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伦万德兄弟看来害怕施丢特贝克，站在一旁耳语，直到施丢特贝克命令他们安静。
我记得，当时我慢吞吞地叹着气从祈祷跪垫上站起来，径直向还留存着的童贞
女走去。她的目光原来是对着约翰的，现在却对着满是石膏末的祭坛台阶。她的右
手食指，原先指着耶稣，现在无所指或者说指向黑暗的左耳堂。我一级又一级地登
上祭坛，随后回头望去，寻找施丢特贝克深陷的眼睛。他的眼睛失神，煤爪捅了他
一下，他这才注意到我在招呼他。他呆视着我，六神无主，这是我从未见过的。他
不懂我的意思，接着终于理解或部分理解了。他慢慢地、很慢很慢地走过来，却又
一步跨上了祭坛，抱起我来，把我放到那白色的、有些倾斜的、可以看出拉锯人功
夫蹩脚的童贞女左大腿的横截面上，它大致措出了童子耶稣屁股的印痕。
施丢特贝克马上转过身去，一个箭步到了铺砖地上，正要沉溺于他的幻想，却
又突然回头，眯起两只离得很近的眼睛，投来闪烁的审视的目光。当他看到我坐在
耶稣的位置上，那样自然，那样值得礼拜，他显露出深受感动的表情，同坐在教堂
长凳上的小伙子们一样。
他没用多长的时间，就领会了我的计划，甚至还扩大了我的计划。他让纳赛斯
和蓝胡子把拆卸时用的两个手电筒直接对准我和童贞女，因为灯光刺我的眼睛，他
便下令调成打红光，又示意伦万德兄弟到他身边去，低声交待了几句。他们不愿干
他所要求的事，煤爪不等施丢特贝克打手势就走过来，对这兄弟两人伸出节骨，准
备撒灰。这兄弟两人让步了，在煤爪和空军辅助人员密斯特的监视下，去到圣器室。
奥斯卡泰然地等着，把鼓放端正。当高个子密斯特身穿神甫长袍，伦万德兄弟穿上
辅弥撒者服，有白有红地回来时，奥斯卡丝毫也不感到惊讶。煤爪穿着半身副神甫
服，捧来了弥撒所需的一切。他把东西放在那片云上，悄悄退下。菲利克斯·伦万
德手捧小香炉，他的弟弟保罗拿着铃铛。维恩克圣下的长袍穿在密斯特身上实在太
肥大。但密斯特摹仿得不坏。开始时，他还带着文科中学生玩世不恭的劲头，接着
他便被经文和圣事礼仪所吸引。他给我们大家，尤其是我，看到的不是幼稚可笑的
拙劣摹仿，而是望了一次真正的弥撒，后来在法庭上，仍被称之为弥撒，尽管他们
说这是黑弥撒。
三个小伙子开始分段祈祷。整个团伙在长凳或铺砖地上下跪，画十字。密斯特
开始唱弥撒，他在某种程度上掌握了经文，还得到两位辅弥撒者的熟练配合。唱
“登上主的祭坛”时，我便小心地击鼓。唱“求主怜悯”时，我用较强音伴奏。唱
“荣耀归于在天之主”时，我也在鼓上称颂主，召唤会众祈祷，用一段较长的鼓独
奏代替白日弥撒的诵《使徒书》。我敲的“哈利路亚”尤为成功。唱信经时，我发
现小伙子们是如何地信仰我。到奉献仪式时，我的鼓声轻下来，让密斯特摆上面包，
在酒中掺水，用香来熏圣杯和我，我看着密斯特如何行洗手礼。祈祷吧，兄弟姐妹
们，在手电筒的红光下我敲着鼓，转入化体：这是我的肉身。我们会祈祷的，密斯
特唱道，受神圣谕旨的告诫——座位上的小伙子们向我唱起两种不同文本的主祷文，
密斯特懂得让新教徒和天主教徒在领圣餐时统一起来。还在他们领圣餐的时候，我
在鼓上敲起“明认信仰”的引子。童贞女用手指着奥斯卡，鼓手。奥斯卡上任接替
基督。弥撒进展顺利。密斯特的声音增强和减弱。他祝福时声调多美：减罪，赦罪，
宽恕。当他向教堂吐出结束语“走吧，现在遣散！”时，所有的小伙子确实在精神
上已获得释放。因此，当世俗的拘捕临头时，所捕获的只能是一个坚定了信仰、加
强了对奥斯卡和耶稣之名的信念的撒灰者团伙＇注＇。
在望弥撒时，我已经听到了汽车声响。施丢特贝克也曾回过头去。所以，当从
大门、从圣器室、从右旁门响起人声时，唯独我们两个没有突然受惊。皮靴后跟在
教堂铺砖地上橐橐响。施丢特贝克要把我从童贞女的大腿上抱下来。我示意不必。
他明白了奥斯卡的意思，点点头，让团伙照旧跪着，跪着等待刑事警察。小伙子们
便都跪着，虽然在颤抖，有个别人跪着移动，但大家都无言地等待着，直到刑事警
察穿过左耳堂，穿过中堂，从圣器室里朝我们走来，把左侧祭坛团团围住。许多没
有调成红色的刺眼的手电。施丢特贝克站起身来，画十字，显现在手电筒灯光之中，
把他的毡帽交给一直还跪着的煤爪，穿着雨衣朝一个没拿手电筒的肿胀的黑影走去，
朝维恩克圣下走去，从他的背后拖出一个单薄的、拚命挣扎着的黑影，拉到手电光
下，是卢齐·伦万德。他揍巴斯克帽下那张板起的三角脸，直到一名警察把他一拳
打倒在长凳中间。“哎呀，耶稣，”我在童贞女怀里听一名刑事警察喊道，“这当
真是我们局长的儿子呀！”
奥斯卡听后颇有几分得意，竟然会有个警察局长的儿子当他的能于的副手，接
着就扮演起被半成年人诱拐的、咧嘴冷笑的三岁孩子的角色，毫不抗拒地接受了庇
护：维恩克圣下把我抱在怀里。
只有刑事警察在大喊大叫。小伙子们被带走。维恩克圣下不得不把我放到铺砖
地上。他突然虚脱，一屁股坐在长凳上。我站在我们那些工具旁边，在榫凿和锤子
后面发现了那个食物篮，盛满了德力支兔在我们投入行动前备下的香肠面包。
我抓起篮子，朝瘦瘦的、在薄大衣里打哆嗦的卢齐走去，把夹香肠的面包片递
给她。她抱起我，右手抱着我，左手拿着香肠面包，立即把手指间的一块塞到牙齿
间。我观察着她那张挨了揍的、灼痛的、嘴里塞满东西的脸：眼珠在两道黑缝后面
滴溜转，皮肤像被锤子敲打过，一个咀嚼着的三角形，玩偶，黑厨娘，吞食着带皮
的香肠，吞食时变得更加瘦削、更加饥饿、更加像三角形、更加像玩偶——这副相
貌印在我的额头上和脑子里。谁会从我的额头上和脑子里取走这个三角形呢？它还
会在我心里待多久呢？在那里咀嚼，咀嚼香肠、香肠皮和人，像三角形那样微笑
（如果三角形也能微笑的话），像壁毯上训练独角兽的女士那样微笑，这会延续多
久呢？
施丢特贝克被两名警察带走时，向卢齐和奥斯卡转过他那张满是血污的脸。我
却朝他的旁边看去，从今以后我再也认不得他了。我由吞食着香肠面包的卢齐抱着，
夹在五六名刑事警察中间，跟在我先前的撒灰者团伙的后面，被带走了。
留下些什么呢？留下的有维恩克圣下，我们的两个一直还打着红光的手电筒，
以及扔下的辅弥撒者服和神甫长袍。圣杯和化为圣体的面包和酒留在祭坛台阶上。
锯下的约翰和锯下的耶稣留在那位童贞女身边；而我们原先打算把她搬到普特卡默
地窖去，让她体现一种同女士驯兽壁毯相抗衡的力量。
可是，奥斯卡仍被带去受审了，我今天还称之为对耶稣的第二次审判。审判以
我，自然也以耶稣的无罪释放而告终。
蚂蚁大道
读者诸君，请想象一下吧！一座天蓝色瓷砖砌成的游泳池，一些被太阳晒黑、
并对运动有敏感性的人们在池里游泳。从池边到沐浴室前，坐着同样晒黑、同样有
敏感性的男男女女。或许还有扩音器里传来的、音量调小的音乐。健康但乏味无趣，
绷紧游泳衣的轻度的干巴巴的情欲。瓷砖地很滑，然而没有人滑倒。为数不多的禁
令牌，即使如此也纯属多余，因为游泳的人只上这里来待上两个小时，而所禁止的
却都是游泳池外面才会发生的事情。不时有人从三米跳板上跳下来，但不能赢得游
泳的人的注目，也不能引诱躺着的游泳客的眼睛离开有图画的报纸。——突然间，
一阵风！不，不是风。原来是个年轻人，慢慢地、目标明确地、一档接一档地爬上
十米跳台的梯子。杂志连同来自欧洲和海外的报道被放下来了，眼睛跟着他一起往
上爬。躺着的躯体变长了，一个年轻女人用手给眼睛遮光，某人忘了他正想的事，
一句话没能说出来，一次调情刚开始，话说到一半便提前结束——现在他站在跳台
上，体格好，精力足，上下弹跳，靠在微弯的钢管扶手上，臀部漂亮地一扭离开了
扶手，走上高悬的、每走一步都会弹上弹下的跳板，向下望去，注视着天蓝色的、
小得令人惊慌的游泳池。池子里，红、黄、绿、白，红、黄、绿、白，红、黄……
游泳女人的游泳帽像多变的万花筒。有熟人坐在下面。道丽丝·许勒和埃丽卡·许
勒，尤塔·达尼埃尔和她的男朋友，这个男的根本配不上她。她们挥手，尤塔也挥
手。他一边保持着身体的平衡，一边向下招手。她们叫喊。她们想干什么？试一试，
她们喊道；跳呀，尤塔喊道。他根本就没有这个打算，只想看看上面是怎么回事，
于是又慢慢地一档一档抓着爬下来。她们又喊了，喊得大家都能听到。她们大声喊
道：跳呀！跳呀！跳！
待在离天这么近的跳台上，真是身处绝境，我这么讲，诸君必定会同意。撒灰
者团伙成员和我，也身处类似的境地，但不是在游泳季节，却是在一九四五年一月。
我们爬到高处，挤满了跳台，下面，坐着法官、陪审法官、证人和法院办事人员，
构成庄严的马掌形，在没有水的游泳池周围。
施丢特贝克走到没有扶手但有弹性的跳板上。
“跳！”法官合唱队喊道。
施丢特贝克没有跳。
这时，下面证人席上站起一个身材瘦长的少女，身穿贝希特斯加登小茄克和一
条百褶裙。一张白色的、不再模糊不清的脸——直到今天我还断言，它构成了一个
三角形——仰起来，像一块闪烁的终点标志牌。卢齐·伦万德没有喊，而是低声说：
“跳，施丢特贝克，跳！”
这时，施丢特贝克跳了。卢齐又坐到证人席的木凳上，把编结的贝希特斯加登
小茄克的袖子拉拉长，遮住她的拳头。
摩尔凯纳一瘸一拐地上了跳板。法官要他跳。摩尔凯纳不想跳，窘迫地对着他
的指甲微笑，一直等到卢齐楼起羊毛茄克衫的袖子，露出拳头，向他仰起细眼睛黑
框三角形。这时，他目标明确地朝三角形跳去，可是没有达到目标。
煤爪和赤膊天使上跳台时就不友好，在跳板上打起架来。赤膊天使被撒了灰，
甚至在往下跳的时候，煤爪还抓住赤膊天使不松手。德力支兔，长着有丝一样光泽
的长睫毛，在跳之前闭上了他的无穷悲哀的狍子眼。
空军辅助人员在跳之前必须脱掉制服。
伦万德兄弟也不准以辅弥撒者的身份跳下天国去。他们的妹妹卢齐，身穿露线
头的战时羊毛茄克衫，坐在证人席上，提倡跳跃运动，她也决不容忍他们那样做。
同历史记载相反，贝利萨尔和纳赛斯先跳，托蒂拉和泰耶在后。
蓝胡子跳了，狮心跳了，撒灰者团伙的基本群众——鼻子、布须曼人、油港、
吹笛人、芥末瓶、弯刀和箍桶匠都跳了。
施图赫尔，高中生，斜眼儿，斜得叫人吃不消，只能算作撒灰者团伙的半个成
员，那天碰巧赶上。他也跳了。跳板上只剩下耶稣一个，法官合唱团把他当成奥斯
卡·马策拉特，喝令他跳，耶稣不理睬。肩胛骨间拖着细细的莫扎特发辫、面孔铁
板的卢齐又从证人席上站起来，搂起羊毛茄克衫的袖子，闭拢的嘴一动不动地低语
道：“跳吧，甜蜜的耶稣，跳吧！”这时，我明白了十米跳台的诱惑力。这时，灰
色小猫在我的膝窝里打滚，刺猬在我脚底下配对，燕子在我的腋窝里展翅。这时，
不只是欧罗巴，整个世界都在我脚下。美国人和日本人在吕宋岛上跳火炬舞＇注＇。
他们军装上的细眼和圆眼钮扣丢了。在斯德哥尔摩倒有个裁缝，这时正在给一件大
方的条纹晚礼服钉扣子。蒙巴顿正用各种口径的炮弹喂缅甸大象＇注＇。这时，利马
一个寡妇正在教鹦鹉学舌，说“卡拉姆巴”这个词儿。这时，太平洋中部有两艘巨
大的、像哥特式教堂一样装饰着的航空母舰迎面驶去，让飞机起飞，互相击沉。飞
机不能降落，走投无路，便像天使似的纯譬喻性地悬挂在空中，嗡嗡叫，消耗着它
们的燃料。这一点也不打扰哈帕兰达的某位刚下班的电车售票员。他把鸡蛋打到平
底锅里，两只给自己，两只给他的未婚妻。他事先把一切都考虑周到，微笑着等待
她的到来。不难预料，科涅夫和朱可夫的军队将再次出动；在伊朗下雨的时候，他
们将突破魏克塞尔防线，过迟地占领华沙，过早地占领柯尼斯贝格＇注＇，但他们不
会妨碍巴拿马的一个有五个孩子和一个丈夫的女人在煤气灶上煮糊牛奶。显而易见，
时事的线索，前端未知分晓，缠成各种套结，演成历史，后端已被编织成历史学了。
我也注意到，游手好闲、皱眉头、垂下脑袋、握手、生孩子、铸造伪币、关灯、刷
牙、枪毙以及换尿布这些活动到处都有，尽管灵巧与熟练的程度不一。这许多有目
的的行动使我昏了头，因此，我把注意力又转回到为向我表示敬意在跳台脚下举行
的审判上去。“跳吧，甜蜜的耶稣，跳吧！”早熟的证人卢齐·伦万德在低语。她
坐在撒旦的怀里，更显出她还是个处女。撒旦给她一个香肠面包，让她高兴。她咬
了一口，仍然保护贞洁。“跳吧，甜蜜的耶稣！”她咀嚼着，向我显示她的未破损
的三角形。
我不跳，决不会从跳台上往下跳。这不是最后一次对奥斯卡的审判。曾经有过
多次，甚至最近还有人想引诱我去跳。像在审判撒灰者时那样，在戴戒指的手指案
审理过程中——我称之为第三次对耶稣的审判也许更好——没有水的天蓝色瓷砖游
泳池边上也有足够的观众。他们坐在证人席上，想通过对我的审判以及在审判我之
后继续活下去。
但我转回身去，掐死腋窝里的燕子，压死鞋底下举行婚礼的刺猬，饿死膝窝里
的小灰猫——我鄙弃了往下跳的欣快感，直挺挺地走上平台，摇摇晃晃地踩住扶梯，
往下爬。我让扶梯的每一档向我证明，不仅可以登上跳台，也可以不跳而重新离开
跳台。
下面，等着我的有玛丽亚和马策拉特。维恩克圣下不请自来给我祝福。格蕾欣
·舍夫勒给我带来一件冬大衣，外加蛋糕。小库尔特长大了，既不认识我这个父亲，
也不认识我这个同父异母兄长。我的外祖母科尔雅切克搀着她的哥哥文岑特。文岑
特阅历甚深，但说话颠三倒四。
我们离开法院大楼时，一名文官走到马策拉特面前，递给他一份信件并说：
“您真应该再考虑一下，马策拉特先生。这个孩子必须离开街道。您瞧瞧，这样一
个不能自理的孩子被什么样的家伙滥用了！”
玛丽亚哭了，给我挂上鼓，这是维恩克圣下在审判期间替我保存的。我们走到
火车站旁的电车站。最后一段路由马策拉特抱着我。我从他肩上往后看去，在人群
中寻找一张三角形脸，想知道，她是否也得上跳台，她是否跟在施丢特贝克和摩尔
凯纳后面往下跳，她是否也像我一样知道了扶梯有第二种用途：让人爬下来。
直到今天我还不能戒掉这个习惯，即在街上和广场上四处张望，寻找一个瘦瘦
的、既不漂亮也不难看然而不停地蓄意谋杀男人的“油煎鱼”＇注＇。甚至躺在疗养
护理院的床上，当布鲁诺通报有陌生人来访时，我也会吓一跳的。我所害怕的是：
卢齐·伦万德来了，这个吓唬孩子的坏蛋和黑厨娘，她最后一次来喝令你往下跳。
马策拉特考虑了十天之久，他该不该在信件上签字并寄回给卫生部。到了第十
一天，他签了字寄出了，但这时这座城市正遭炮兵轰击，邮局是否有可能发信已成
问题。罗科索夫斯基元帅的坦克先头部队进抵埃尔平＇注＇。魏斯指挥的德国第二军
进入但泽周围高地上的阵地。地窖生活开始了。
我们大家都知道，我们的地窖是在店堂下面。从过道里厕所对面的地窖口下去，
走十八级台阶就到了。它的前面是卡特和海兰德的地窖，后面是施拉格的地窖。老
海兰德还在。可是，卡特太太、钟表匠劳布沙德、艾克夫妇和施拉格夫妇带着若干
行李走了。后来听说，他们这几个，还有格蕾欣·舍夫勒和亚历山大·舍夫勒，在
最后一分钟登上一艘以前属于“力量来自欢乐”组织的轮船走了，朝什切青或吕贝
克方向或者朝一枚水雷驶去，被炸飞到了空中。总而言之，