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了顽固的，8正如经上所记：“ 神给了他们麻木的灵，有眼睛却看不见，有耳朵却听不到，直到今日。”9大卫也说：“愿他们的筵席成为他们的网罗、陷阱、绊脚石和报应；10愿他们的眼睛昏暗，不能看见；愿他们的背脊常常弯曲。”外族人因信得到救恩11那么我要说，他们失足是要倒下去吗？绝对不是！反而因为他们的过犯，救恩就临到外族人，为了要激起他们奋发。12既然他们的过犯可以使世人富足，他们的失败可以使外族人富足，何况他们的丰盛呢？13我现在对你们外族人说话，因为我是外族人的使徒，所以尊重我的职分，14这样也许可以激起我骨肉之亲奋发，使他们中间有一些人得救。15如果他们被舍弃，世人就可以与 神复和；他们蒙接纳，不就等于从死人中复活吗？16如果首先献上的生面是圣的，整团面也是圣的；如果树根是圣的，树枝也是圣的。17如果把几根树枝折下来，让你这野橄榄可以接上去，一同分享那橄榄树根的汁浆，18你就不可向那些树枝夸口。你若要夸口，就应当想想：不是你支持着树根，而是树根支持着你。19那么你会说，那些树枝被折下来，就是要把我接上去。20不错，他们因为不信而被折下来，你因着信才站立得住。只是不可心高气傲，倒要存畏惧的心。21神既然不顾惜那本来的树枝，也不会顾惜你。22所以要留意 神的恩慈和严厉：对跌倒的人，他是严厉的；对你，只要你继续在他的恩慈里，他是恩慈的；不然的话，你也会被砍下来。23至于他们，如果不是继续不信，他们仍然会被接上去，因为 神能够把他们再接上去。24你这从野生的橄榄树上砍下来的，尚且可以不自然地接在栽种的橄榄树上，那些本来就有的树枝，不是更能够接在原来的橄榄树上吗？全以色列都要得救25弟兄们，我不愿意你们对这奥秘一无所知，免得你们自以为聪明。这奥秘就是以色列人当中有一部分是硬心的，直到外族人的全数满了；26这样，全以色列都要得救，如经上所记：“拯救者必从锡安出来，除掉雅各家的不敬虔的心；27我除去他们罪恶的时候，就与他们立这样的约。”28就福音来说，因你们的缘故，他们是仇敌；就拣选来说，因祖宗的缘故，他们是蒙爱的。29因为 神的恩赏和呼召是决不会反悔的。30正如你们从前不顺服 神，现在却因着他们的不顺服，你们倒蒙了怜悯；31照样，他们因着你们所蒙的怜悯，现在也不顺服，使他们现在也可以蒙怜悯。32因为 神把所有的人都圈在不顺服之中，为了要怜悯所有的人。颂赞 神33神的丰富、智慧和知识，是多么高深啊！他的判断是多么难测，他的道路是多么难寻！34“谁知道主的心意，谁作过他的参谋？”35“谁先给了他，以致他要偿还呢？”36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们。
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第十二章献上自己当作活祭1所以弟兄们，我凭着 神的仁慈劝你们，要把身体献上，作圣洁而蒙 神悦纳的活祭；这是你们理所当然的事奉。2不要模仿这个世代，倒要借着心意的更新而改变过来，使你们可以察验出什么是 神的旨意，就是察验出什么是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。信徒行事为人的准则3我凭着所赐给我的恩典，对你们各人说，不可自视太高，高于所当看的，反而应该照着 神分给各人信心的大小，看得适中。4就像一个身体有许多肢体，各肢体都有不同的功用；5照样，我们大家在基督里成为一个身体，也是互相作肢体。6照着所赐给我们的恩典，我们各有不同的恩赐：说预言的，就应当照着信心的程度去说；7服事人的，就应当照着恩赐去服事；教导的，就应当照着恩赐教导；8劝慰的，就应当照着恩赐劝慰；把财物分给人的要真诚；领导的要殷勤；行善的要乐意。9爱，不可虚伪；恶，要厌恶；善，要持守。10要以手足之爱彼此相亲，用恭敬的心互相礼让。11殷勤不可懒惰，心灵要火热，常常服事主；12在盼望中要喜乐，在患难中要坚忍，祷告要恒切。13圣徒有缺乏的，就要接济；客旅要热诚地款待。14迫害你们的，要为他们祝福；只可祝福，不可咒诅。15要与喜乐的人一同喜乐，与哀哭的人一同哀哭。16要彼此同心，不可心高气傲，倒要俯就卑微的。不可自以为聪明。17不可以恶报恶。大家以为美的事，要努力去作。18可能的话，总要尽你们的所能与人和睦。19亲爱的啊，不要为自己伸冤，宁可等候主的忿怒，因为经上记着，主说：“伸冤在我，我必报应。”20相反地，“如果你的仇敌饿了，就给他吃；如果渴了，就给他喝。因为你这样作，就是把炭火堆在他的头上。”21不可被恶所胜，反要以善胜恶。
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第十三章应当服从政府1政府的权柄，人人都应当服从。因为没有一样权柄不是从 神来的；掌权的都是 神设立的。2所以抗拒掌权的，就是反对 神所设立的；反对的人必自招刑罚。3执政的不是要使行善的惧怕，而是要使作恶的惧怕。你想不怕掌权的吗？只要行善，就会得到称赞；4因为他是 神的仆役，是对你有益的。但如果你作恶，就应当惧怕；因为他佩剑，不是没有作用的。他是 神的仆役，是向作恶的人施行刑罚的。5所以你们必须服从，不但是为了刑罚，也是因为良心的缘故。6因此，你们也当纳税，因为他们是 神的差役，专责处理这事的。7你们要向各人清还所欠的；应当纳税的，就要给他纳税；应当进贡的，就给他进贡；应当敬畏的，就敬畏他；应当尊敬的，就尊敬他。爱是成全律法的8不要欠人的债；但在彼此相爱的事上，要觉得是欠了人的债。爱别人的，就成全了律法。9那“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪心”等等的诫命，都包括在“爱人如己”这一句话里面了。10爱是不加害于人的，所以爱是成全律法的。总要披戴基督11还有，你们知道这是什么时期了，现在正是你们应该睡醒的时候，因为我们得救，现在比初信的时候更加接近了。12黑夜已深，白昼近了，所以我们要除掉暗昧的行为，带上光明的武器。13行事为人要光明磊落，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可放荡纵欲，不可纷争嫉妒。14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
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第十四章不可论断弟兄或轻看弟兄1你们要接纳信心软弱的人，不要论断引起争论的事。2有人相信所有的食物都可以吃，信心软弱的人却只吃蔬菜。3吃的人不要轻看不吃的人，不吃的人也不要批评吃的人，因为 神已经接纳他了。4你是谁，竟然批评别人的家仆呢？他或站稳或跌倒，只和自己的主人有关；但他必定站稳，因为主能够使他站稳。5有人认为这日比那日好，也有人认为日日都是一样；只要各人自己心意坚定就可以了。6守日的人是为主守的，吃的人是为主吃的，因为他感谢 神；不吃的人是为主不吃，他也感谢 神。7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；8我们若死了，是为主而死。所以，我们无论活着或是死了，总是属于主的人。9为了这缘故，基督死了，又活过来，就是要作死人和活人的主。10这样，你为什么批评你的弟兄呢？为什么又轻看你的弟兄呢？我们都要站在 神的审判台前；11因为经上记着：“主说，我指着我的永生起誓：万膝必向我跪拜，万口必称颂 神。”12这样看来，我们各人都要把自己的事向 神交代。不可使弟兄跌倒13所以，我们不要再彼此批评了；倒要立定主意，决不作绊倒弟兄或使他跌倒的事。14我知道，并且在主耶稣里深信，没有一样东西的本身是不洁的，但如果有人认为是不洁的，对他来说那东西就成为不洁了。15如果你为了食物使你的弟兄忧愁，你就不再是凭着爱心行事了。你不可因着你的食物，使基督已经替他死了的人灭亡。16所以，不可使你们看为好的被人毁谤；17因为 神的国不在于吃喝，而在于公义、和睦，以及圣灵里的喜乐。18这样服事基督的人，必蒙 神喜悦，又得众人嘉许。19所以，我们总要追求和睦的事，与彼此造就的事。20不可因食物的缘故拆毁 神的工作。一切都是洁净的，但人若因食物绊倒弟兄，对他来说，这就是恶事了。21无论是吃肉，是喝酒，或是什么使你的弟兄跌倒的事，一律不要作才好。22你所信的，你自己要在 神面前持守。人在经自己考验后认可的事上能够不自责，他就有福了。23但如果有人存着疑惑的心去吃，他就被定罪了，因为他不是出于信心。凡不是出于信心的，都是罪。
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第十五章不求自己的喜悦1我们坚强的人，应该担当不坚强的人的软弱，不应该求自己的喜悦。2我们各人务要叫邻舍喜悦，好让他得到益处、得到造就。3因为连基督也不求自己的喜悦；反而像经上所记的：“辱骂你的人的辱骂，都落在我的身上。”
4从前经上所写的，都是为教训我们而写的，好使我们借着忍耐和圣经中的安慰得着盼望。5愿赐忍耐和安慰的 神，使你们彼此同心，效法基督耶稣，6同心一致地荣耀我们主耶稣基督的父 神。外族人蒙恩颂赞 神7因此，你们应当彼此接纳，就像基督接纳了你们一样，使荣耀归于 神。8我说，基督为了 神的真理，成了受割礼的人的仆人，为的是要证实对祖先的应许，9使外族人因着所蒙的怜悯荣耀 神；如经上所记：“因此我要在列邦中称赞你，歌颂你的名。”10又说：“列邦啊，当与他的子民一同快乐。”11又说：“万国啊，你们当赞美主；愿万民都颂赞他。”12以赛亚也说：“将来必有耶西的根，就是那兴起来治理列邦的；列邦都寄望于他。”13愿那赐盼望的 神，因着你们的信，把一切喜乐平安充满你们，使你们靠着圣灵的大能满有盼望。不在传过基督的地方传福音14我的弟兄们，我个人深信你们自己也满有良善，充满丰富的知识，也能够彼此劝导。15但有些地方，我写得稍为大胆一点，是要提醒你们；我因着 神赐给我的恩典，16为外族人作了基督耶稣的仆役，作了 神福音的祭司，使所献上的外族人得蒙悦纳，靠着圣灵成为圣洁。17所以，在 神的事上，我在基督耶稣里倒有可以引以为荣的。18别的我不敢说，我只说基督借着我所作的事，就是用言语行为，借着神迹和奇事的大能，以及圣灵的大能，使外族人顺服；这样，我从耶路撒冷直到以利里古，把基督的福音都传开了。20我立定主意，不在宣扬过基督的地方传福音，免得建立在别人的根基上，21反而照经上所记：“那对他一无所闻的，将要看见；那没有听过的，将要明白。”保罗计划到罗马去22因此，我多次受到拦阻，不能到你们那里去。23但现在这一带再没有可传的地方，而我多年来又很想去见你们，24所以，无论我什么时候到西班牙去，都希望趁我路过时和你们见面，先稍微满足我的心愿，然后由你们给我送行到那里去。25不过，我现在为了供应圣徒的事要往耶路撒冷去；26因为马其顿和亚该亚人乐意捐了一些钱，给耶路撒冷圣徒中的穷人。27他们是乐意的，而且那也是他们的本分（“本分”原文作“债”），因为外族人既然分享了犹太人属灵的好处，就应该供应他们肉身的需要。28等我办好这件事，把这笔款项安全地交了给他们，我就要路过你们那里到西班牙去。29我知道我到你们那里去的时候，一定会带着基督丰盛的福分。30弟兄们，我靠着我们的主耶稣基督，凭着圣灵的慈爱，劝你们和我一同竭力为我向 神祈祷，31求 神救我脱离犹太地不信从的人，使我带到耶路撒冷的捐款，可以得到圣徒的悦纳；32也使我照着 神的旨意，高高兴兴地到你们那里去，好和你们一同得到安息。33愿赐平安的 神与你们众人同在。阿们。
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第十六章推荐非比1我向你们推荐我们的姊妹非比；她是坚革里教会的执事。2请你们在主里用合乎圣徒身分的态度去接待她。无论她在什么事上有需要，请你们都帮助她；因为她曾经帮助许多人，也帮助了我。保罗问候众圣徒3问候在基督耶稣里与我同工的百基拉和亚居拉；4他们为了我的性命，置生死于度外，不但我感激他们，连外族的众教会也感激他们。5也问候他们家里的教会。问候我亲爱的以拜尼妥，他是亚西亚省第一个归入基督的人。6问候马利亚，她为你们多多劳苦。7问候曾经与我一同被囚的亲族安多尼古和犹尼亚；他们在使徒中是有名望的，也比我先在基督里。8问候在主里我亲爱的暗伯利。9问候在基督里与我们同工的珥巴努和我亲爱的士达古。10问候在基督里蒙称许的亚比利。问候亚里斯多博家里的人。11问候我的亲族希罗天。问候拿其舒家中在主里的人。12问候在主里劳苦的土非拿和土富撒。问候亲爱的彼息；她在主里多多劳苦。13问候在主里蒙拣选的鲁孚和他的母亲；她也是我在主里的母亲。14问候亚逊其都、弗勒干、赫米、百罗巴、赫马，以及和他们在一起的弟兄们。15问候非罗罗哥和犹利亚，尼利亚与他的姊妹和阿林巴，以及同他们在一起的众圣徒。16你们要用圣洁的亲嘴彼此问安。基督的众教会都问候你们。提防背道的人17弟兄们，我劝你们要提防那些离间你们、绊倒你们、使你们违反你们所学的教义的人。你们也要避开他们，18因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语欺骗老实人的心。19你们的顺服已经名闻各处，所以我为你们高兴。我愿你们在善事上有智慧，在恶事上毫不沾染。20赐平安的 神快要把撒但践踏在你们脚下。愿我们主耶稣的恩惠与你们同在。问安和颂赞21我的同工提摩太和我的亲族路求、耶逊和所西巴德都问候你们。22（我──代笔写这封信的德图──也在主里问候你们。）23那接待我也接待全教会的该犹，问候你们。本城的司库以拉都和夸图弟兄问候你们。24（有些抄本有第24节：“愿我们主耶稣基督的恩惠，与你们众人同在。阿们。”）25神能依照我所传的福音和耶稣基督所传的信息，照着他奥秘的启示，坚定你们。26这奥秘自古以来秘而不宣，但现在借着众先知所写的，照着永恒的 神的谕旨，已经向万国显明出来，使他们相信而顺服。27愿荣耀借着耶稣基督，归给独一全智的 神，直到永远。阿们。
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哥林多前书
第一章问安1奉 神旨意蒙召作基督耶稣使徒的保罗，和苏提尼弟兄，2写信给在哥林多 神的教会，就是在基督耶稣里已经被分别为圣，蒙召为圣徒的人，和所有在各地呼求我们主耶稣基督的名的人。基督是他们的主，也是我们的主。3愿恩惠平安从我们的父 神和主耶稣基督临到你们。为信徒感谢 神4我因着 神在基督耶稣里赐给你们的恩典，常常为你们感谢我的 神，5因为你们在他里面凡事都富足，很有口才，知识丰富，6就如我们为基督所作的见证在你们中间得到坚立一样，7以致你们在恩赐上一无所缺，殷切盼望着我们主耶稣基督的显现；8他也必坚定你们到底，使你们在我们主耶稣基督的日子无可指摘。9
神是信实的，他呼召了你们，是要你们与他的儿子我们主耶稣基督连合在一起。基督是分开的吗？10弟兄们，我凭着我们主耶稣基督的名，劝你们大家要同心，在你们中间不要分党，只要在同一的心思、同一的意念上团结起来。11我的弟兄们，革来氏家里的人向我提到你们，说你们中间有纷争。12我的意思就是，你们各人说，我是保罗派的，我是亚波罗派的，我是矶法派的，我是基督派的。13基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们受洗是归入保罗的名下吗？14我感谢 神，除了基利司布和该犹以外，我没有给你们任何人施过洗，15所以你们没有人可以说是受洗归入我名下的。16我也给司提反一家的人施过洗；此外，有没有给别人施过洗，我就不记得了。17基督差遣我，不是要我去施洗，而是去传福音；不是靠着智慧的言论去传，免得基督的十字架失去了效力。基督是 神的能力和智慧18因为十字架的道理，对走向灭亡的人来说是愚笨的，但对我们这些得救的人，却是 神的大能。19因为经上记着说：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”20智慧人在哪里？经学家在哪里？今世的辩士在哪里？ 神不是使属世的智慧变成了愚笨吗？21因为在 神的智慧里，世人凭自己的智慧，既然不能认识 神， 神就乐意借着所传的愚笨的道理，去拯救那些信的人。22犹太人�