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见“六转内丹决”条。
七月修养法摄养打法。秋七月审天地兰气，“
急一F气，早起军卧，与鸡俱起，缓建其JB，收敛抻一L，使长
安宁。卦否，否者·塞也，天地睾，旺阳不ic之W也；敞群于
幻妄动。牛气在午，芈卧宜向LL南。孙真^｛养牛｝日“月r
心少气，肺脏独旺，宜安静性情，增成减辛，助气朴龄，以
养脾胃。毋胃概热，勿瓷凉冷，蛾夫汗，保生元一t。”《灵
剑于≥：U两手抱头顶，兜转回旋俯仰，击胁、肋、胸、背可
风气。肺脏堵疾．7直通项棘，芷有pl rL月法。卫法，眦两手
相叉·史上过去，左右伸曳之，十遍，去关节中风气，浩肺
脏请疾（见《遵生八笺*）。
七晨散华君神名。一种存想巾的种真。《九灵^
妙龟山茁录》卷下：“阴斗q…真七晨散毕君，元四沌之气·
形长四千万史。秋i月，头带七晨飞精华冠，衣黄锦飞裘
青羽之裙，带灵飞紫缎，正蹑七兀，于把景星，光明焕焕，
洞照上清，在细微之内，总之还长四寸四分。冬=用，七晨
散华君则变形一身四头．头角一日，身农田色之代，手把
4．刚，足践紫百，光明焕焕，脒驯上滑，思之遵反真形。春
三月，七晨散华君则变形为四童亍，形长凹尺，衣五色斑
定之衣，手执华幡，在黄舌之中。思之还反真形。jt三月，
七旌散华君则变形为青赤白黑pq色之光，光色混池，洞照
卜清。此则反四斗巾真之气，更受拣元四沌之精。思之还
反A形。”
七十二地煞道教神名。道教称北斗丛星中宵七
十二十地煞星，每里各有一神，共有七十二位神将。道上
斋雌作｝上时，常如七｝二地煞与三十六天罡神将下凡驱
魔。
七十二福地裥天福地。道教所划分七十二姓名
山洞府福地，其间多得道成仙之所。《云笈七箍》卷二f七
《嗣灭福地》：“其敬七r‘福地，在大地名山之间。上帝命
再八浒之，其间多得道之昕。”所载七十一懦地依敬为第
一地肺山，在江于府句容县界，昔陶隐居幽牺之赴；第
盖竹』¨在衢州仙都县，真^旋存浒之；第二仙硅山，在韫
州梁城县十五里近白溪草IH，真人张苇毕浒之；第四东仙
源，在台州黄料县，届地仙剂奉林沂之；第五四仙抓，亦在
台州黄岩县峤岭…百… ＋聃，届地仙张兆期怡之，第六卣
出山，在东海东…舟船牡求可到，届刘真人治之；第七玉摧
…，在东海蚯蓬莱岛F，多真仙届之，届地仙许迈抬之；第
八青屿山t在求拇之出，与扶桑相接，真人刘子光拍之，第
九郁小洞。在玉笋山南，足萧于孟侍郎隐处，至今Ⅲ雨，犹
旧挫竹之音．往往楼人遇之，属地仙赤鲁艇士之；堵｝丹
霞山，在麻蛄山，层禁羟真人得道之处，剖今雨夜每闻钟
画七
吾之言，属落真A浦之｛第十君ili，住嗣庭青草洲”l，蓠
吐仙侯生所治；第十A荐岩，在温州水嘉县尔一自二十
墨．属地仙车方回治之，第1二焦激＋在建州建旧县『E，是
P蔑凡隐处；第｝网是墟，在台州庸*县北，是白云先生
晦处第十五援洲，在越州割县南，屑真人方明所怡之｝第
1六天姥岭，在剡县由，属真人魏显r济之；第十七若耶
溪，在越州亮稽县甫属如凡山世远所治之；第｝几盘庭
山，在庐州巢县，刖粥紫徽山，届马仙人治之；第十九'f I趣
山，往广州清远县，埔阴真人潴之；第一十戋山，在交州
化，鸯剁生先生隐处＋膳先生清之；第二十一马岭…，伟柳
州郭内水东，苏聪隐址，届逝人力牧I之；第二十二鹅羊
】l，在潭州长沙县，娄驾先生隐处，第一十三嗣真墟，也潭
/州长沙县，日岳真^韩磐所治之处；第十凹苛韦坛，在
甫岳祝融峰西·青乌公治之，第十血光天坛，在衡7； Vq
源*．风再^所浒之处；第二十六洞灵源，杠南岳招仙脱
阿，邓先生所隐地也，第二十七舸高山，在建州关求镇血
螗里黄山公主之；第二十八陶山，在温州，女匡县，陶先生
曾隐居此处：第二十九皇井，在温州横附县，真人鲍挛所
滑处．第=P拦柯…，在lj州信蜜县，工质先生隐处；第二
l…勒漠，住建州建陌县东，是孔r…遗鼬之所；第三十．
垃虎Il｜，狂信州贵攫县，仙人张巨君主之｛第=十二灵山，
在信州上饶县北，墨真^沾之；第二｛四泉源，在罗浮山
中。州^牛r期情之；第三十血金精山，在虔卅虔化县，仇
季子瀹之｝解=十i闻皂lnA占州新淦县，郭真人所估
址；第=十七始丰Ⅲ，冉洪州丰城县，于真人所治之地；第
' f八逍擂山，在洪州南昌县，徐喜人治之地；第三十九
_、闩摞，在洪州新吴县东，刘仙^所治之地；第四十钵池
ili，在楚州，上行得道之处；第四l’一沦山，在润州丹徒
县，是终真^洽之；第四十毛公坛＋在苏州长洲县，属庄
仙凡修道之所；第四十三鸡摧山，在和州历阳县，属郭真
人话之，第四十pll恫柏山，在唐州桐柑县，属率仙君所治
之处，第四f。五半都山，在忠州，是岍真君上升之处；第四
P，、绿萝山，在朗州武陵县，接桃源界；第四卜七虎溪山，
在江州南彭泽县，是五柳先生隐处，第四十八彰龙山，在
俺州澧陵县北，届臧先生浩之；第四十九抱福山，在连州
i￡…县，属范真人所济处；第五十人而III，存益州成郡县，
墉仙人｛自成子浦之；第五｝ 元艟山，在江州都昌丛，孙
典人、安期牛精之；第五十二马蹄山，在饶州鄱阳县，虹人
r州所愤之处｝第五十… W ilJ，在朗州武睦县，仙人张巨
君治2；第五f四高馔蓝水山，在雍州蓝田县，井^上所
游处；第五十矗蓝水，在西都监田县，属地仙非兆期所治
之处；第五f六玉峰，在西都京兆县，属仙人柏户冶之；第
五I_七戈梓…，在杭州十潜县，属地仙十柏元浩之，第Ⅱ
1…，L商答…，存商州，是凹皓仙人隐处｛第五『九张公淅，
杠常州宜兴县，真人康桑浒之；第六f叫马梅山，在台州
毛舟山北，是车明仙人所治姓，第六十一长在口l，在齐州
乍山县，是毛真^治之，第九十‘中1蕞山，在河中府虞；
县，是赶『山人冶处；第，i十王蔓湖鱼淹舸，杠酉古桃州，始
皇先生曾隐曙此处；第六1四绵竹山，在议州绵竹县，是
琼华夫人治之；第六f五泸水，在西辫州，是仙人宜公浩
之第六f六甘止，在黔南，是J。真人治处｛弗穴十七琨
…，在汪州，足赤预先牛清之；第走十八垒城山，往古限
成，k云石戍，是石真人所清之处；第六十九i【fl，在部州
武刚县，届仙^卢生治之，第七十北邙山，在东都洛阳县，
墉魏真几清之；第七十一庐I』l，杠福州连江且，埘谢真人
7Ti2，第七十二东海山，在海州东_二十九里，属土直』、浦
之。接：冉天七f二福地名次，所戟者有所il人，参见《^
清五册））。
七七所主真君神真；指凡死后为其所象豹七种
Ⅲ定日城内的折＋…之神，《太上救昔^尊说哨愆，：罪经》：
七秦广大工太素妙广真霜。．．七和江大F阴德定休真
君．一七朱帝大王荆明普静再君。q七五官大工玄穗五是
真君，五七纠罗大王最胜耀灵直君。六七瘦成大王毫肃照
成真君。七七书山府君茁德妙牛直精。
七阳缂实子光气法 炼养方法。神霄袱所传雷
故。属“高上神霄九附梵气法”第七层功夫。其浊冉符冉
咒。《高上神霄矗清真王紫书大法》卷二“古苻利：分之日
午时，面西，白B白t，I'F齿‘十六通。咒丌：‘神霄七阳，
m白九天。绛变朱柯．r光微LLr 。符镇肝中，上升^玄，’茫
n一左手掐中指中文·取兕气吞之。七年，身返童觑，丘府
荆州．百札流凝，夜宵神光力道，百嵬万邪，不敢近也。”参
见“六附化真u灏气法”条。
七素飞精化神内符苻景名。 名九I风玉文，
《嗣真太L八隶真经服食日月皂华诀》：“七素E样。化神内
符，“春分之H，青书竹膜之f‘，东向正中。服之一年，五
由神化成真；…t年，见彤为兆使々；九年，内外洞映，自址
五内，坐在市I’‘，神仙飞行。一名九凤玉文。”
七元璇玑召魔品经道经。与《元始说度酆都
经》同卷t约七盯余字。此终托秫七真所说。内言鼗蔻吠
精、消灾精病之事；经巾有“八哉此法，为之祭洒芹’民”语，
似出南北朝。明白云齐《道藏目录详注》卷四云：‘北极之
上名日九道，置九宫倒八卦，皆有真符九遭：学人佩之，大
驰鬼神t翻天转地t摄优恶鹰，上可雌助国挟难，1可M理
救牛民。”《正坑道藏》正一部“群”幔收八无符，涵芬楼影
印奉收入第1 055册，文物出版社等景印卓第04册第
4 4 7t 18 ih。
七元真诀语驱疫秘经道经。与《豁落E儿经B
同卷。经托太帝君告七真所说，疑出于南，lE朝。经中有《七
元真最紫府抻章》四十八枚符篆，称之为《真券灵，￡自。韩
“_E真授命总幢诸可罪福之科，备有曹府，幕屑牛民命
籍·生死占凶＋皆悉rli我之元精。能守其形、固其根蒂，名
日守特。”渭书佩此符，“服日华月典，伸谢十八宿真宵，
叮以延年度厄，游历名Lll，为世之真师”。足经收八《止境
道藏》止一部“群”帙，涌芽懂影EIJ7k第1055册，文物出版
社影印本第刊册第446 447贾。
七元召魔伏六天神咒经经书。—｛。托为道
君与七真所说。系言招真伏魔之法，有竹。全篇凡兰品。篇
首为道日说法，次为三一日。首为《B真召天真伏鹰品》，言
扦J有定_之if大建北斗七元之坛，燃灯行道。“召三五之
君、羔之神，明硪灭邪斩鬼神兵马， 切众生消强度厄，
延年无穷”。投为《七真☆甘五雷神兵伏魔品》，言召请五
天i霄以镑神异消灭精魁，驱除瘴气之法。阿有召五雷神
之咒睡和符果，以及诀咒之运用与节符巢之规式等。符景
‘｝一组，一为五方丘宙大苻五枚，二为九元神荷九牧。哼
ik为¨真召摄六洞诸魔品》，内有决咒一片、七真纲符几
遵｛¨《上象真图》．幅。其巾七真纳符主要用于“步纲道
场”，谓其《上象真图》（神罔）若有道f二知青，“可与自十IIH
辨，步纲驾纪，摄召万晁，弹道克复道兵，球离鄄都鬼官
妻。”其神图系内丹与符策融合之作。足书收入《正统道
藏§E一部“群”帔，涵芬楼影印奉第105 5册，文物出版杜
影印奉第34册第4 5 0 4 5 6页。
七元真人说神真灵符经道经。…《柬上紫徽
中天七L真经》二经州卷。此经托为七元真^所｝兑。内载
六绀二f 枝符莱。稚佩服符篆，可杀电伏魔，治病消灾。
其中篇占有“若有上清道士刮隈岩邃各，专至法，堪身
让蔓，匆埘财货为贵，々心教人，行吾此道，灿向紫微_=
市、五老j三真”等语，乃疑系上清道士为之。明白五卉《遒
藏U录13注》云：“内有五晁黑杀神符。若能奉行币怠，遏
绝稍邪，滞安万病，”是篇收入《正统道藏》正一部“群”帻，
掏莽帻影印牛弟105j册，文物出版社影印本弟34册第
454…456页。《重刊道藏辑要》本收^斗集，参见“太h紫
傲中天七元真经”条。
卜课方技术数。犹抽笺。削竹为笺，配以诗语。1，
占人于神自Ⅱ谍占吉凶的活动之。《四圣真#灵笺》：“吾
争h课，善恶扶持，凶应凶兆，吉俺青期，判断生死，决定
无疑。”
｝筮方描术敬。亦称篮h、占h。h与篮为占h
的两大娄型，复商时盛行用灼烧龟甲或兽骨所得兆象庳
预剐占凶的占h法，名为h：周代Ⅱ』盛行用蓍草数目的变
化求卦象以推测吉凶的占h t/…，名为篮·台称h篮。《札记
·曲礼》“龟为h，舞为篮。h箍者，先圣f2所以使民信
时日，敬鬼神，畏法令也。所以使民决嫌疑，定犹与也。”商
周时，h篮已屉普避，并有专职于此的h筮人，￡尚书·洪
赶》“择建立h篮^．乃命l、篮。”对于巫越发巫筮岩，《诗
·J J。风·氓》；“尔F尔簸，体无咎言。”王充《论衡．I
篮：“武王伐纣，r筮之逆，占｝_『大凶。太公推着蹈龟而
fj‘枯骨死草，何知青肿1〃《救”》卷七十二：“君平l、篮
3成都市，以为‘l、篮者贱业，而可以惠众人。柏邪恶仆正
￡问，则蔽蓍龟为言利害。’’
｝景云 兀末明初遭士。主菩括动干p｝l初。寿昌
J、，居仙池岩习修炼之术。洪武一年（1369）Fri严州知府刚
遵道之请，祷雨有验，叉r词县浩水患，事毕后即逝，当时
｝、f接^V强k
八公议代八仙人。据《录异记》记载，汉代有八仙
人·名盘、五、常、斌、七、德、植、百，人称“八公”。^公皆千
岁高龄，芹能吹嘘风雨，震动雷电，倾灭驻地，四日驻流，
侵使鬼神，鞭姑魔魅，出入水火，移易山川，峦化之事，无
所币能。相传八公容状衰老，枯槁伛楼，四欢求见推南正
割安而被拒。八公乃振成整容，立成童蚰之状、难南王刘
安倒屣面迎之，执弟子之扎。队求仙道。八公取鼎煮药，使
淮南T刘譬服之，与家族近j百氽^同日H天。八蛰与
淮南工驻马山石，留人马踪连，后名为“八公iIJ’。
八字术数名训。鹾象术数家以人川牛的年、月，
H、时为四柱，配合下立，合为八亭，加以五行生克、里宿
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所值，用束推算命运的好坏。其术始于唐，唐李虚中《命
书》论之甚详；朱徐f半兼用之。这一方术也被遣教继承
和韭屉，成为道教的一大流ik 。瑚清术《饮冰宅集冲舟道
派有占驻派。
八霖内丹名诃。指八方正压。《太清巾黄真经》卷
下《血旺真厢学第十二》“羽服飘摇八厢吹”原注：，，、羔．儿
几山之正黑也。”
八练大地之极限，犹占八最。《淮南于·地形#：
“九州之外，乃有八聩……八礓之外，耐有八蛀。”注：“缸，
维也。维落天地而为之表，战日花也。”《史记·司马相妇
传·大人赋扎“缩览八粘而观四方兮。”《太清玉删》卷八：
“八舷，注‘天下之婀纪也’，东北之触日荒土，糸力之壮日
桑野，东南之戆口众赘，南方之轱日反户，西南2 td n 。Jc
土，西方之触日沃野，西北之舷日沙所，北方之触日委
…H。”
，L候 内丹名词。指周天功夫中八十阶殷的火候
调节。《j丕乡集》“如阳动是一候，采归气穴是·候，此l目
之二候；药产是候，采炼层一候，亦同二候；运用天时，
巾尾阎上升为候，至中间淋浴为候，升至乾顶而r降
为。候，降至中间沐涪为候，故谓之yLI候｝ U上儿候。”
八败戒律名词。即八戒．指…9'；1：杀生以自活；
一者不得淫欲以为恒；三者不得盗他以自供；四者不得妄
料以为能；五者不得醉酒以恣意；六者不错杂卧高1I大
床；七者水得竞习吾油以华饰｛八者不得耽著歌舞以作
倡，《二洞蛛囊》卷六《受挣八戒斋品》引《嗣神终》鞯十．＋
“夫着以齐整为急，以齐蛙身心。身心齐整，保无乱败，贼
起多端，大略有八也……若能不犯此之八事，则八贼无从
心起，则八戒自然而立。”
八则抬目的八项准则。《周礼》浩都鄙以i｝把、法
则、废置、禄位、赋贡、礼俗、刑赏、田彼为八则。
八海指阳正四隅之侮。《艺史类聚》卷七l八南
翱梁陶弘景《ik iJ u赋》“森漫八海，讫制九河。”
八窍指卵牛动物。《庄r．知北辨》：“大昭昭坐
于芟其，有伦生十无形，精神卡于道，肜本生于精·而万物
“形相生，故九窍者胎生，八窍哲卵生。”
八柱内丹名词。指虚恬美窍，固崖＋1广，硒养精
气，以作内蟓基础＋《太上是宝净明中黄八柱经*：“长停者
奠善于立柱，柱者屋童之E也，元气者础也，元气勾树I而
八柱立。何谓八柱？虚V9 A i目之五啊之柱，采兑博之两
极，开二利谓之辅楝，眦兀气为基，“精神为覆，帱而后居
焉，以安吾之性，烈全吾Z道。道者大而无外也，f｛冗不
得，得所住，知所生，知所定，适所安，止所正，而宾主之道
立矣。宾犹铅汞也，主犹心肾也。心肾止，铅汞TF．面后町
以安盒鼎，为大烹也。故善学者，以身为安宅，以见羽觉知
为风雨，立八柱安坦墉，而风雨之患消臭。”
八索古书名。八眷。上二卷名日…。 4~，扶三眷曰
二变，敬二卷日二化，凡八卷目曰八索。参见“二变”条。
《尚书·序》则蹦“八卦之说，谓之八索，求其义也。”
八磊 内丹名词。养生家所谓的几种人身生理现
象，不利十修道，。华剐复《九天生神章经注》卷上“迫书
载八诵，口泪肝糯，鼻涕肿漏，口唾肾漏，外汗心漏，彼盗
轴
自_ ／＼
汗小嘶漏，寝m诞瀚，梦‘J电交神漏，淫欲身潲已r清
漏·心君超刚ll毫，”
八显 道�