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舅姥爷被宣传成为了保护牧场的羊群，而英勇牺牲的英雄。我也这样把他当成英雄写了一篇作文。语文老师说我写得最好，给了我一个“优秀”，并在班级作为范文让我给同学们念了一遍。
回家，阿妈却告诉了我舅姥爷死的真相。阿妈说，你舅姥爷不是英雄，他们说的是假话，可他值得你敬佩。刮白毛风的天气，一百多里，场部的人让他送一群肥羊去，就是故意找他的茬，他们已经计划要把他当成反动喇嘛来批斗。他不去，不但自己保不住，还会影响他的九个孩子，去了，知道没有活路，但能留下好名声，保护孩子们。
那一夜，我长大了，阿妈老了。
早晨，我离开家的时候，阿妈还是跟着黄母狗在后面送我。黄母狗又怀孕了，膨胀起来的乳头是九个。我再往后看，老黑狗双喜没来。我就停下了，站了一会儿，不放心，就向家里走去。
阿妈和黄母狗也停下，转身跟我回去。我回到院子里，打开双喜的狗窝门，见它睡在那里一动不动。我就伸手拉它的头，拉不动，很僵硬。
阿妈说，双喜死了，昨晚就死了，我没告诉你，想你今天就走了，会很伤心。
我看着双喜，眼泪流了出来。我本来早就应该哭的，要离开阿妈了，心里很酸楚，不是个滋味。但是我觉得在阿妈面前应该坚强，就忍着泪。
现在看到双喜死了，就忍不住了。
阿妈要抱我的双肩安慰我，我躲开了。阿妈说：双喜年纪太老了，死了也不是坏事。你别哭了，好好去旗镇上班吧。
我真的很伤心。双喜跟阿爸从查干庙回来已经二十多年了。阿妈说狗的二十年，已经相当于人活到了百岁。不管是人，是动物，是草木，能活上百岁的就是佛。在我模糊的泪眼中，双喜不是长毛的一条狗，也不是一个穿衣服的人，是我充满了亲情的亲人。其实，在家里它早已经是阿爸的化身了。
我说，今天不走了，我要亲手把双喜埋上。
阿妈说：你走吧，去旗镇好好上班。你不要管双喜，我不想马上埋它，我要供奉它满七天，要像对人一样安葬它。
我一路都很忧伤，脑子里不断地闪现出双喜的狗模样。我感觉它不单纯是阿爸的化身，它就是我们家里的一个老人，我的一个很亲的老爷爷。
第二天，歌舞团开大会，我知道的更多了。拉西叔叔宣布了歌舞团三个新上班的人员名单。阿茹安排做歌舞团舞蹈队的舞蹈演员，老师傅瘸腿巴根退休回家，他的儿子铁山接班在饭堂当师傅，阿蒙，也就是我学拉马头琴。
拉西叔叔宣布到阿茹，我看阿茹，她还是笑；宣布到铁山，我看铁山，铁山很友好地看了我一眼，好像很熟悉；宣布我时，大家看我，我低下了头，有点紧张。
那个铁山身体很宽，衣服在他的身上有一种裹不住的紧绷感。一张圆大的脑袋上留了很厚的披肩长发，不太协调，就像马的鬃毛长在了牛头上。虽然有点滑稽，但是觉得这个人挺憨厚，对我很有一种亲和力。
就这样我和阿茹认识之后，也和铁山认识了。我们成了同期进团的同事。
我们开始了每天的朝夕相处。铁山是食堂的师傅，我每天都要到食堂去吃饭。每天见面时，他虽然也是像老师傅那样对我很亲热，很照顾，但，他似乎总是用一种特别的目光看我，让我感到很不自在。
过了一个星期，有天晚饭时，就剩下我们两个人了。他歪戴着厨师帽，叼着一颗烟，坐在了我的饭桌前。
铁山有点脸红，问我，咱们以前认识吧？ 我有点糊涂了，认识？ 不认识吧，好像没见过面。
铁山温和地一乐：看来你真的忘了。那年，你是不是来过旗镇？ 在电影院里，大眼、小眼他们一群小流氓欺负你，是谁帮你了？ 是谁帮了我？ 我仔细看铁山。你不是独耳龙吧？ 我很惊喜，上前就抱住了铁山。
铁山用手撩起长发，果然露出那只秃耳朵。
铁山也亲热地和我拥抱了一下，厚道地说：在单位里，不要叫小时候的外号。
我说对不起了，那时候你是光头，也没有这么胖，现在你都长变形了，我怎么能认出来？ 不敢相信，人长大了相貌却变成了另一个人。
铁山说：你还记得吗？ 我那时给你说过的独耳马已经死了。
我想起几年前，在旗镇电影院里，铁山帮我打架的情景。
我说：你不是说独耳马死了，你也会死吗？ 他说：那是活佛说的。可我没死。
他说那天很冷，晚上寒风刺骨，我们家人都已经睡觉了。离旗镇只有十多里的伊和塔拉牧场的兽医来我们家送信，说是独耳马死了。我阿爸的老家就是在伊和塔拉，那个兽医是我阿爸的表弟。
很奇怪那几天我也在生病，时间长了，大家都忘了我小的时候独耳马和你阿爸活佛的预言了。
表叔来了敲开门，进屋就找我，我阿爸说，孩子病了，刚睡下，别吵醒他。
表叔很神秘地悄声说：独耳马死了，你看看铁山那孩子咋样？ 我们一家人一听说就惊慌失措了，慌忙跑到屋里来看病在炕上的我。他们呼我的名字，我没有反应，摸我的鼻孔也没有呼吸了。表叔是兽医，也会给人看病，他摸了我的脉，也不跳动了。表叔拉开用力晃动我手臂的阿爸：大哥，不用了，尼玛活佛说得准呀，孩子也没气了。
我阿爸说还有救吗？ 表叔说，这孩子不是病，是命。咱没办法，要是尼玛活佛还在或许他有办法，这是神灵决定的命啊。
我阿爸绝望地说，尼玛活佛不见了，老喇嘛也不敢请，咱们自己来求神吧。
表叔说，你们不要哭，孩子的身子还热乎呢，身体也很柔软，魂儿还没走远，咱们求神灵放他回来吧。敬香求神要关好门窗，别让拉西他们的革委会和红卫兵发现。
阿爸阿妈在我的头顶点上香，跪在地上，一夜不停地祈求神灵。
早晨我醒了过来。屋里滚滚香烟呛得我猛地咳了起来。阿爸阿妈见到我坐了起来，惊喜得两个人都不会说话了。
我说，快开门，呛死人了，你们在放火烧房子吗？ 阿爸很激动，拖着他的瘸腿，寒冷的天气里，把家里的门窗都打开了。
铁山没死，却性情大变。从此，那个瘦弱顽劣，每天在旗镇的街上游手好闲、寻衅打架的小流氓消失了。醒来的这个铁山，很快肥胖起来，而且性情憨厚，孝敬双亲，做事勤劳，为人质朴。
但是他最忌讳把那只秃耳朵露出来，也怕别人看见，甚至有谁无意讲了他的秃耳朵，他也会很郁闷，怪罪别人故意欺辱他，甚至有人说出一个与他毫不相干的“秃”字，他都多心。
铁山像几年前在电影院里一样，递给我一支烟。我没拒绝，接过来放在桌子上没抽，我还是不抽烟。
他兴奋地说：真是缘分，原来你就是活佛的儿子。我阿爸说人要相信命，还真对。他一辈子给你阿爸做饭吃，我现在接了他的班又来给你做饭吃。
我说我可不是活佛了，咱俩就做兄弟吧。
第二节
我的快乐被阿茹感觉到了。我们早晨就进了练功房。她跳舞，我给她拉马头琴，边拉还边情不自禁地哼着长调。拉马头琴，我本来是有一点基础的，在拉西叔叔指导下，进步很快。拉西叔叔正在对马头琴弓、弦、琴箱、指法进行改造、试验。我是他改造马头琴的实践者。拉西叔叔说我有天分，指法感觉特别准确。我在中学的时候，就在校文艺队马头琴小组拉马头琴，对弓弦的指法还是很熟练的。那时拉琴，每次能把一首曲子很熟练地拉出来，也拉得很完整，可就是不好听。这次进团，重新和拉西叔叔学习，拉西叔叔教会了我如何在弓弦、手指上加进自己的感情，让我真正懂得了演奏的艺术。拉西叔叔真是了不起，我越来越对他敬重。现在每天和阿茹在一起练，我常常动情，加进了真实的感情因素，我的琴艺简直突飞猛进。
以前在学校，同样是拉《安达》，我就拉不出老师的那种味道来，我经常苦思，却找不到原因。
老师也说不明白。到团里，拉西叔叔一句话就点醒了我，他说我的手指上没有感情。我一下子就听懂了这句话。我在练功房里，一遍一遍拉《安达》。我孤孤零零没有兄弟姐妹，就一个人长到了十八岁，现在有了铁山兄弟，我一下子就感动起来，感觉不但眼睛潮湿，就连手臂、整个身体，甚至连心都潮湿了。我把感情从心里拉到脑袋，从脑袋里拉到胳膊上，从胳膊上流到手指上，从手指尖拉到琴弓上，融进琴弦里，汇集到音箱，浩浩荡荡地流淌出来，就奔向了倾听者的耳际心田。
当我拉完站起来的时候，双腿颤抖，全身发软，好像一点气力都没有了。我抱着马头琴感动得差点哭了起来。从此，我感到自己真正会拉马头琴了，也真切地感觉到了我和马头琴慢慢地相融在一起了。
阿茹不跳了，走到我的面前。我好像入了迷，对她视而不见的样子，没有反应。她用一把筷子，在我耳边敲一个大碗。看我很惊慌地突然睁开眼，猛地抬起头来，一副惊愕的样子，她开心地笑了起来。我轻松了一下，马上恢复了很开心的状态。
她说：你傻了，今天怎么这么开心？ 我说：我今天就是开心。
为什么开心？ 我给她讲了我和铁山的故事，讲完我说，我现在懂得拉西叔叔说的拉马头琴怎样用情了。
阿茹若有所思：拉马头琴用情，那我跳舞也要用情。
我说阿茹你真比我聪明，拉西叔叔教我多少天，我才明白，你一点就通了。
阿茹说：我阿妈总和我说，不管什么艺术类别，真正的艺术都是动情的艺术，我都没听到心里去，今天也是受你启发，一下子领悟了。
我说阿茹你知道表演的时候，怎么调动感情，要调动什么样的感情吗？ 阿茹说：人的感情有好多种，要根据表演的内容调动吧。
我说：是呀，我拉《安达》的时候就需要兄弟感情。我现在一想到铁山，就心里很宽松，心里的孤独感也减轻了，好像我真的有一个兄弟了。
这个兄弟不是现在就有的，早就有，好像失散了多年，现在团圆了。
我看阿茹好像第一次没有笑容了，她说只有兄弟感情才让你心里宽松吗？ 我说是呀，我从来都没有兄弟，多少年，我总是感觉内心郁闷。你不知道，没有兄弟姐妹，就自己一个人是很孤独的。你没有尝过那样的滋味。
她说只有兄弟姐妹才让你不孤独吗？ 我说是呀。我发现了阿茹很沉重的样子，我说你怎么不高兴了？ 你家不是有三姐妹吗？ 她说：我没有不高兴，你有了好兄弟，我为你高兴。来，你用情地拉马头琴，唱长调吧，我给你用情地伴舞。
那天，我真的敞开胸怀唱了五首长调：《安达》《走马》《清爽的山岗》《孤独的白驼羔》和《圣祖成吉思汗》。
唱到《孤独的白驼羔》时，我很苍凉、悲苦，但是却控制住了自己的泪水。阿茹停止舞蹈竟然抱着我哭了起来。我却继续歌唱。唱到《安达》时，我控制不住了，眼泪流了出来。泪水一出，我的心情就轻松了，唱到《圣祖成吉思汗》的时候，我简直就变成了另外的一个古代草原人。
稳定了一下情绪，我们泪眼对泪眼，阿茹说：我觉得你的心好苦。
我心情畅快地说：我已经不苦了，苦水都流出去了。
阿茹的脸离我的脸很近，她的眼睛含着泪，就像明亮的玻璃冻上一层冰碴，很迷离、很晶莹的感觉。她的肉感红唇，对着我说话，吐出一股新鲜乳汁般的香甜味道，让我一下子晕了。我感到心已经不跳了，长心的那个地方好像冻了一块冰坨儿，冷得我有些发抖。这个时候，我的大脑却是清醒的．没有真晕。我张开嘴就像要吃奶一样，贪婪地向阿茹红红的、肉肉的又厚又大的嘴唇用情地咬去。
阿茹一下把我推开，很有力量，沉着脸说：你想干什么？ 我闭上嘴，用手抹了一下嘴唇，尴尬地笑了。
我想说我这也是在用情，可是我没说出口。
阿茹指着自己的嘴唇说：不行！ 记住，这里现在是禁区。
我感到有些不好意思，阿茹却很自如。她又走到我身边，拉我的胳膊，走，不练了，中午了，吃饭去。去见你的好兄弟吧。
我一下抖擞了精神，拎着马头琴和阿茹走出排练厅，走进了阳光明媚的中午。
走出门口，见四处无人，我悄悄问她：啥时候不是禁区？ 阿茹说：不知道，可能是永远。
我不相信她的话，对于打破禁区我也心里没谱儿，但，总是满怀希望。
走进食堂，见到铁山，心情舒畅，就使劲喊了一嗓子。
铁山叼着烟，从卖饭窗口伸出古怪的脑袋：兄弟，你到发情期了？ 铁山从厨房走出来，到我坐的饭桌前，小声问我：你到十八岁没有？ 我说过了，马上十九了。
他肯定地说：那就是到了发情期。
我说到了发情期怎么办？ 他说要是马、牛、羊还有狗，反正那些畜牲，到了发情期，就要交配，不交配就要闹事。
我说骟了那些牲畜，就是要永远取消它们的发情期，取消发情期就是为了不让它们交配，不让它们交配就是防止它们闹事。
铁山说：兄弟，你很懂行啊。
我说在牧场中学我是兽医班的，实习的时候还骟过马。
铁山说那你自己知道了，现在到了发情期，该找个女人交配了，要不你会闹事的。
我说我不会闹事。
铁山说到年龄了，你一定要找个女人，谁也保证不了，到时候控制不住就会闹事。除非你先把自己给骟了，心里有数没有？ 我说我有数，我不会骟自己的，我现在已经有目标了，可能现在找还太早了点。我会控制自己，在找上她之前别出事。
阿茹先是见我们小声说话，就跑出去上厕所。回来见我们还在说，就喊：唉，你们这两个兄弟太亲了吧，怎么在那里嘁嘁喳喳地没完没了，还吃不吃饭了？ 我对阿茹本来朦朦胧胧的喜欢，现在铁山这么一说，就明确了。我原来觉得在我现在这个年龄，和喜爱的女人之间发生的感情，应该叫爱情。
现在铁山一说，怎么就变成了和畜牲一样的发情了呢？ 发情就发情吧，反正人和畜牲一样都是动物。我现在想到阿茹，就往她的身体上想。想象如果和她赤身裸体，在被窝里抱在一起睡觉，那将是什么样的感觉？ 可惜，刚才阿茹打上了饭回家去吃了，要不，我一定现在就好好看看她的身体，看那些我想象的部位。我端着饭碗，坐在食堂做白日春梦，吃着饭就流涎三尺。我美美地想，那种感觉，一定是像面对着桌子上摆放着的，一整只烤得流油的肥胖的烤全羊。
我现在应该不是简单的发情，铁山这个秃耳朵，他怎么会懂？ 我怎么会信他？烤全羊没吃之前就会想念，吃的时候就很留念，吃完之后还会思念，这绝对超过发情。
在家乡牧场的时候，我每年都要看畜牲发情交配。我看它们没有这么复杂，想念、留念、思念，我看不会这样，它们很简单，发情了，就追赶着交配，配完就拉倒。而且只是对屁股那个地方感兴趣。我觉得我不是这样，我好像对屁股那个地方还不太着迷，对她的模样，整张脸，脸上的表情，都很迷恋，还有她身上看不见的一个东西在吸引我，就是那个烤全羊身上飘起的味道，可能是她的魂吧，吸引我的魂。
我似乎明白了，爱情不是发情，应该是烤全羊。也像羊吃草，爱情是为了吃好，发情是为了吃饱。
我跑进伙房，把我的想法对正在洗碗的铁山说了。铁山说，听起来很合乎情理，但是我还认为你这个阶段是发情。
阿茹很勤奋，每天都要练功，只要我在房间，她就要拉我去陪她练功。我心甘情愿，求之不得。
阿茹吃完饭，回来送碗。见我一个人在那里边吃饭，边犯傻，就抢下我的饭碗，让我和她去练功。
铁山追出来：阿蒙，你别跟她走，我一会儿洗完碗去你屋里睡觉。
阿茹不理铁山，用眼睛看我。我脚步都不停，拿出钥匙就甩给他说：你自己去吧。
一坐下，我肚子饱满，情绪也饱满，就边拉边唱起《安达》来。阿茹却不跳，站在那里看着我如痴如醉的样子。我背对着门，有身影晃动，拉完感觉身后还有一个人，回头见是拉西叔叔。
他说：我今天听你拉过几遍这首长调了，上午我也来过，你为什么喜欢拉《安达》？ 我说我的感觉特别好，就好像变成了一个很有力量的人，情很丰富，气很流畅，觉得身边都是温暖的阳光，再也不孤独了。
拉西叔叔高兴地说：是阿茹带给你的阳光吧。
阿茹说：不是我，是铁山，他的亲兄弟。你没看他在拉《安达》吗？ 我问拉西叔叔：我阿爸以前经常唱哪首长调？ 是《圣祖成吉思汗》吗？ 拉西叔叔摇摇头：他从来不唱成吉思汗。