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这时，一直坐在一边的田静插话道：我认为欧阳老师刚才对婚恋的十点交换总结还不够全面。
欧阳涛一笑：什么意思？
田静说：现在有一种说法，人要结三次婚。
第一次，你是和这个人结婚。这指一眼看到的身高、相貌、学历、金钱、气质之类。
第二次，你还要和对方的习惯结婚。因为对方的生活习惯完全有可能和你格格不入。一个小小的饮食习惯合不来都可能产生龃龉。至于起居、社交、工作、待人接物等方面，每个人都有自己的顽固天性，习性合不来，也会导致婚姻解体。
第三次，你还要和对方的家庭结婚。这里指父母兄弟姐妹及更广大的家庭文化背景。多少对年轻夫妇因为与两边老人的关系摆不平而吵闹不休，最终导致感情破裂。
欧阳涛赞许地点点头：你的意思是？
田静说：我讲到与对方的家庭结婚，是说双方还要交换对父母的关心和责任。这一点处理不好，也不会有完美的婚姻。
欧阳涛说：家庭是一个责任共担体，需要分担对方的责任，这一点，我原本觉得可以包含在互相帮助、彼此提供保险这些条款中，现在看来可以单列为第十一点。
田静接着说：你讲到婚姻的十点交换，我发现有几个规律。
第一个规律，婚姻交换的十个层次是由浅入深递进的。
譬如第一层次，性，常常是在婚姻之前的恋爱中最先启动的。
接着是宽泛的爱，这种交换也会很快实现。
随着婚姻的成熟，十种交换或者说十一种交换都将一一实现。
欧阳涛点头。
田静说：但是，对于一个有一定年月的婚姻来讲，我发现这十一条交换中，最容易丧失的是两头。很多家庭，夫妻双方只存在中间的那几条，比如金钱与物质的共享互助，生育子女互相依存之类。一头，性和爱没有了，很多家庭到了三四十岁就没有性和爱可言了，一些男人成功以后不管多么顾念家庭，该做的似乎都做了，性和爱却流失在外。另一头，高端的心理支持、相互尊重也容易缺失。这就是两头交换的丧失。
欧阳涛打趣道：讲得好，不愧是《伊人》杂志的副主编。对这十一点交换，我们可以分别研究一下。
不同条款的缺失，会造成不同的婚姻类型。
欧阳涛把目光转向刚才发言的三位女孩：这就回到节目一开始提到的相亲。我曾经写过一篇文章，叫做《相亲不是你的错》，就是告诉那些生活面相对狭小的年轻人，在很多时候不仅不要排斥相亲，相亲还是一种不错的形式呢，起码可以扩大一个人的交友和选择范围。
既然婚姻本身就是一种交换，在相亲过程中涉及一些实际问题也是不可避免的，甚至是合情合理的，大可不必偏激地认为是庸俗，是什么“人肉交易”。
当然，过分强调物质条件也不可取。关键在适度。
四 婚前遭遇男友性背叛（1）
她提前回家，本想给他一个惊喜，结果一进门，正撞上他和一个女孩抱在一起。
谈话结束了。
夏小艾陪欧阳涛来到会客室，综合频道总监曹爽迎上来。
曹爽也算世纪网的元老级人物了，从论坛编辑做起，一路升论坛副主编，主编，综合频道副总监，总监。基本一年一个台阶。现在刚刚三十出头，处事却十分老到，热忱谦逊中透出一点单纯。他很兴奋地连说欧阳老师讲得好，并邀请欧阳涛在世纪网开博设专栏，为网友解答问题，“所有的技术支持由网站提供”。
欧阳涛调侃地谢绝了这种“免费打工”的做法。
几句闲话之后，曹爽指着坐在一角的漂亮女孩说：她叫梁燕，我大学同学的妹妹，听说欧阳老师在世纪网讲座，死缠硬磨地央求我一定带她来见见面。
欧阳涛走过去问：找我有事吗？
梁燕一脸焦虑，急切地说：当然有事，而且很急。
欧阳涛看看手表，很温和地说：我今天还有安排，能不能换个时间谈，或者发电子邮件？
梁燕说：欧阳老师，我只求您给我十分钟。我遇到一个迈不过去的坎，想请您给我一点建议。
曹爽说：她刚才跟我说她已经三天不吃不睡了，今天再解决不了问题，她恐怕会自杀的。
欧阳涛稍有些不悦地皱皱眉，他不喜欢和太极端的人打交道。但他还是尽可能耐心地对梁燕说：那好，就给你十分钟。挑最主要的问题讲，能不能解决还不好说。但欧阳老师有个要求，在没有听到我的建议之前不许贸然行动，更不能轻言自杀。这点能做到吗？
梁燕很听话地点头：我听欧阳老师的。
欧阳涛说：好吧，现在讲讲你的故事。
以下是梁燕的故事：
我和男友是五年前认识的。那时我大学刚毕业，因为父母的关系，找到一份很不错的工作，月收入近五千。因为从小喜欢音乐，工作之余常和朋友到歌厅唱歌玩耍，其间认识了他。他小我两岁，那时还在学校读书，高高的个子很帅气，用女孩子的话说很有些“酷”。是他主动接近我的，我那时还年轻，没接触过什么男孩，很快就接受了这份感情，开始了浪漫的初恋。
不久家人和朋友就知道了我和男友的关系。他们众口一词，全都反对。如今我也能理解他们的苦心。男友的家境可以用“一塌糊涂”来形容，而我的父母在当地都是有头有脸的人物，谁不想自己的孩子成家后过得宽裕些啊。
男友的“酷”也让他们很不放心，担心他是个滥情的人。
我当时也不知道哪儿来的勇气，别人越是阻拦，我越像一只扑火的飞蛾，就是要和男友谈恋爱。男友爱音乐，不少人都说他有这方面的天分，因此大学没读完就辍学了，一心一意要当歌星。我心甘情愿一份工资养活两个人，也不觉得辛苦。后来男友提出想到大城市发展，我连眼皮也不眨就辞掉了工作，陪他到几千里外的北京闯荡。
到了北京才知道世界有多大。我的第一份工作月薪才八百，而租房、煤气水电等生活开支却是家乡的几倍，谋生的压力像块石头天天压在心上。
除了经济上的窘迫，精神上也很孤单。
我那时什么都不图，只是为了这份感情。
男友到北京后一直四处游荡，找人托关系，晚上到酒吧唱歌，干得挺辛苦。因为唱得好，渐渐有了点名气，演出机会也多起来，有了一些收入，可就是得上夜班。他这种晨昏颠倒的工作使我俩的交流时间越来越少，我每天晚上七点多折腾到家，他才刚出家门。按说他下班在午夜两三点，可他总说要找人吃夜宵商量事，往往天亮了才昏昏沉沉地回家。每当我抱怨他回家太晚，他就会一脸为难，说想在艺术圈混，凭的全是关系。
这样的日子好不容易熬到尽头。半年前，他正式签约一家著名的唱片公司，并为他出了第一张专辑，卖得还不错。公司准备进一步投资，把他打造成情歌王子。
四 婚前遭遇男友性背叛（2）
我们一边共同憧憬着未来，一边觉得到了结婚的时候。
事情就出在前两个月，听朋友说，他和一个在酒吧唱歌的女歌手走得很近。问他，他一口咬定只是一般朋友。我也没拿到男友越轨的实证，内心深处也不想让这种假设成真，也就作罢。谁知上个月我上网时顺手查了两人的手机单，才看了几眼就惊出一身冷汗。
男友每天都和另一部手机密切联系，单短信一个月就发了几百条！
这天我整夜没睡，男友一进家门就与他对质。恼火之下两个人大吵了一架，我拿着自己的衣物到外面借住了一个星期。男友反复打电话求我回家，我也不争气，左思右想，放不下惦记他的这颗心，还是让他接回了家。
重回二人世界，我想说服自己尽量忘记这段不愉快。
但那件事后我刻薄了许多，只要他的手机一响我就会心烦；听他收到短信，恨不得一把抢过来读里面的内容。“人心隔肚皮”，我不敢再相信他，不知道他是否会重蹈覆辙。想起自己几年来风里来雨里去地上班打工供他吃穿住，不仅苦着自己挖着父母还借了不少外债，可是他刚唱出点名气就背着我和别的女孩在电话里卿卿我我，我实在接受不了。
欧阳涛问：男友现在还和那个女孩来往吗？
梁燕说：这就是我接下来要说的。半个月前公司派我出差，因为事情办得顺，我提前两天就回来了。回来时留了个心眼，想看看我不在时他怎么生活，也想悄悄到家给他一个惊喜。结果一进门，正撞上他和那个女孩抱在一起。我当时就懵了，又哭又嚷的差点疯掉。他肯定被我的样子吓坏了，再三保证绝不再和那个女孩来往，但我再也不会相信他。
欧阳涛问：你现在的打算呢？
梁燕说：这几天脑子里一直很乱，找不到两全其美的办法。想分手，又觉得分手就成全了他们，我会冤死。可是不分手，我想起来就会生气，就会心堵。最绝望的时候我偷偷准备了一桶汽油，想哪天在家里把门锁死放一把火和他同归于尽。
欧阳涛问：除了死，还有其他解决方法吗？
梁燕说：我也想过，假装原谅他了，然后办一场超大型的婚礼，搞得越热闹越好，把他的朋友和各路媒体能请到的都请到。在婚礼上我要当着所有人的面撕破他的脸，谴责他忘恩负义，然后宣布和他离婚。
欧阳涛说：你这样怨气冲天可以理解，因为你曾经付出过很多。
梁燕说：过苦日子的时候，他海誓山盟要一辈子对我好，要好好报答我。最气人的是，自己这几年竟然一点防范都没有，完全信了那些好听话。
这时，一直坐在一边的夏小艾对梁燕说：过两天我们还有一期讲座，主题是“当男人背叛女人，怎么办”，你愿不愿意让欧阳老师在讲座中对你的故事分析一下，帮你打开心结，出出主意？
梁燕咬着嘴唇想了想说：好。
五 激情的诱惑与冲动的惩罚（1）
决定和对方相爱并且准备结婚，是一系列大于、等于、小于号运算的结果。
两天后，欧阳涛如约来到嘉宾聊天室，进行第二次《婚姻诊所》讲座。
梁燕早已一脸焦灼地等在那里。
夏小艾先让梁燕讲了自己的故事。
然后是欧阳涛与梁燕的对话。
欧阳涛说：听了你的故事，感觉你受到的最大伤害，在于完全相信了男友在激情中对你的允诺，包括他曾经做出的海誓山盟，对吧？
梁燕点头：是。
欧阳涛说：可是，如果允许我分析，这叫咎由自取，因为你犯了观念上的错误。
梁燕有些吃惊：什么叫观念的错误？
欧阳涛说：所谓观念的错误就是盲目相信。第一，正确的婚恋观念绝不能完全相信激情。
梁燕问：完全不信吗？
欧阳涛说：不是完全不信，而是不完全相信。
第二，正确的婚恋观念同样不能完全相信恋人在激情中做出的种种允诺。既不能完全相信别人的允诺，也不能完全相信自己的允诺，包括不能完全相信海誓山盟。
梁燕看着欧阳涛，理解着他的话。
欧阳涛说：第三，正确的婚恋观念尤其不要完全相信甚至基本上不应该相信流行歌曲中描绘的美妙图景。你的男友一定唱过很多“一生只爱你一个”的歌曲，但那不是生活的真实。
第四，正确的婚恋观念也不能完全相信彼此的道德自律。
按照你的介绍，你的男友并不是没有道德自律的人，但事实证明，道德自律并不能解决一切问题。对道德的作用只能有所相信，不能完全相信，因为自律从来都是有限度的。
梁燕问：那我应该相信什么，相信社会的道德公义？
欧阳涛说：道德舆论对人有制约作用，可以相信它。但这也是有所相信。如果完全相信它的作用，又是与事实相悖的。
梁燕说：那天下还有没有可以完全相信的东西呢？
欧阳涛说：当然有，那就是现实规律。
他接着对这句话注释道：我们可以保留种种对于生活与爱情的理想，但我们能够完全相信的只有现实规律。
梁燕有些迷惑：我不大理解“能够完全相信的只有现实规律”这句话的含义。
欧阳涛说：你上学期间一定学过数学，初中数学课本里讲过大于、小于、等于。简单讲，现实规律就是大于、等于、小于这些数学关系。
人做任何事情都会有动力的一面，即做这些事会给自己带来的享受、快乐、收获。人做任何事又有阻力的一面，譬如做这件事要付出的代价、损失，包括精神上的种种支出。动力大于阻力，乃行。动力小于阻力，乃止。动力与阻力相等，就会进退犹豫，行止不决。
譬如，你决定和男友相爱并且准备结婚，也是大于、等于、小于号运算的结果。
你和男友的关系肯定有感情的原因，实际的考虑，对未来的憧憬，然而，你心中也会有反对的声音出现，耳旁也会有反对的声音劝阻。
梁燕说：父母一直是不同意的，觉得找一个唱歌的靠不住。
欧阳涛说：总之，在你自己和周边环境中，有支持你这样做的动力，又有反对你这样做的阻力。动力大于阻力，你会决定和他相爱并且结婚。
梁燕问：这和我目前的处境有什么关系？
欧阳涛说：你的愿望是男友对你永远忠诚，他本人也对你有过种种允诺与海誓山盟，然而，能否做到并不完全取决于这些允诺与誓言。
梁燕说：莫非可以说话不算数吗？
欧阳涛说：俗话说，说出去的话，泼出去的水，任何允诺说出来就对允诺者有制约作用。然而，又不能完全相信允诺，因为任何话语的制约作用都有一定限度。
男友虽然可能很爱你，但是当他遇到另一个可爱的女孩向他示爱时，受到诱惑，有所心动，也是不可避免的。
五 激情的诱惑与冲动的惩罚（2）
梁燕说：这就是现实吗，男人都这样吗？
欧阳涛说：这是现实的一部分。不仅男人这样，女人也这样。
当你的男友动心之后，有可能过渡为行动。这时候是否迈出这一步，也是由一个大于或小于、等于号决定的。
他决定和别的女孩迈出这一步的动力不用说，是感情冲动。
那么，制约他的阻力有哪些呢？
一，他曾经对你的允诺与海誓山盟。他肯定希望瞒着你。如果确知这件事的后果，他大概不会迈出这一步。
二，人的道德感或高或低，多少都会有。做了崇高的事，自我感觉愉快。做了有损道德的事，心生歉疚，会有些许不安，这是制约你男友的第二个原因。
然而，根据我对当代人婚恋心理的研究，发现这一点在很多男人身上作用有限。
三，更大的制约力量来自和你关系的实际利害。也就是说，和你的关系或者婚姻对他而言是一种生存利益。他的出轨若伤害了这种关系，代价会嗟贝蟆？/p》
这是很多男人在感情上别有它求时会非常顾忌的一面。这不是道德的顾忌，是利害的顾忌。当他认为妻子或恋人不知情时，顾忌消失，行动便发生了。
四，社会道德舆论的制约。
很多男人之所以面对感情诱惑比较谨慎，说穿了是怕丢脸，怕失去名誉。这是社会道德舆论审判所形成的制约。
还可以列出五、六、七、八各方面的制约力量，因人而异。
无论怎样的情况，都是现实规律在起作用。任何感情冲动都可能导致行动；只有当制约力量大于诱惑冲动时，行动才被阻止。
梁燕问：欧阳老师，能告诉我你的结论吗？
欧阳涛说：如果你的男友是个比较成功的男人，他面对的感情诱惑会比较多，越轨的心理冲动现在有，今后还可能会有，这时全看他的道德自律、家庭婚姻的现实利害、社会的道德舆论等等制约因素能不能制止。动力大于阻力，行动发生。动力小于阻力，行动停止。
这次你和他大闹了一场，他已经明确了自己要付出的代价。
今后如何行动，他要在这个新情况下做出判断。
六 玩不起的婚外情（1）
她的经历证明了一句话：女人如果帮助男人成功，就会把他送到其他美女那里去。
见欧阳涛的解析已告一段落，主持人夏小艾开始提问。
夏小艾问：欧阳老师，你刚才讲到人在行动时动力与阻力的对比，说穿了就是经济学讲的成本与收益的核算，是不是这样？
欧阳涛点头：是这样。成本核算是人类一切行动中都遵循的原则，大至一个国家，中到一个企业，小到一个人。拿国家来说，它对外对内