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现在我要讲「钟表哲学」了。你们很多人都用表，但不知道钟表到底是什么。钟表真正的意义就是「模仿上帝的创造怎样运行」，你懂吗？当你的针走两个12，到第二次24的时候，那表示地球绕太阳一天自转。当你走了三百六十五天以后呢，你比较精准的表可以回到正月一号的时候，表示地球绕太阳一次公转。当你的月像，再一次二十八天把月亮满月放在中间的时候，那月像表是告诉我们上帝造的地球，被月亮绕了二十八天一次了。你最精密的表，就越精密，就是越要模仿上帝的创造，你明白了吗？
钟表原是中国人发明的。这一句话不是我讲的，是中国近代、现在最伟大的钟表制造大家，一个大匠他提出来的。现在PatekPhillippe（百达翡丽）公司承认了，你知道PatekPhillippe是什么吗？你什么都不知道，只知道陈水扁、宋楚瑜、连战，PatekPhillippe是有史以来人类所产生过最好钟表的工厂。PatekPhillippe的价钱比劳力（Rolex）士高好多，PatekPhillippe的收藏品，是每年在增加的，那PatekPhillippe老板的真正的主人，已经承认那一个中国人所讲的话「钟表是中国人发明的。」
中国人什么时候发明钟表？是宋朝的时候。宋朝哪一个人？一个宰相叫做苏颂。所以离开现在九百年的时候，苏颂宰相用水滴滴，就把滴的力量滴在一个木头的上面，这个木头的轮子敲下来，就转了，转了以后再转转就变成有几分钟、几个钟头、几秒钟的东西「滴答滴答」，是中国人最先发明了钟表。你只知道中国人的三大发明——火药、罗盘、指南针，罗盘就是指南针。火药、罗盘、还有什么？（纸）纸张，还有印刷术四大发明。矫大羽说「五大发明」。我第一次见到矫大羽，是我看书报导他的东西以后，我特别去找他，我自己去找他。「你是矫大羽吗？我要跟你谈。你做的表特比龙、我已经读了。」他说：「你怎么会读到我的？你是在外国，又是住在印尼，怎么会注意这些事呢？」我说：「凡是伟大的人，有成就的我都注意，有贡献的我更注意，无论他是基督徒、非基督徒，我尊重他，所以我来找你。」一谈谈三个钟头。
后来呢，他所造的表，他感到这个智能不是谁给他的，一定在天有一个什么东西，所以他的表就圈了一圈里面用自己的手刻上白金的钢箍里面刻上一个圆圈里面一个字——「天」字。他说「唐先生，我相信这不是我，是那边有个什么东西在我里面叫我做的。」他从苏州搬到香港，他娶的是一个印尼的中国的华侨。这一个人在苏州做中国钟表厂的主任，后来他搬到香港来以后，你知道十八年没有到餐馆吃一次饭，没有上过餐馆，没有到过戏院看过一次戏，所有的吃饭都是太太煮给他吃，在店里做，一面做一面做。他发明的东西全世界公认，但是中国人都不知道。他对百达翡丽（PatekPhillippe）工厂说：「中国有五大发明，手表不是你们瑞士人、不是法国人发明的，是中国人发明的。」后来世界公认了，中国有五大发明。
好，钟表的发明，到底是什么时候变成一个盛行的时代呢？，就是自然神论、机械神论、机械宇宙观的时候开始的，所以呢你看1650年以后，对整个钟表的事业就越来越发展了。我家里存着一个1694年的法国带表，这是很好的带表，而这个里面的周转，当然是比现在的表不能比的、不准的，但是至少一天也会差半个钟头啦。那这种已经几百年了，但那个时候一天差半个钟头已经是很先进了，为什么？模彷上帝的嘛！现在我们用石英（Quartz）最好的Quartz，Quartz加上那些东西，再弄到，磨到最细、最少的摩阻力的时候，你可以弄到准到一个地步，可以几百年才差一秒。但是这差一秒是和什么比的？同上帝所造的万有来比的，你还是差的。
所以你说「没有上帝」，上帝用全能的命令托住万有，那这个钟表造成工之后，你怎么样？你把能力蕴藏在里面。所以自然神论说，「神把动能隐藏在里面，让他自己动，到现在没有结束，到有一天动能完了，那叫做世界末日」，就是这样，上帝不管这个世界的。这个思想，自然神论，后来变成两种的思想。一种是宗教性的自然神论，另外一种就是非宗教性、人文主义哲学的自然神论。人文主义哲学的自然神论，就是说「世界有一位上帝创造了，除此以外没有什么意义了。」然后提到宗教的自然神论，就说「上帝在自然界给了自然律，在人良心的深处，给了道德律」。所以不是单单一个律，是两个律，那你看到不同的地方了。因为有道德律，又有自然律，所以一个人活在世界外在的生活，要与自然协调；内在生活要与道德律、良心协调，这样他才做一个正人君子。所以这个呢，自然神论的宗教这一方面的思想，就变成了欧洲自然宗教理论的开始。而自然宗教理论发展到一个地步呢，他们说，「真正的宗教，就是自然论的宗教；而自然论的宗教是与历史同久远，基督教是它的变形」。所以他们认为他才是真正的主人，基督教是后来变形变成功的。这个思想，到了十八世纪的时候，已经从英国传到法国、法国传到德国，又传遍整个欧洲知识分子人文的世界中间盛行了。
万物跟创物主的关系
另外一个法国人叫做WilliamPilui，我如果给你一个名称写下来，写了以后去查百科全书。不要就听听听，阿们，阿们就完了。我告诉你我从小就看很多基督徒除了会祷告，哭啊，大声叫「阿们」，什么都不懂！所以我就立志要产生另外一群基督徒，可以跟世界争，跟世界辩。「主啊！主啊！」祷告就大哭大叫，唱诗就大喊大叫大拍手，以后什么都不懂。这种基督徒哭了完了就没有力量做事情了。WilliamPilui他说：「这世界就是一个大机器，最大的，最小的是有关系的。」而这个机器怎么走呢？因为发条已经上定了。这个「发条」是什么呢？因为神创造万中间，放在里面的自然的，万有引力里面潜在的自然的自然律，这些都已经放在里面了。那么，当这些东西慢慢用完了以后，世界末日就来到了。所以他除去了神超然又临在的那种绝对本性，是把神与世界当做相对无关的创造与被造的二元来看待。而希伯来书第四章第十三节就提到一句很重要的话，请大家注意看。你没有想到希伯来书的作者这些事情他都已经把隐藏的智能在里面交待出来了。希伯来书四章第十三节，翻到了以后请大家一同来读，第十二节我相信大家都明白「上帝的道是活泼的」，但是第十三节很少人注意的。我们大家来读，一、二、三。
「并且被造的，没有一样在他面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。」
「原来万物」什么？在那与我们「有关系的主」，啊，我就是要讲这个话了——「关系」。万物不但彼此有关系，叫做「万有引力」；万物跟创造万物的主是有关系的，所以这句话根本否认「自然神论」，你懂吗？你无论读哲学读多高你告诉我你哪一派哲学，我从圣经哪一节告诉你，你的哲学毛病在哪里！神的话伟大到这个地步，我们就是一直读经，一直读经，结果为了来背，哪一个读得更多，以后就骄傲，就拿主日学第一名，礼物大一点，「我是执事的儿子，我是牧师的儿子，我读了多少遍圣经，我每天读经，我里面背了这么多」，但是，什么东西？「哈，就是那样。」你把圣经的话「就是那样」，跟狗说「世界就是这样」差不多一样。那你怎么可以把神的话拿出来当做武器去攻击那些抵挡神的人？所以这些讲座要预备你，装备你到一个地步，是比你所有的教会原先所定的计划更高的。然后我盼望你们这一批人是特别选出来的一批人，受了这样的造就和思想架构之后，以后二十一世纪你们去创立教会，就和过去教会不同了。正统的教义，正统的护教，正统的认知，正统的与世界之间的探讨，很大的计划，求主成全他的旨意在我们每一个人的身上。
继续讲下去，「原来万物与创造它的主之间是有关系的」，所以这里给我们看见什么呢？「万物之间是有关系，」万物之间与主之间又有关系，主与万物之间不是没有关系，自然神论所说的，「主创造了，就把它放在那边没有关系了，已经退休了，让它自生自灭」，这是侮辱，这是曲解，这是异端邪说，这是否定世界的主宰！
为什么有关系？它有创造者与被造者之间的关系。为什么有关系？有整个形成，进展到最后终极目标要归向基督的关系。还有什么关系？连现在的存在都是他什么？（托住的）所以有这个关系。如果不是神的托住，万有不存在，不能继续存在，不能继续有现在这样的状况。所以万有与创造它的主间原是有关系的。
我刚才说，钟表的制造乃是模仿上帝的创造，钟表的运行只不过模仿天体运动，星球之间关系的形态而已。但是这里面有理，有运行，却没有生命，对不对？钟表不过把上帝的自然界的创造做了一个模型式的表达。钟表没有可能把救赎界，没有可能把生命界、道德界这些东西（神的方法）把它表达出来了。所以钟表，最伟大的钟，今天二十世纪有一个伟大的人叫做GiraltGenta，现在甚至有许多的手表店里面在卖这个牌的名表。这个人不但是很伟大的人，而且他又是美感特别强的一个老人家，他设计的手表包括亚米茄（Omega）那一型，包括PatekPhillippe的Nautlius，包括爱彼表（AudemarsPiguet）的RoyalOak（我讲了你全部听不懂就是了）。
第五讲2
GiraltGenta他把两百年一个法国伟大的天才叫做AbrahamBreguet，Breguet就是你们叫做「宝玑表」的那个，你们以后再去看广告你就知道我在讲什么了。
Breguet的表就那个Breguetmainspring的发明，就是那个发条转来转去加一条上去的那个东西使它更稳定。后来Breguet发明了特比龙（Turbillon），就是不但这样转，而且会不受地心吸力的影响，因为你这手表转的时候，这个轴是上面比较轻，下面比较重，所以下面磨的时候，就向下的时候磨的时候，就慢一点，向上就快一点。所以你晚上睡觉这样，手这样，那样，就有一点不准在里面了。所以他要预防这些就想了别的东西。那么，Breguet后来有一个东西死的时候没有做完，就是一千三百个零件，几百个齿轮，几百个轴，几百个螺丝，多少的东西放在一起变成一个手表，可以告诉你秒、分、时、天、星期、月、年、闰年、什么，还有什么，还有什么还有什么我就不知道了。照我知道的是是二十九个功能，要用三千五百个工作日，一天做工八小时，做三千天才能配好一个机器。配好了以后，它走到一两百年都准准，到几年二月份会变成二十九天，平常是二十八天，闰年变成二十九天，还有这个星是怎么样转全部放在里面，就是把上帝的创造变成人做出来一个模仿的东西。
那么，他死了没有做成，二十世纪有一个人GiraltGenta把它做成功。这个表叫做GrandSonorant曾经在台北展览过几天。这是世界唯一的一千三百个零件的，一件真正真正伟大的作品。我要告诉你的是什么？这一千三百个零件，是不是把一千三百个齿轮放在里面，丢在里面「摇摇摇摇」好了，感谢主，做出来了？不是的！你要大的小的六十对一，再六十对一，再二十八对一，再三百六十五对一，再三百六十五乘四再加上一，就变成闰年的一。这个这几百件的齿轮，每一个都是什么？——「有关系」的，你注意听这个话，「有关系」的，大家说（重复）。没有一个齿轮跟别的齿轮没有关系的，没有一个螺丝跟别的东西没有关系的。你脱掉一个就松，松一个就不走，不走就不转，那个不转，其它都不转，以后就全部都乱了。所以每一件跟每一件是「有关系的」，大家说（重复）。
一千三百件都彼此相牵连的，有关系。你看见那耐性谁学得来？谁学得来？我去拜访矫大羽的时候，他对我说「唐先生」我这一次不能去参加你的聚会，不能听你讲道，因为我要赶做成这个东西到瑞士去展览，以后你再来，我就听你讲道了（他不是基督徒）。昨天晚上他来了，在香港，我打电话给他，还有四十五分钟的时候，我说「你要来，今天你要来。」他来了，而刚好昨天，又是讲手表的事情。我相信是神的安排，因为前两个礼拜叫他来他不能来，昨天叫他来，刚好就是讲，第一次来就听到这这些东西。他很受感动，他特别对我说：「我以后还要再来听。」当然以后不会每个礼拜讲手表的。但是那个「天」的观念我会继续讲下去了。亲爱的们，「有关系的」。现在地球跟太阳有没有关系？有！月亮跟地球有没有关系？有！万有引力彼此之间有没有关系？有！这个太阳系跟另外一个太阳系（SolarSystem），跟另外一个银河系（Galaxy）里面的星有没有关系？有！关系太多了。
如果月亮再靠近两倍了的话，你白天在台北，晚上一定要在阳明山睡觉了。因为海水涨到你没有办法，来不及逃，明天退潮你来不及下来。把店面弄清洁，晚上再给它弄得潮湿。有关系的！有关系的！为什么呢？因为神的能力托住了。亲爱的弟兄姐妹们，既然万有是这样奇妙的全部被结合在一个宇宙的中间，而这个结合的能力和这个维持的能力是谁？就是我们的主耶稣基督。
现在我问你，你从头发到脚底有没有关系的？有关系的。你不是像机器人可以脱下一个鼻子继续睡觉的。你是有关系的！所以你牙齿有洞，你的心脏开始不好了，你的头开始痛了，因为「有关系」的。你随便乱吃东西，这边吃（口）后面（肛门）就不对了，是有关系的。你讲一句话，讲错了，整个社会的人开始讨厌你，是有关系的。你说「这个人错乱了！」什么意思呢？关系不对了，对不对？你说「这个人错乱了，他里面有错乱。」应该是「不错不乱嘛！」不错不乱才对的，怎么错乱了呢？一个神精病的人跟不神精病的人不同的地方在哪里？不神精病的人关系清楚，神精病的人关系错乱。所以他的言语、行为，不应该他笑的时候，他笑。你说「为什么笑，这跟笑没有关系。」他说「有关系。」所以他错乱了，应当笑的时候他不笑，不应当笑的时候他笑。人家笑的时候他大哭，为什么？因为错乱了。因为没有次序了，没有关系了。有一个布道家在瑞士和我讲话，他说「神精病的人，在神精病院的人出来的时候，一百个神精病院的人，逃出来，几个人拿着手枪就可以把他们抓回来。」为什么？他们出来以后就没有组织。逃出来以后就因为神精病这个就那边跳，那个就这边走，结果一个一个抓回来，结果又是回去了。但是那些有组织头脑的人出来的时候，你从这边走，我从那里走，那些计划那些关系，使他很难被抓回去。
这个宇宙是有关系的，万有之间彼此互有的引力是有关系的。如果是这样，我要问你：「神既然托住万有，神不会托住你吗？」这是今天的信息。神既然使你存在这个社会上，神既然使你活在这个时代中间，你想神不且托住你吗？为什么你悲观？为什么你失去信心，为什么你有时寻短见，想那些不应当有的事情，为什么你不用信心交托给上帝呢？耶稣基督不但创造了你，耶稣基督也成为你整个个动向最终的目标。你应当像保罗说「我向着基督的标竿直跑」（参：腓立比书：3章14节）。而当你软弱的时候，你应当说：「主啊，我靠着那加力量给我的，我凡事都能做」（参：腓立比书：4章13节）。因为他既然托住万有，他也照样要托住你。有一首诗歌，我很喜欢，我年青的时候给它翻译成中文，后来在一次的聚会里面唱了，以后就那一首先歌不见了，等我第二次看到已经印在一本诗谱里面，是别人翻译，不是我翻译的，虽然我不是太满意他们的翻译，但是有一句话原文很感动我，IknowtheOnewhoholdstomorrow；isalsotheOnewhoholdsmyhands。（IKNOWWHOHOLDSTOMORROW中译：「我知谁掌管明天」IraF。Stanphill词、曲）那掌握明天的，也就是正在握住我手的同一位主，所以我们靠着信心向前走。困难有吗？有。逼迫有吗？有。危险有吗？有。但是我不必惧怕，因为有托住万有的神的手正在托住我；主的手托住我，我还怕什么？大家说（重复）我们低头祷告。
祷告
当我们低头闭眼睛的时候，