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致用,器不假饰,眇脩幹之迢迢,凌高墉而茎植,玄鸟偏其增
翥,晞云霄而矫翼,嘉创制之穷理,谅器浅而事深,步元气於
寻木,寄先识於兹禽,既在高而思危。又戒险而自箴,虽回易
之无常,终守正而不淫,永恪立以弥世,志淹滞而愈新,超无
返而特存,差偶景而为邻。
晋潘岳相风赋曰:混元恍其初判,二气变而无穷,动靡微
而不兆,象有始而必终,思先天而不违,立成器以相风,栖灵
乌於帝庭,似月离乎紫宫,飞轻羽於竿杪,若鸾翔乎云中,广
漠兴而习坎,景风发而溯离,阊阖扬而西指,明庶起而东移。
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艺文类聚 ·1845·
晋陶侃相风赋曰:乃有相风之为形也,终日九征,桀然特
立,不邪不倾,拟云阁以秀出 ,晞峻岭於层城,直南端以基
趾,双崇魏之峣峥,象建木於都广,邈不群而独荣,朴虽小而
不巨,何物鲜而功大,眇翩翩以高翔,象离鹍於云际,擢孤茎
而特挺,若芙蓉於水裔,若乃华盖警乘 ,奉引先驱,豹饰在
後,葳蕤清路,百僚允则,彰我皇度。
晋孙楚相风赋曰:伊圣皇之高烈,美治道之穆清,兼乾坤
之普覆,齐三光之朗明,犹恭己以劳谦,迄日昃而不宁,虑听
政之有阙,诫祸福於无形,建殊才於辰极,树相风於紫庭,尔
乃神兽盘其根,灵乌据其颠,羽族翩飘罗其侧,翔风萧聊出其
间。
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艺文类聚 ·1846·
漏刻
《说文》曰:漏以铜盛水,刻节,昼夜百刻。
《周官》曰:挈壶氏,掌壶,皆以水火守之,分以日夜。
《东观汉记》曰:樊梵,每当直事,常晨驻车待漏。
《吴录》曰:吴范,善占候,知风气,关羽将降,孙权问
范,范曰:期明日中,权立表下漏以待之,及中不至,权问其
故,范曰:未正中,顷之,有风动帷,范曰:羽至矣,外称万
岁,传言得羽矣。
【赋】晋陆机漏刻赋曰:伟圣人之制器,妙万物而为基,
形罔隆而弗包,理何远而不之 ,既穷神以尽化 。又设漏以考
时,尔乃挈金壶以南罗,藏幽水而北戢,拟洪杀於编锺,顺卑
高而为级,激悬泉以远射,跨飞涂而遥集,伏阴虫以承波,吞
恒流其如挹,是故来象神造,去犹鬼幻 ,因势相引,乘灵自
荐,口纳焜吐,水无滞咽,形微独茧之绪,逝若垂天之电,笼
八极於千分,度昼夜乎一箭,抱百刻以骏浮,仰胡人而利见,
夫其体也简,而效绩也诚,其假物也粗,而致用也精,积水不
过一锺,导流不过一筳,而用天者因其敏,分地者赖其平,微
听者假其察,贞观者借其明,考计历之潜虑,恻日月之幽情。
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艺文类聚 ·1847·
宋鲍昭观漏赋曰:历玉阶而升隩,访金壶之盈阙,观腾波
之吞泻,视惊箭之登设,谨户牖而知命,掩云雾而测晖,创百
龄於纤隐,积千里於空微,彼峥峥而行溢,此冉冉而逾衰,抚
寸心而未改,指分光而永违,贯古今而并念,信寡易而多难,
时不留乎激矢,生乃急於走丸 ,神怵迫而忘虑,心坎懔而鲜
欢,望天涯而伫念,棹雄剑而长叹,嗟生民之永迷,躬与後而
皆恤,死零落而无二,生差池而非一。
【铭】後汉李尤漏刻铭曰:昧旦丕显,敬听漏音,思我王
度,如玉如金。
晋孙绰漏刻铭曰:二仪贞运,圣鉴通玄,数以微器,理以
象宣,乃制妙漏,挈壶是铨,近取诸物 ,远赞自然,川满则
盈,乘虚赴下,灵虬吐注,阴虫承写,昏明无隐其晷度,阴阳
是效其屈伸,不下堂而天地理得,设一器而万事同伦。
梁元帝漏刻铭曰:玉衡称物,金壶博施,司南司火,未符
兹义,帝曰钦哉,纳隍斯譬,实惟简在 ,穷神体智,宫槐晚
合,月桂宵晖,清台莫爽,解谷胥依,七分六日,五祀三微,
事齐幽赞,乃会通几,碧海有乾,绛川犹竭,飞流五色,涓涓
靡绝,龙首傍注,仙衣俯裂,箭不停晷 ,声无暂辍,用天之
贞,分地之平,如弦斯直,如渭斯清。
梁陆倕新漏刻铭曰:微若抽茧,逝如激电,耳不辍音,眼
无留眄,铜史司刻,金徒抱箭,履薄非兢,临深罔战,授受靡
愆,登降弗爽,惟精惟一,可法可象,月不遁来,日无藏往,
分似符契,至犹影响,合昏暮卷,蓂荚晨生,尚辩天意,犹测
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艺文类聚 ·1848·
地情,况我神造,通幽洞灵。
周王褒漏刻铭曰:窃以混元开辟,天回地旋,历象运行,
暑来寒往,二分同道,乌灵正其昏夕,两至相遇,表圭测其长
短,虽则晦朔先後,失於公羊之说 ,次舍盈缩,惑於丘明之
传,至乎出卯入酉,黄道青绿,季孟相推,启闭从序,挈壶掌
分数之令,太史陈立成之法,军将以之悬井,壶郎以之趍奏,
百王垂训,千祀馀烈者焉,铭曰:玄仪西运,逝水东流,甘川
浴日,深壑藏舟,测兹秘象,是曰神谋 ,正震治历,下武惟
周,忽微以测,积空成数,圭表弗差,光阴斯赴,箭水无绝,
灵虬长注,经寸日轮,四分天度,器遵昔典,景移新刻,荆山
既镌,昆吾且勒,以福眉寿,百王垂则。
李尤刻漏铭曰:昔在先圣,配天垂则,仰釐七曜,俯顺坤
德,乃建日官,俾立漏刻,昏明既序,景曜不忒,唐命羲和,
敬授人时,悬象著明,帝以崇熙,季末不虔,德衰于兹,挈壶
失节,刺流在诗。
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艺文类聚 ·1849·
卷六十九·服饰部上
[注]帐屏风 幔簟荐席 案几杖扇麈尾
帐
《史记》曰:沛公入秦宫,宫室帷帐,狗马重宝妇女以千
数,意欲留居之,樊哙谏沛公出舍 ,沛公不听,张良谏,乃
止。
又曰:项王军壁垓下,夜闻汉军四面楚歌,乃大惊曰:汉
皆已得楚乎,夜饮帐中。
又曰:丞相公孙弘燕见 ,上或时不冠而见,上尝坐武帐
中,汲黯前奏事,上不冠,望见黯,避帐中,使人可其奏事,
其见敬礼如此。
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艺文类聚 ·1850·
《汉武故事》曰:西王母感上区区之诚,暮必神降,上乃
盛施帷帐,烧兜沬香,香闻数百里。
又曰:上以琉璃珠玉,明月夜光,杂错天下珍宝为甲帐,
其次为乙帐,甲以居神,乙以自居。
《汉书》曰:东方朔云,陛下诚能用臣朔之计,推甲乙之
帐,甲乙,帐名也,瓒曰:兴造乙(汉书六十五东方朔传注乙
上有甲字。)之帐,落以随珠和璧,天子袭翠被,为(汉书注
作凭。)玉几,而处其中。燔之於四通之衢。
《三辅旧事》:秦时奢泰,渭水贯都,以象天河,横桥南
渡,以象牵牛,後宫列女,万有馀人,妇人之气,上冲於天,
缣帐绮帷,木衣綈绣,土被朱紫。
《东观汉记》曰:桓荣常寝病,太子朝夕遣中人问疾,赐
以帷帐奴婢,曰:如有不讳,无忧家室也,後病愈,入复侍
讲。
《汉旧仪》曰:祭天有绀幄帐。
《马融别传》曰:马融为儒,教养诸生,常有千数,善鼓
琴,好吹笛,达生任性,不拘儒者之节 ,居宇器服,多存侈
饰,常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,後列女乐,弟子以次相
传,鲜有入其室者。
《益部耆旧传》曰:翟酺上事云,汉文帝连上书囊以为
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艺文类聚 ·1851·
帐,恶闻纨素之声。
傅子曰:太祖武皇帝,恐嫁娶之僭上,公主適人,不过帛
帐,从婢十人而已。
【诗】梁沈约咏帐诗曰:甲帐垂和壁,螭云张桂宫,随珠
既吐曜,翠被复含风。
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艺文类聚 ·1852·
屏风
《京兆旧事》曰:杜陵萧彪,子伯文,为巴郡太守,以父
老,归供养,父有客,常立屏风後,自应使命。
《东观汉记》曰:宋弘尝燕见,御坐新施屏风,画烈女,
帝数顾视之,弘正容言曰:未见好德如好色者,上即为撤之,
时上姊胡阳公主新寡,上与共论朝臣,微观其意,主曰:宋公
威容德器,群臣莫及,上曰:方且图之,後弘见上,令主坐屏
风後,因谓弘曰:谚言,贵易交,富易妻,人情乎,弘曰:臣
闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂,上顾谓主曰:事不谐
矣。
谢承《後汉书》曰:郑弘,为太尉时,举弟五伦为司空,
班次在下,每正朔朝见,弘曲躬自卑,上问知其故,遂听置云
母屏风,分隔其间,由此为故事,事具职官部。
《三辅决录》曰:何敞为汝南太守,章帝南巡过郡,有雕
镂屏风 ,为帝设之,命侍中黄香铭之曰:古典务农,彫镂伤
民,忠在竭节,义在脩身。
《魏志》曰:太祖平柳城,班所获器物,特以素屏风素几
赐毛玠,曰:君有古人之风,故赐君古人之服。
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艺文类聚 ·1853·
《吴录》曰:景帝时,纪亮为尚书令,子骘为中书令,每
朝会,诏以御屏风隔其座焉。
又曰:曹不兴善画屏风,误落笔点素,因就以作蝇,权以
为生蝇,举手弹之。
《语林》曰:满城武秋[注]《太平御览》七百零一作满
奋字武秋 ,此有讹脱 。体羸恶风,侍坐晋武帝,屡顾看云母
幌,武帝笑之,武云,北窗琉璃屏风,实密似疏,帝有难色。
【诗】周庾信咏屏风诗曰:昨夜鸟声春,惊啼动四邻,今
朝梅树下,定有咏花人,流星浮酒泛,粟钿绕杯唇,何劳一片
雨,唤作阳台神。
又曰:逍遥游桂苑,寂绝想桃源,狭石分花迳,长桥映水
门,管声惊百鸟,人衣香一园,定知懽未足,横琴坐树根。
又曰:高阁千寻起,长廊四注连,歌声上扇月,舞影入闻
弦,涧水绕窗外 ,山花即眼前,但顾[注]本集作原。长欢
乐,从今一百年。
又曰:捣衣明月下,静夜秋风飘,锦石平砧面,莲房接杵
腰,急节迎秋韵,新声入手调,寒衣须及早,将寄霍嫖姚。
又曰:今朝好风日,园苑足芳菲,竹动蝉争散,莲摇鱼暂
飞,面红新著酒,风晚细吹衣,跂石多时望,莲船始复归。
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艺文类聚 ·1854·
【赋】汉淮南王屏风赋曰:惟斯屏风,出自幽谷,根深枝
茂,号曰乔木,孤性陋弱,畏金彊族,移根易土,委伏沟渎,
飘飖危殆,靡安厝足,天启我心,遭遇微禄,中郎善治,收拾
捐朴,大匠治之,彫刻削斫,等化器类 ,庇荫尊屋,赖蒙成
济,其恩弘笃,不逢仁人,永为枯木。
【启】梁简文帝谢赉棋子屏风启曰:极班马之巧,兼曹史
之虑,均天台之翠璧,杂水叶之嘉名,电母之窗,惭其丽色,
琉璃之扇,愧其含影。
梁刘孝威谢敕赉画屏风启曰:昔纪亮所隔,唯珍云母,武
秋所顾,上贵琉璃,岂若写帝台之基 ,拂昆山之碧,画巧吴
笔,素逾魏赐,冯商莫能赋,李尤谁敢铭。
陈周弘正谢梁元帝赉春秋糊屏风启曰:昔琉璃见重,云母
称珍,虽尽华丽,有伤真朴,岂若三体五例,对玩前史,一字
褒贬,坐卧箴规,无复楚台之风,得同邹谷之暖。
【铭】後汉李尤屏风铭曰:舍则潜避,用则设张,立必端
直,处必廉方,雍阏风雅,雾露是抗,奉上蔽下,不失其常。
【书】梁简文帝答萧子云上飞白书屏风书曰:得所送飞白
书缣屏风十牒,冠六书而独美,超二篆而擅奇,乍写星区,时
图鸟翅,非观触石,已觉云飞,岂待金珰,便睹蝉翼,间诸衣
帛,前哲未巧,悬彼帐中,昔贤掩色。
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艺文类聚 ·1855·
幔
《六韬》曰:将冬不服裘,夏不操扇,天雨不张幔盖,名
曰礼,将不知礼,无以知士卒寒暑也。
《东观汉记》曰:岑彭与吴汉围隗嚣,嚣壅谷水,以缣幔
盛土,为堤灌城。
《军令》曰:战时,皆取舡上布幔布衣渍水中,积聚之,
贼有炬火火箭,以掩灭之。
《蜀志》曰:张松劝刘璋绝曹公,交通先主,璋率步骑三
万馀人,车乘帐幔,精光耀日,往就与会。
《秦记》曰:符永固以太常韦逞母宋,传其父业,得周官
义旨,乃就来宋家[注]明本作互,冯校本作。
讲,书生百人,隔绛纱幔而受书焉。
《世说》曰:庾太尉亮,风仪伟长,时皆以为美,亮有大
儿,年数岁,雅量之质 ,便自如此,温太真尝隐幔视[注]
《太平御览》六百九十九作怛。之,此儿神色恬然,乃徐跪
曰:君侯何以为,论者乃谓不减亮。
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艺文类聚 ·1856·
【诗】齐王融咏幔诗曰:幸得与珠缀,幂历君之楹,月暎
不辞卷,风来辄自轻,每聚金炉气 ,时驻玉琴声,但原致樽
酒,兰棋当夜明。
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艺文类聚 ·1857·
簟
《说文》曰:簟,竹席也。
《释名》曰:簟[注]《太平御览》七百零八簟下有簟字。
也,布之覃然正平也。
《礼记》曰:夫不在,敛枕簟席,韣器而藏之。
又曰:莞簟之安,秸之设也。
《方言》曰:簟,宋魏之间谓之笙,今江东乃言笙也。
《毛诗》曰:下莞上簟,乃安斯寝。
《孙卿子》曰:轻暖平簟,而体不知其安。
《淮南子》曰:席之上,先萑簟,樽之上,先玄酒,先王
贵之,先本而後用末也。
汉献帝传曰:尚书令王允奏曰:太史令王立,说孝经六隐
事,能消却奸邪,常以良日,允与立入,为帝诵孝经一章,以
丈二竹簟,画九宫其上,随日时而出入焉,及允被害,乃不复
行也。
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艺文类聚 ·1858·
晋公卿礼秩曰:太宰何曾逊位,赐簟褥一具。
王隐《晋书》曰:车永为广州刺史,永子溢,多使工作象
牙细簟,工患之,乃共举出永。
《东宫旧事》曰:太子纳妃,有乌韬赤花双文簟。
【启】梁刘孝仪谢始兴王赐花纨簟启曰:丽兼桃象,周洽
昏明,便觉夏室已寒,冬裘可袭,虽九日煎沙,香粉犹弃,三
旬沸海,团扇可捐。
【书】梁简文帝答定襄侯饷卧簟书曰:筠篁多品,筱簜杂
名,校色比奇,独此为贵,自舍苍紫,似久暴於柯亭,乍舒黝
素,若屡霑於湖水,三伏馀炎,九折成用,便可旅食南馆,高
卧北窗。
又答南平嗣王饷舞簟书曰:濯龙之木,文罽饰坛,淮南之
台,紫罗为荐,未若五离九折,出桃枝之翠笋,绮烂霞舒,制
云母之修竹,南湘点泪,喻也未奇,东宫赤花,拟之非妙。
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艺文类聚 ·1859·