抢去藏书一万
四千七百零八册,业经本人委由长子李敖代为提起政府赔偿诉讼,贵府不知认错、负蜗顽
抗,五年半缠讼,终被本人打败。今年二月二十二日,最高法院判决贵府败诉定谳。该法院
书记厅次日即发出(八十二)台民主二第0二二五九号通知书在案可证。
  二、兹委由长子李敖全权代表本人与贵府洽接赔偿事宜,收信后三日内请比照当年助纣
为虐之快速效率,即时依法赔钱为要。

                      张桂贞

  柏榕市长学弟如面:
  一中一别后,流水四十年。四十年来,老弟走国民党路线,炙手可热;小兄走做叛徒路
线,手足冰冷,一路备受打压。光从著书百余册、却有九十六种被查禁一事上,即可见打压
之烈的一斑。五年七个月前,再过半个月就解严了,军方犹恶性不改、临门一脚,踢到老弟
李师母张桂贞家大门。贵府助纣为虐,致贻讼累。现经最高法院迟来正义,判决贵府赔钱,
请即依李师母指示,即时惠付为要。俗话说:“丑媳妇总要见公婆。”既然逃不掉,索性做
得漂亮一点,为老弟计,我建议:
  一、即日派专员北上,面致赔偿金给李师母或我本人,以敦民谊;二、酌情处分贵府助
纣为虐失职人员,以明责任;三、禁止贵府人员再胡说八道,以饬官箴(如二月二十四日
《民众日报》登:“台中市府新闻室主任李铭秋昨天表示……
  二年前李敖方面曾有意和解,只要求市府象征性编一点预算赔偿了事,但军方为了‘面
子’不愿低头,因而继续诉讼”云云,事实上,“李敖方面”从元“有意和解”之事,想系
贵府找台阶下,故捏造事实。如今贵府惨败,犹由新闻室主任胡说八道,极易引起“李敖方
面”另一控告,请老弟即予告诫该主任之流少胡说八道为宜)。
  老弟如不从速照李师母指示,而一再拖拖拉拉,我保证催告信后,必然有法院上门,到
市长室贴封条。——我们上次就贴过《自立晚报》社长室的封条,害得吴丰山的脸由黑变
绿。
  届时老弟又情何以堪?特此忠告,以示小兄不忘故人之至意。
  专此奉闻,即颂

  进步

                    小兄李敖附启
                 一九九三年二月二十五日
  林柏榕是国民党小官僚,收信后,仍图顽抗,结果敬酒不吃吃罚酒,换来这样的信:
         检举函          一九九三年三月二十六日件别:最速件
  受文者:台湾省政府主席宋楚瑜
  副本收受者:台中市市长林柏榕、台中市政府新闻室
  主旨:请查办颟顸违法之台中市市长林柏榕及其手下台中市政府新闻室负责人
  说明:
  一、台中市政府助纣为虐,伙同警备司令部非法查扣人民财产,业经最高法院判决该衙
门败诉定谳,并于二月二十三日发出(八十二)台民主二第0二二五九号通知书。
  二、我方旋于二月二十五日以邮局国内快捷挂号发出催告函,告以“你们官司打败了,
快赔钱来!”
  三、不期该衙门于三月五日以八十二府新一字第二二八九七号函见复,推托最高法院通
知书的有效性,托词“本案俟接获最高法院判决即循法律程序办理清偿事宜”,延不赔钱。
  四、最高法院判决旋于三月十日寄达该衙门。该衙门显已无可狡赖,不期事隔半个多
月,该衙门犹在拖拖拉拉之中,公然反抗最高法院判决,并且违背自己三月五日复函的托
词,自打嘴巴。同时对我方三月十日第二次催告函拒复。
  五、在“公务员服务法”第一条明定应遵守法律;第六条明定执行职务不得无故稽延,
该衙门林柏榕市长及其手下新闻室负责人,显因颟顸违法,有亏职守。请即依同法第二十一
条予以惩处。
  六、自此检举函送达后,贵主席即属“公务员服务法”第二十三条“长官知情”状态,
贵主席如再拖拖拉拉,行政院长连战即将收到检举贵主席之函,勿谓我方干不出来也!(如
连战不打你官腔,自有立委多人质问那丑八怪连战。)
  七、查该衙门助纣为虐时,办事朝发夕至、新速实简;如今被判败诉,却办事毫无效
率,且态度可恶。除循法律程序日内会同法院查封该衙门市长室外,特具以函检举颟顸违法
之林柏榕等,并警告你。
              张桂贞代理人 李敖

  十三天后(四月八日),我趁胜向法院提出“强制执行声请状”,理由栏下写得气壮山
河:
  一、相对人于一九八七年六月二十一日非法侵入声请人住宅,非法扣押声请人所有之藏
书一万四千六百零八册,并经烧毁无存,业经台中地方法院判决(证一号)、台湾高等法院
台中分院判决(证二号)、最高法院判决(证三号)确定,应赔偿价金及诉讼费用(证四
号)。
  二、相对人迭经催促(证五号),仍不自动履行上开债务,声请人依法自得以上开确定
判决为执行名义,声请就相对人所有之财产(先就台中市政府市长室内财物部分)为强制执
行。
  三、查台湾各县市,府库不足情况严重,台北县政府且以财务衰竭闻,台中市政府也危
在旦夕。缘以“中华民国”在蒋介石秘密谈话中,都有“亡国情事”(证六号),何况其下
级衙门?为此特请迅予定期执行,以赴时间、以保权利。
  四月十五日,宋楚瑜下令秘书处机要室回件,告以追踪处理;四月十九日,台中地方法
院法官赵春碧下达执行命令,台中市政府眼看就要被贴封条了,林柏榕终于怕了,五月十二
日,终于乖乖地开出“国库支票”来,全部赔偿(包括利息)总计新台市贰佰叁拾肆万捌仟
陆佰伍拾陆无整。执票在手,我简直要kiss它,我爽死了!爽过以后,我跟人笑说:“张
桂贞老太太真后悔家里只收藏了一万四千七百零八册禁书,要是多收藏十倍,那台中市政府
不就多赔了十倍了吗?这样子,每本照定价十足收款,不打折扣,简直比卖给书店、卖给读
者还划得来呢,这么好的买主,又哪里去找啊!台甲雨叹时力岁!台中市政府万岁!”
  一连打败台北、高雄、台中三个市政府,是我人生快意事之三。三,是个好数字,但对
吃败仗的国民党伪政府说来,却是恐怖数字。在法庭外,我跟参与查扣作业的派出所主管警
员“杨三共”开玩笑,我说:“一个‘共’(共产党)就把国民党给整垮了,你三个‘共’
怎么得了,警备总部不该先抄我妈的书,应该先抓你打屁股才对啊!”他满脸通红、摇头苦
笑说:“李先生请原谅,我是小人物,一切奉命办事,李先生请原谅。”这一打趣,可算是
“刁民”李敖最幽默的收尾了。


17 宣淫纪

男女不防,颠倒阴阳,宣淫有理,我为卿狂。
  “宣淫”两字出自《左传》中洩冶的话,照中文的古典解释,是公然做淫猥行为。我这
里解释,却是正面的意义,是公然宣传“性”的功能。比照“性教育”的说法,我做的是一
种“性宣传”。谈“性宣传”不能不谈道具,先从我的生殖器谈起。
  我曾有名言是:“少年人关心大小、青年人关心长短、中年人关心硬软。——从对鸡巴
的关心角度,可以看出人生境界。”作为从少年、青年走过来的人,我——自然关心过大小
长短的问题,大体说来,我的尺寸是“中上”。我看过许多外国小电影,看到主角中有的真
的“阳道壮伟”,令人歆羡,当然那是精挑细选出来的。中国小说《水浒传》中王婆以
“驴”为喻,认为构成吸引女人的条件之一,这是因为驴的生殖器很大。许以祺对我讲过一
个与驴有关的笑话,我最逢人乐道:“一家旅馆主人,最喜欢他的驴,并引以为傲。有一
天,他在旅馆贴出海报,悬赏说:‘谁能使我这头驴笑,我送他一千元。’大家面面相觑,
没有办法。独有某君说他可以。于是,把驴带到中庭,大家围观,某君走上前去,在驴耳旁
边,低声说了一句话,驴听了,果然面露笑意。旅馆主人无法,只好照付一千元。过了几
天,旅馆主人又贴出海报,悬赏说:
  ‘准能使我这头驴哭,我送他一千元,’大家面面相觑,也没办法。这时候某君又出现
了,他说他可以,但是这次要在墙角边对驴说话,才有效果,旅馆主人同意了。’于是某君
牵驴于墙角,解开裤子,让驴看看,果然该驴掉头就走,泪流满面而归。旅馆主人无法,只
好又照付一千元。旅馆主人前后付了两千元,心有未甘,坚请某甲透露他有何种本领,能令
毛驴啼笑随之。某甲说,我可以透露,没有关系。我上次跟它说的话,只有一句,就是:
‘我的比你的大。’驴一听,果然笑了,它以为我在乱盖。这次呢?我把它带到墙角,脱裤
了给它看,一看之下,千真万确,真的比它的大!”还有一个笑话是我从报纸上记下来的:
“清朝未年,八国联军攻入北京,奸淫烧杀,无所不为。终于罪有应得,各国士兵都得了性
病。
  他们都急于求诊,但却不得其道,因为北京只有中药铺,各国士兵都不知道如何看中
医。后来,日本兵终于想出解决方法:直接把要治疗的‘部位’‘放’在药铺柜台上,并且
在旁边放了一叠钱。美、法、英、义、奥、德各国兵陆续到来,也都如法炮制,便在药铺柜
台上排成一列。最后,俄国兵来了。
  他原来看不懂大家在于什么,后来终于有所‘领悟’,便也如法炮制,然后很得意地把
柜台上所有的钱收起来,并且对大家说:‘你们看,我赢了!我的最大。’”
  虽然对女人说来,有情最重要,大小长短不那么重要……
  (略…编者 狗屎编者…文岭)传说电影明星王宇做爱时,一边要问对方:
  “我的鸡巴大不大?”要对方赞美说:“大!大!大!”他才肯满意下来,我也差不多
如此,只是对话要有变化,尤其赞美者答话不宜如此直接,如此三字了事耳。十多年前我在
路上散步,碰到一女孩子,长得满好,我勾引她,她反应迅速,我立刻约她去我家,她同意
了,相识一小时不到,我已经把她搞得死去活来,她一边假装喊痛,一边赞美它,那是我一
生中听到的最好赞美。当然,并不是每次都要提王宇式的问题的,有时不提问题也行,享受
并幻想自己……(略…编者 狗屎编者…文岭)一次又一次“蹂躏”眼前这个小情人的过程,
看她欲仙欲死的哀求与表情,这是人间至乐。这种快乐,总要伴同着一点轻度的“虐待狂”
才成……(略——编者 狗屎编者…文岭)我深信,把握并且追寻这种快乐才是人生极致,
在小蕾与我生分十多年后,我还有《爱是纯快乐》的诗记录这种性爱的爱情:

  爱不是痛苦,
  爱是纯快乐。
  当你有了痛苦,
  那是出了差错。
  爱是不可捉摸,
  爱是很难测。
  但是会爱的人,
  丝毫没有失落。
  爱是变动不居,
  爱是东风恶。
  但是会爱的人,
  照样找到收获。
  爱是乍暖还寒,
  爱是云烟过。
  但是会爱的人,
  一点也不维特。
  爱不是痛苦,
  爱是纯快乐。
  不论它来、去、有、无,
  都是甜蜜,没有苦涩。

  我曾有名言说:“心带给人痛苦,屌带给人快乐。神父的错误在用心去快乐用屌去痛
苦,所以只有和尚同情他。”我是深信屌的快乐的,并且深信这种快乐要伴
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