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资产阶级民主革命时期的到来。革命派的文学创作大抵如他们自己所主张的
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那样，是“政治宣传品”。他们用诗文、小说、戏曲作为武器，进行广泛的
革命宣传，对推动资产阶级革命起了很大的作用。章炳麟、秋瑾、邹容等人
的诗文，黄小配、陈天华等人的小说，都是革命派文学的杰出代表。1907年
还成立了以资产阶级革命派为核心的文学团体南社。此外在戏曲方面实行改
良，产生了话剧运动。这一时期革命派的写作着眼于革命内容，写得比较仓
促，缺乏提炼和推敲，因此显得幼稚、粗糙。但是，这一时期是近代文学的
拓展期，进一步拓宽了文学表现的对象，作品充满革命激情，在当时具有鼓
舞作用。1911年的武昌起义，推翻了清王朝的统治。然而，资产阶级民主革
命的任务并未完成，中国近代文学的发展还有着新的反复和高潮。
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2。龚自珍和鸦片战争时期的爱国诗歌
（1）龚自珍
龚自珍虽然在鸦片战争的第二年即逝世，但他是中国晚清文学的先行
者，在晚清文学中具有极为重要的地位和影响。
龚自珍（1792—1841），字尔玉，又字璱人，后更名巩祚，号定庵，又
号羽琌山民，浙江仁和（今杭州）人。出身于官宦书香门第，从小就受到深
厚的文化教养，及长又刻苦钻研，对经学、文学、文字学、历史学、地理学
等都有很深的造诣，并广泛涉猎诸子百家、释道典籍、科名掌故等。但在功
名仕途上均不如意。二十七岁中举，三十八岁中进士，只做了几任小官。“一
生困厄下僚”。四十八岁辞官南归，五十岁暴卒于江苏丹阳云阳书院。著述
甚丰，曾自编文集百卷，今已不存。不少作品散佚。后人曾辑编其文集多种，
以王佩铮校辑的《龚自珍全集》为最完备。
龚自珍在文学方面，散文、诗、词都取得了卓越成就。
龚自珍的散文在当时就因鲜明的现实性、严密的逻辑性和高度的艺术性
而著称于文坛。曹籀在龚自珍生前作的《定庵文集序》说：“其人其文，卓
然大家，宜其上下五百年，而独有千古。”龚自珍接受今文经学的积极影响，
写作经世致用的文章。他常常应用《春秋》公羊学派的发展的观点，引古喻
今，分析、批判现实政治，表现个性解放的要求，闪烁着民主思想的光辉。
正如梁启超在《清代学术概论》中所说的：“以经术作政论”，“往往引公
羊义讥切时政，诋排专制”。如《乙丙之际箸议第九》等文，就是以公羊的
“三世说”批判当时社会为“衰世”；《古史钩沉论一》还大胆地抨击了“一
夫为纲，万夫为柔”的封建君主专制制度；《平均篇》则提出了进行财产再
分配，使贫富大体“平均”这一在当时来说具有进步意义的主张。这些文章
对社会的批判鞭辟入里，具有纵横恣肆、踔厉风发的艺术特点。
他的叙事记人的散文，也包含着思想家对社会现实的锐敏、深邃的思考，
笔墨却不循成法。历来为人称道的《杭大宗逸事状》，似是随意写下杭大宗
因上疏获罪的几件实事，但在冷峻的叙述中揭露了专制统治者的刻毒和残
酷。《病梅馆记》是一篇十分精彩的小品文，借江南梅树在培植中被砍、削，
遭束缚，而丧失自然本性，来比喻统治阶级对人才的压抑和摧残；作者决心
疗梅、救梅，让梅树获得自由的舒展，表现了强烈的追求个性解放的精神。
清中叶以来，声气最广的散文流派是由桐城人方苞、刘大槐、姚鼐等人
创立的桐城派。他们自命为古文正宗，以维护封建纲常为己任，并有一套完
整、系统的古文理论。但后来越来越趋于僵化，内容陈腐，形式缺少变化，
只有躯壳没有灵魂。龚自珍的散文与桐城派古文迥然不同，它扫除了脱离实
际、脱离社会的恶劣文风，抛开了旧的文章模式，而把新的思想、新的内容
灌注进结构、章法、语言都很奇瑰的文章中去。虽然他的有些散文也存在思
想浅陋、语言艰涩的缺点，但是总的说来，无论洋洋洒洒的长文，还是精巧
玲珑的小品，都富有激情和气势，奔突驰骋，变幻多姿，对于近现代散文的
发展具有开创性的意义。
龚自珍的文学成就以诗歌最高。据他自己说，他自15岁至47岁共“勒
成27卷”编年诗，但前十余年的作品现已全部佚失，现仅存280余首；另有
1839年辞官南归，后又北上接家眷，在南北往返途中写成的《己亥杂诗》，
共315首，基本上都是七言绝句。总计存诗六百余首。
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龚自珍的诗歌和他的散文一样，深刻地反映了社会危机，揭露和鞭挞了
封建统治阶级的腐朽。写于1825年的七律《咏史》，便是借歌咏历史对现实
的批判：
金粉东南十五州，万重恩怨属名流。牢盆狎客操全算，团扇才人踞
上游。避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。田横五百人安在，难道归来
尽封侯？
这首诗高度概括了乾隆以来的中国封建社会的面貌。当时一般知识分子
慑于清代统治者大兴文字狱的淫威，明哲保身，埋头著书，士风衰颓；龚自
珍敏锐地揭示了这种现象，并用田横五百壮士抗汉的故事激励人们，力图挽
救世风。
龚自珍还在《己亥杂诗》中把封建社会的危机和帝国主义的侵略联系起
来，表示了无限的忧虑和愤慨：
津梁条约遍东南，谁遣藏春深坞逢？不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿
芙蓉。
诗人无情地嘲讽了封建官吏吸食鸦片的丑态，正是他们自己大抽鸦片和
纵容鸦片走私，给国家和民族带来了严重的灾难。
诗人在揭露、批判黑暗的社会现实的同时，并没有失去理想和信念。他
在诗中常常歌颂义士侠客、豪杰人物，表示对母爱、童年的留恋，以及对湖
山胜境、梦境、仙境等等的向往，这都反映了他对个性解放的追求。尤其是
著名的《己亥杂诗》第125首，燃烧着火一般的热情，期待着社会变革的到
来：
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降
人才！
诗人以激越的情感，高亢的调子，呼唤着时代的“风雷”，渴望打破长期以
来死气沉沉的局面，实现富有生气的改革，使大批人才涌现出来。
晚清诗歌是从龚自珍起开始变化的。清中叶以来的诗坛和文坛一样沉
寂，很多诗无病呻吟，千篇一律，大都吟咏模山范水，远离社会现实。龚自
珍的诗却很少单纯描写自然景物，而是以一个启蒙思想家的眼光审视着历史
和现实，表现出深厚的社会内容。同时在艺术形式上，也非同一般。他的诗
歌洋溢着浪漫主义情调，想象丰富，构思奇特，比喻新颖，辞采瑰丽，具有
独特的艺术魅力。如 《西郊落花歌》对本易引起伤感的衰败的落花景象，却
能渲染得绚丽多采，说它“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡，如八万四千
天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”真是壮观绮丽，别开生面。
龚自珍的诗歌还好用意象化的表现手法。如“风雷”、“落花”便是在
他的诗中反复出现的意象。此外，他还经常用“箫”和“剑”作为意象来表
达内心的矛盾：“来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫”（《又忏心一首》），
“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”（《秋心》），“一箫一剑平生意，
负尽狂名十五年”（《漫感》），……“箫”寄托着他幽怨、悲凄的情怀，
“剑”则表现他刚烈、勇猛的斗志。这样的一些意象，艺术地体现了龚自珍
这位时代先行者的二重心态。
龚自珍有些诗篇过于含蓄曲折，用典过繁、过生，和他的有些文章一样，
存在着艰奥难懂的缺点。龚自珍的词现存153首。有些词作抒发了不同凡响
的抱负，如21岁时写的《湘月》：
天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。曾是东华小容，回首苍茫无际。
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屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？乡亲苏小，定应笑我非计。
才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。罗袜音尘何觅，渺渺予怀
孤寄。怨去吹箫，狂来说剑，两样消魂味。两般春梦，橹声荡入云水。
这首词便是以勃郁的感情写出了他决心干一番济苍生的事业的雄心。但
也有不少词涉及狭邪，反映了他思想、生活的另一面。他的词具有古雅、幽
灵等艺术特色。有人把他和张惠言、蒋春霖等人并称为清词后七家。
（2）魏源、林则徐、张维屏
鸦片战争时期的代表作家还有魏源、林则徐、张维屏等。
魏源 （1794—1857），原名远达，字默深，湖南邵阳人。51岁中进士，
曾任江苏兴化知县、高邮知州等职。他与龚自珍齐名，时称“龚魏”。在鸦
片战争之后，提出“师夷之长技以制夷”的口号。他主要“以经济名世”，
但诗、文都有成就，诗尤佳。著作有《海国图志》、《圣武记》、《古微堂
集》、《古微堂诗集》等。
魏源诗现存近八百首。他平生“好游山”，曾自嘲：“应笑十诗九山水。”
（《戏自题诗集》）他的山水诗在吟诵湖光山色时常常表现出忧时感世的思
想情怀。他还写有大量的政治诗，直接抨击时政，描写人民疾苦，抒发爱国
感情，真实地反映了中国鸦片战争前后的社会矛盾和反侵略斗争。如早期“仿
白香山体”《江南吟》十首、《都中吟》十三首，广泛涉及朝野政事，深刻
揭露了清王朝统治集团的腐朽，表现了改革的愿望。《江南吟》之八专写鸦
片烟的毒害，结尾说：
语君勿咎阿芙蓉，有形无形瘾则同。边臣之瘾曰养痈，权臣之瘾曰
中庸。儒臣鹦鹉巧学舌，库臣阳虎能窃弓。中朝但断大官瘾，阿芙蓉烟
可立尽。
这里一针见血地指出了文武官员的腐败，是鸦片无法禁绝的根子；把禁
烟和改革时弊结合起来，加强了诗歌的思想性。
魏源在鸦片战争期间还写了 《寰海》、《寰海后》、《秋兴》、《秋兴
后》等四组组诗，揭露英国侵略军的罪行和清统治者的无能。如《寰海》之
十：
同仇敌忾士心齐，呼市俄闻十万师。几获雄狐来庆郑，谁开柙兕祸
周遗。前时但说民通寇，此日翻看吏纵夷。早用秦风修甲戟，条支海上
哭鲸鲕。
诗中热情地歌颂了三元里人民奋起抗击英国侵略者的英勇斗争，同时痛
斥了投降派官吏助敌纵寇的卖国行径。
魏源的诗歌比较通俗，但有些诗也有僻典过多、晦涩难懂的毛病，削弱
了艺术感染力。
魏源的散文表现了经世派的文风，大都与时务政事有关。内容详实，寓
意深长，但层次清晰，明白晓畅。他的文章既不受正统的桐城派古文的约束，
也与龚自珍的奇诡瑰丽不一样，自成特色，对后来的新文体散文有一定影响。
林则徐 （1785—1850），字少穆，福建侯官（今闽侯县）人。27岁中进
士，曾任河东道总督、江苏巡抚。1838年任湖广总督，继又受命为钦差大臣，
到广州查禁鸦片。后遭投降派打击，1842年被充军伊犁。著有《林文忠公政
书》、《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》等。
林则徐的诗歌，在1838年之前大都是官场酬唱和题图咏画之作，社会意
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义不大。1838年后诗歌题材和内容有很大变化，写了许多表现爱国主义思想
的优秀诗篇，雄伟悲壮，严正深沉。《赴戍登程口占示家人》，是他谪戍新
疆时留别妻子而作，其中“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”两句，他“常
不去口”，表达了以国家利益为重，置个人生死荣辱于度外的高尚情操。再
如《出嘉峪关感赋》写于充军途中，歌颂了祖国的壮丽河山，表现了豪迈的
乐观精神，写得大气磅礴：
严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇
云低。天山■削摩肩立，翰海苍茫入望迷。谁道淆函千古险，回看只见
一丸泥。
林则徐的散文多是以奏折、政书形式写成的关于鸦片之害的论说文，说
理透辟，文笔犀利。
张维屏（1780—1859），字子树，一字南山，号松心子。广东番禺（今
广州市南部）人。曾任知县、知府等职，后因厌恶官场生活，辞官回家，闭
门著书，著有《松心诗集》。早年诗作多咏山水及应酬赠答，晚年在家乡目
睹英国侵略者的暴行以及人民的抗敌斗争，写出了《三将军歌》和《三元里》
等著名诗篇。
《三将军歌》是歌颂陈连升、陈化成、葛云飞三位在鸦片战争中英勇杀
敌、以身殉职的将领。最后写道：
承平武备皆具文，勇怯真伪临阵分。天生忠勇超人群，将才孰谓今
无人？呜呼！将才孰谓今无人，君不见二陈一葛三将军！诗句长短错
落，反复吟唱，表现了对民族英雄的敬仰之情。
《三元里》生动地描述了广州郊区三元里农民围击英国侵略军的壮烈场
面，讴歌了广大人民群众的爱国主义精神，格调高昂，很有鼓舞力量，因而
广为传颂。
（3）鸦片战争时期的爱国诗潮
鸦片战争的爆发，使一切有良知的爱国者奋起反抗帝国主义的侵略。诗
人们尽管过去政治倾向、文学见解各异，但在民族危机面前，也都挥笔上阵，
创作了大量反帝爱国诗歌，成为一个颇具规模的热潮。
鸦片战争时期的爱国诗潮，具有鲜明的时代特征，在一定程度上扭转了
以往诗坛的远离现实、无病呻吟的风气，反映的社会生活非常广阔，其题材、
内容主要有以下三个方面：
第一，愤怒控诉了帝国主义的侵略罪行。鸦片是西方殖民主义用来危害
中华民族的毒物，很多爱国诗歌首先揭露了鸦片侵略的毒害。陈澧在《炮子
谣》中说：
请君莫畏大炮子，百炮才闻几人死？请君莫畏火箭烧，彻夜才烧二
三里。我所畏者鸦片烟，杀人不计亿万千。
对于侵略军在鸦片战争中的烧杀抢掠的暴行，诗人们更是以无比愤慨的
心情痛加鞭挞。如原先诗风瑰丽奇特、论诗主性情之说的姚燮，在鸦片战争
时期用质朴无华的语言，写了《兵巡街》、《捉夫谣》、《太守门》、《毁
神庙》等揭露侵略军暴行的诗歌。再如越伊优亚生的 《镇城惨劫》是对英国
侵略者在镇江之战中屠杀镇江人民的记录：
连天匝地尽妖氛，传说京江玉石焚。隔岸紫烟凝黑雾，沿河碧血漾
红云。深周密密排经雉，稚子垒垒作井羵。恼杀南风时不竞，触人鼻观
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总腥闻。
第二，无情揭露了清王朝统治集团的腐败和无能。以往的爱国诗歌总是
渗透着“忠君”思想，表达追求“功名”的愿望；而鸦片战争时期的诗歌却
开创了爱国不忠君的新诗风，尖锐地指斥清廷吏治的腐败、文武官员的昏庸
误国和懦怯媚外。贝青乔曾把他在军中所见的咄咄怪事，写成一百二十首绝
句，题为《咄咄吟》，予以揭露。如其中一首写道：
瘾到材官定若僧，当前一任泰山崩。铅丸如雨烟如墨，尸卧穹庐吸
一灯。
诗后注云：“骆驼桥距镇、宁二城约二十里，故张应云屯兵于此，以为两路
后应，二十八日，了见二城火光烛天，胜负莫决……而应云素吸鸦片烟，时
方烟瘾至，不能视事。……我军望风股票，不敢接战，咸向慈溪城退避。而
应云犹卧吸鸦片烟时许，始踉跄升舆而走。”这首诗让人们清楚，正是张应
云之类的将领导致战斗的失败。
爱国诗歌还大胆地把批判的矛头指向最高统治者——历来被认为是至高
无上的皇帝。如金和的《围城�