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道,轻信旁人,必定遭到不可挽救的失败。聪明的人,在必要时与敌人交好,
那只是因为没有别的办法;然而,就是这样,也不能对敌人过于放心,也不
敢与敌人过于接近,相反地,还应当尽量回避。现在,我远远地同你交好,
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希望你快乐地生活,这是我从前所不愿意的。但望你也这样地同我交往好了。
除此而外,我对于你并不敢有什么需求。因为,我们已没有在一处生活的必
要了!祝你安好!”
(林兴华译)
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国王和芳泽鸟 ①
伊本·穆加发
国王大布沙林对哲学家白得巴说:“这个比喻我听明白了。请你再举例
说明仇恨在心,提心吊胆,谨防报复的情况。”
白得巴说:
有个国王,名叫白尔顿,养着一只鸟,鸟的名字叫芳泽。芳泽鸟有一只
雏鸟,能够像人一样说话。因此,白尔顿国王把这只鸟儿当作宝贝,命令王
后仔细地养育它。
王后有一个小太子,每天,小太子和小鸟一块儿玩耍。大鸟芳泽每天从
山林里回来时,带来各种鲜美的水果,小太子和小鸟,便各吃一半。
光阴很快过去。小太子和小鸟,都渐渐长大了。国王对于芳泽,更加意
地爱护。
有一天、芳泽到山林里去采水果。小鸟在太子的膝问拉了一点粪,太子
勃然大怒,把鸟儿提起,用力的掷在地上,登时鸟就死了。
芳泽从山林中转回来,看见爱儿被害,悲痛万分,说道:“最可恶的,
就是不讲信义的国王;最可怜的,就是同没有信义的国王相处的人。没有信
义的人,并不真心爱人,只不过是为了靠别人得利或是需要别人的学问。等
到利益取完了,友谊和恩情便终止了。他们的所行所为,都是放荡的;他们
的犯法行为,并不当做一回事。要是旁人稍稍冒犯了他们,便小题大作了。
唉!他们是不仁不义的,是欺骗朋友的。”
芳泽盛怒之下,跳到太子脸上,狠狠地啄瞎了他的眼睛。然后,便飞到
树枝上去了。
国王听了这个恶耗,大力惊愕,心痛的了不得。但是他想设计报复,便
假装镇静。
国玉走近芳泽,对它说道:“芳泽啊!下来,下来,你安心吧!”
芳泽说道:“骗人的人,要受到欺骗的报应。仓促的报复,也许有错误;
然而,从容的报应,决不会错误。令郎欺骗了爱儿,所以我才马上报复。”
国王说道:“我们欺负你的小儿既然你已经报复了,我们彼此之间,就
没有什么可说了。你安心的转回来吧!”
芳泽说道:“我不转回来了。聪明的人远避仇人。对于有仇恨的人,没
有别的办法,最好就是远避。俗言说,防范父母,如同防范朋友一样;防范
弟兄,如同防范伙伴一样;防范妻子,如同防范侍从一样。自己却做一个独
夫。现在,我是惟一的被放逐的独夫了。我为你,遭到了最大的痛苦。我走
了,祝你幸福!”
国王说道:“假若仇恨是由你发起的,而你并不是为了报仇,那末,过
错就在你。可是,现在呢,仇恨是由我们发起的,你不过是报仇。你并没有
什么过错。你为什么不相信我呢?芳泽啊!你安心地转回来吧!”
芳泽说道:“仇恨埋藏在心的深处,嘴里说的,并不足以代表心里想的。
我的心,不相信你的话;你的心,又焉能相信我的话。”
国王说道:“人人心里都有些仇恨。可是,聪明的人,最愿意消灭仇恨,
而下愿意培养仇恨。”
①
选自《卡里来和笛木乃》。
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芳泽说道:“你说得很对。但是,总不可以把图谋报复的人,当做已经
忘记了仇恨的人,而认为太平无事。聪明的人,时时防着什。他很明白,要
想得到仇人,有时不能用强硬的手段,只能用平和的方法周旋。如同猎象一
样。对于暴躁的野象,就要用温和的家象去引诱。”
国王说道:“仁智的人,不抛弃朋友的友谊,不断绝弟兄的感情。禽兽
也有这种感情。玩狗的人,等到玩够了,便把狗杀死,吃它的肉。狗明明知
道这种情形,却依然继续着它的友谊。”
芳泽说道:“仇恨是可怕的东西,尤其是帝王心中的仇恨,更是可怕。
帝王是决心要报复的,他把报复认为是最光荣的事,聪明的人,也要防范冷
静的仇恨。在心中没有发动的仇恨,如同埋在炉子里的炭一样;仇恨等待机
会爆发,如同火要等木柴燃烧一样。良言美语,谦恭和蔼,并不足以消灭仇
恨。我没有能力使你心中的仇恨消灭。照你所说的话,你是能原谅我的,然
而,我依旧畏俱和怀疑。我想我们决没有别的好方法,使我们的友谊恢复,
还是就此离开,各自东西为是。国王啊!祝你多福!”
国王说道:“一个人,既不能害人,也不能利人。因为,无论大小事务,
总逃不出定命。一件事的发生下发生,决不是由它本身。所以,你对于我的
小孩所做的事,也不是你的过错:太子对于你的儿子所做的事,也不是太子
的过错。这些事情,都是定命。我们彼此都是被动的。所以,我们彼此之间
不应该互相责备。”
芳泽说道:“定命固然是真的,可是不能不防备。一方面,应该相信定
命,一方面,还应该行动谨慎,这才是最正确的。我是知道的,你所说的一
切,并不是你心里头的话。我们中间的关系,是非同小可的。太子杀了我的
爱儿,我啄了太子的眼睛。你现在要杀我来雪恨,所以用尽种种方法来引诱
我。可是我不愿意牺牲我的生命。俗言说: ‘愁、老、病、苦,都是灾难;
临近仇敌,远离亲友,也是灾难。然而,最大的灾难,莫过于死。’没有尝
过同样灾难的人,决不知道受灾难人的痛苦。现在,由我心里的痛苦,便推
知你心里的痛苦。因为,我和你所受的灾难,是同样的。我们再在一处相处,
是决没有好处的。我们彼此间的仇恨,不想起来则己,要是想起来的话,内
心的情绪,就必然有极大的变化。”
国王说道:“无论大小事情,天天记在心里,是没有益处的。”
芳泽说道:“脚底下生疮的人,即使他爱好走路,也难免要叫苦;害眼
病的人,若是常常被风吹,眼病一定要加重。凶手走近受害者的亲人,必然
是自找死路。世界上的人,个个都应该避免死亡的路。必须谨慎从事,不要
靠着武力,不要信任不可靠的人。专靠武力的人,是很危险的,随时有死的
可能。吃喝过量,用力过量,就是自找死路;吞啖过大的食物,会因噎而伤
命的。轻信仇人的话,等于自杀。谁能知道自己的定命如何?但是,果断和
毅力是不可少的。精明的人,不轻易相信人,非到不得已的时候,他不愿意
冒险。现在,我还没有到不得已的时候,我将要到能使我的生活满足的地方
去。有五件事情,谁具备了,便下愁生活,不怕寂寞。第一,不想害人;第
二,讲究礼节;第三,避免嫌疑;第四,讲究道义,第五,举止高尚。人到
生命面临危险的时候,便顾不得钱财、家乡、妻室了。因为,这些东西失掉
了,都还可以找到;然而,生命一去了,就不可以再得。世界上最可恨的,
就是不使用的金钱,不满意丈夫的妻子,不幸顺父母的儿女,不共患难的弟
兄,被好人畏惧的国王,不保护人民的国王,不事生产和不安宁的国家。我
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既然担心陛下要伤害我的生命,怎么还能再相处呢?”
芳泽说了这些话,便辞别国王飞走了。
(林兴华译)
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狮子和胡狼 ①
伊本·穆加发
国王大布沙林对哲学家白得巴说:“这个比喻我听明白了。请你给我举
例说明那国王复查案情,使无罪者免受处分的情形。”
哲学家说:“国王倘若不复查案情,就无从查明受处分者是有罪还是无
罪,是冤屈还是不冤屈。这样,是有害干事业的。国王应当查看受处分者,
考验他的品德,倘若他廉洁可靠,就应该恢复他的名誉。因为国王必须有臣
相公卿大夫做他的助手,必须是贤良的人,才能真正有利于国家。国家的事
很多,需要不少的人去做,而真正贤良的人却很少。正如狮子和胡狼的情况
一样。”
国王说:“那是怎么一回事?”
哲学家说。
有一只廉洁自守的胡狼,住在一个山洞里,过着安静的生活。它同豺、
狼、虎、豹们,有时也来往。但是,它却不像它们一样的好狡、欺骗,它也
不杀生害命,也不嫉妒贤良。就是因为这一点事,一般的野兽,没有一个不
怨恨它的。并且对它说道:“你的主义,我们不大欢喜。试间一问,廉洁对
于你有什么好处?无论如何,你总是同我们一样,一块儿工作,一块儿玩耍。
你又为什么要特别一些,不杀生吃肉呢?”
胡狼说道:“杀生害命这件事,我是决不干的。至于同你们做朋友,并
不算犯什么法。因为,犯法与交朋友,是没有关系的。犯法是行为的问题。
倘若说,在洁净的地方,所做的工作,就是良善的;在犯罪的地方,所做的
工作,就是违法的;那末,在教堂里把教上杀了,岂不是不算犯罪?而在战
场上救护伤兵,反是犯罪了。我虽然同你们做朋友,但是,我的心术和行为,
决不像你们一样。因为,我知道善恶是有报应的,我依然要保持着我的本来
面目。”
这只胡狼,始终没有被它的朋友们同化。它廉洁的声名,渐渐传遍了各
处。
当地的兽王雄狮,知道了它的贤明、廉洁、忠信,便召见它。一次长谈
之后,狮王异常满意,请它在几天以后,就来陪伴狮王。狮王又说道:“我
的猛将谋臣,不止一员两员,你是明白的。但是,因为你的廉洁和礼貌,我
才重视你,要委任你一件差事,以便使你的地位增高。”
胡狼说道:“我素来没有志愿做大事。并且,也没有多少经验阅历,请
君王另选贤能吧,不必挽留我,勉强做的事,下会做得完善的。狮王是万兽
的君王,狮王的臣民中,有才能的,有力量的,有志愿的,是车载斗量。狮
王可以尽量任用它们,无论什么事情,它们都能胜任的。”
狮王说道:“你不必推辞了。像你这样的贤能者,我是不愿意让它赋闲
的。”
胡狼说道:“世界上只有两种人,才能到王室去服务。一种是爱奸诈和
好舞弊的入。他们常常为了脱卸自己的罪状,而设想诡计;为了满足自己的
欲望,而询私舞弊。一种是昏庸的人。这种人,没有人会嫉妒他,因此,他
能安于职位专心服务,丝毫不必使用手腕。至于贤明忠诚而有作为的人,仇
①
选自《卡里来和笛木乃》。
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人要陷害他,朋友要嫉妒他,既然有这两种人攻击他,怎么还能安于职位
呢?”
狮王说道:“这里决不会有人陷害你。至于嫉妒的话,也许是你的顾虑。
你随时在我左右,我给你显要的职位。有我在此,你是一点也用不着顾虑的。”
胡狼说道:“请狮王允许我,在那有水草的地方安居。一天到晚,无忧
无虑。这就是狮王给我的最大的恩惠了。因为我知道,做狮王的亲信,在一
点钟以内所经历的恐怖,是普通人一生所想不到的。简单而安心的生活,强
过于富贵而恐怖的生活。”
狮王说道:“你的意思,我都知道了,你不要畏惧,我决定要你出来任
职。”
胡狼说道:“狮王既然决心要我任职,我就先同狮王约定。如果有人害
我的时候,不论他是地位高而怕我和他竞争的,或是地位低而想夺我的地位
的;不论是直接进谗言的,或是间接陷害我的。这一切的一切,都要请求狮
王多加审察,多加考究。辨明了是非以后,才判定有罪无罪。若是狮王允许
这样办的话,我才敢奉命就任,尽忠尽职,决不询私舞弊。”
狮王允许了它的要求。委它专职管理粮袜事务,别人不得干预。狮王的
左右,知道了这个情形,愤怒到了极点。大家秘密会议,讨论对付的方法。
一致决议,要到狮王面前进谗言陷害它。不论什么时候,只要遇到合适的机
会,必须分头去履行这个议案。
有一天,狮王吃肉,肉味十分鲜美。所以,特意留下下一块,交给胡狼
保管,要它收藏在稳妥的地方,等到必要时,再取来食用。
狮王的左右重臣,得到了这个机会,便一同约着,把这块肉暗地里送到
胡狼家里,收藏得稳稳的,丝毫不让胡狼发觉,以便造成向狮王进谗言的口
实。
第二天,狮王要开午饭的时候,那块收藏着的肉却不见了。胡狼不知道
其中有诡计,再三寻找,终究没有找到。
一会儿,众臣们都来见狮王,预备见机行事。狮王严词追问那块肉的下
落,大家都默不作声,只是你看看我,我看看你。后来,有一个用诚恳的口
吻说道:“凡是关于狮王的事,无论如何碍难,也必得要照实情说出,才算
尽了臣民的天职。据我所听到的消息,失窃的这块肉,是被胡狼带到家里去
了。”
又一个说道:“胡狼决不敢这样胆大吧!狮王的东西,它怎么敢拿去私
用。但是,人心难测,必先检查一番。
又一个说道:“这件事已经被人发觉了,若是找到胡狼的家里,那块肉
一定可以找到。胡狼的廉洁行为,完全是假装的,我们决不相信,它这样的
东西,哪里会这般仁义呢?”
又一个说道:“这一件偷窃的事,要是真的话,那末,它简直是欺骗狮
王,大逆不道了。”
又一个说道:“伙伴们!我并不否认诸位的话。但是,必须掌握充分的
证据,要等狮王派人去检查胡狼的家以后,才能判明是非曲直。”
又一个说道:“若要检查的话,必须从速。因为处处有暗探啊!”
你一句,我一句,毕竟把狮王的心说动了。狮王便召见胡狼问道:“你
保管的那块肉,到哪里去了?”
胡狼答道:“我已经交给厨师。让它送给狮王。”
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狮王问厨师。——厨师是陷害胡狼的同谋者。
厨师答道:“它没有交给我。”
狮王大怒。马上派遣亲信,去搜查胡狼的家。
在胡狼家里,果然搜到了那块肉,便带来给狮王。
这时,有一只狼走到狮王面前,表示自己一向公正不阿,现在事实既已
查明,它便开口向狮王说道:“如今,胡狼徇私舞弊,已经证据确凿。这种
违法行为,决不可宽恕。眼下放纵一个罪人,倒是小事,可是日后对于许多
询私舞弊的人,又将如何去处置呢?所谓杀一儆百,就是这个意思。照理应
该惩罚的,必需严惩,以后才可以整肃法纪。”
狮王下命令把胡狼暂时看管在监里,然后讨论如何处分。
这时,另一位恃臣对狮王说道:“奇怪得很!这样欺世盗名的骗子,陛
下竟未曾察觉,最奇怪的是,陛下既已发现了犯人的罪过,竟还要宽恕它。”
狮王指令一名使臣去见胡狼,叫它请保,准许它悔过自新。使臣去见胡
狼,捏造了一些话,回报狮王。狮工听了大怒,就命令执行官马上处胡狼死
刑。
狮王的母后,听见了这个消