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道教大辞典-第51部分

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    三玄(l)星宿、措日、月、星辰。《t清道宝经》卷
二“天有三玄”原注:“日、月、星也,上为三精。”(2)内丹名
词。指修成帝一的三步功洼。即太玄、重玄、玄一。参见各
条。(3)(老子》、《庄子》、《周易》也。
    三穴内丹寡称人口中舌下左、中、右有三穴。《道
艉)卷七《黄庭篇轧“舌之下有三穴焉左日金津,右日玉
液,中日言膺,皆注生甘泉以莲于气海。气海者命门也,此
生死之岸也。曰种、日气、日精,身之宝也。”
    三厌仙道禁忌。指三种腥昧的肉类食品,一般称
雁为天厌、犬为地厌、鲤鳝龟为水厥。南朱王契真编《卜清
灵宝大法》卷八:“三厌食之,永无仙冀,外有鳍龟之粪,皆
埕秽之气难退,井不宜食。”
    三阳  内丹名词+指内炼火候。《太上九要心印妙
经}三阳者t二火也。以精为民火,“气为臣火,以心为君
止。见“三火”杀。
    三因中医名词。指痈疽发病的三种因索+明赵宜
真《曲传外科秘方a#…。“虽痈疽有虚实寒热,皆由气郁
而成。其因有三:内因、外围、不内外因。内园候于人迎,人
迎者,左手关前一分也;外因候于弋口+气口者,右手关前
一甜也;^衄、气口之脉和平,则为不内外因也。”
    三业教义名词。三业说弦很多:b rTIJ提。
    三.元(1)教义名词。道教认为“二清”种君乃二,‘
之气所比生。《道藏经目录·宗源》:“原走道家由肇,起自
无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为=元,义从二
元变成三气,又从二气变牛_才,i才既滋,万物斯备。其
二元者,第一混洞上无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄
庙元。从混洞太无无化生天宗君,从赤慢太无元化生是宝
骨,冥寂直通元化牛神宝君。大洞之迹别出为化,主浩在
  清境。”(2)j元为老fZ号。《道德经…第十四章》“帆
2下见,名日夷;听之不闻,名口希;撙之不得,名日微。”
f见《上清仙府琼林经》)
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