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生命的意义不在活得长、活得久，而是在于活得精彩、活得充实、活得有价值。
一个人的价值，并不是确立在别人对你主观的认定上。也许，我们无法掌控生命的长短，但至少，我们还能选择自己的人生价值，不是吗？
人生是否越来越丰富，决定权在于你自己，随时让自己的心灵保有不间断的创造力，对世界保持开放的心胸，就能随时建立起新的关系，并且能够勇敢面对一切。
所谓人生的价值，是指真正的相信自己，真正面对自己内在的心声，倾听自己的想法，并做出明智的选择。
人类一直在寻找方法来定义自己的价值。因此，你认为你是什么样的人，就会成为什么样的人。
你可以肯定自己、创造自我的价值，但千万不要因为别人的否定而丧失了自信，一个有自信、有能力的人，就是善于创造自我价值的人。
人的一生当中，总是不停地追求着某些事物，而又不时地逃避着某些事物。其实，能拥有一个有价值的人生，只是一种过程、一种方向；而非生存的状态，也不是目的。
生活的方向是由自己的整个生命来选择，也是由心灵的意志所转化，它们皆是自主而无待的。有价值的人生特质，是愿意敞开接受的心灵，面对一切的发生和经验，不断的自觉，并放松自己对自己的反抗和拒绝，而用更舒服、更确实的方式来评估自己、接受自己。
圆融 弯腰总比断裂好你的时间在那里，成就未必在那里
你的时间在那里，成就未必在那里
「但是，人生总有许多的意外，握在手里的风筝也会突然断了线。」
－－绘本作家．几米《向左走．向右走》
你的时间在那里，智能未必在那里；你的时间在那里，成就也未必在那里。
有一篇由联华电子总经理吴宏仁谈－－「你的时间在那里，成就就在那里」的文章，在网络上流传甚广，大意是说：「人生的时间宝贵，不容许走错路，年轻时要像一块海绵，努力吸收也甘心被压榨，为的只是自我的成长与将来更好的机会。
而格局的大小，则会影响一个人的成就有多少，所以要做一个具有影响力的人，而非被影响的人。另外，学习时间管理、转化心境，转化用头脑去工作，而非用身体去工作，并且懂得运用人际关系，多去认识积极的朋友，因为十年后，这些朋友都将是各领域产业界的中坚份子，还有，学会累积经验、多接触机会，而良师益友的提携，更是提升你成长的一大利器。
最后，他提出了一个很大的人生问题是——不论目前的你有多么风光、多么有成就，在你的心中，是否画得出十年后的自己呢？
这篇文章，是用年龄来区分人生的各个阶段，换句话说，每个年龄层都有该阶段需要做的事，这篇文章写得很棒，让我看了感触很多，也让我用另一个不同的角度来反省与思考了这个问题。
倘若，每个人的人生都是如此可以自我规划，那就不叫人生了，因为，意外，总是在意想不到的情况下发生。
或许，每个人都希望人生一路走来，顺顺利利，就好象你可以掌控自己几岁念完大学，几岁结婚，几岁又生了几个小孩，事业上的经营也可以按照自己规划的蓝图，一步一步按图索骥、按部就班。
事实上，大部分的人都无法如此遂其所愿，就算是一个资优生也好，即使他的功课很好，但聪明并不等于智能，很多资优生，也未必能把自己的人生处理得很完美。
当然，有个理想远景在那里也很不错，因为它让人有着可以朝向理想前进的目标。
很多人都曾谈过所谓的生涯规划，然而，计画往往赶不上变化，人生里有些事，就是让你无法一手掌握。即使，你是自己命运的建筑师，偶而，还是得向命运俯首称臣。
年纪越长，越是了解，生命的变化无常，剎那生灭的道理，得之固然欢欣，失之，也不必太过伤感，因为就算你想掌握，也未必能掌握得住。
也许有时你会想，人生只要努力，就会达到心中所想要的理想，这个论点基本上没有错，所谓「一分努力，就有一分的收获」。然而，这也正是人生吊诡之所在，过于顺利的人生历程，通常会让人学不会珍惜；过于平凡的人生，通常也会让人无法被感动；而没有挫折痛苦的人生，更是容易让人觉得太过于无趣，因此，若没有历经苦难，就不容易得到智能。
倘若，人生果真是如此按部就班，那么，这到底是一种幸福？还是不幸？
当你在那个年龄时，是否有足够的智能，能够快速判断，并且做出正确不悔的抉择？我很怀疑，真的！不是有人常说：「早知道，我就应该如何如何……」不是有句俗话说：「千金难买早知道吗？」
有时候，你可能会以为当时做了最正确的抉择，殊不知多年以后，突然领悟，原来，过去所执着的、所坚决相信的，不过是个人积重难返的恶习而已。
时间，往往是很残忍的，当你逐渐苍老，却仍然没有可歌可颂的成就时，那么，你总会感到有一股无法逃脱俗世结构的异样眼光向你射来。
那种「时间在那里，成就就在那里」的框架，也会让人觉得窒息，最近，不是有很多白领菁英，选择放弃世俗的头衔与卷标，做回一个真正的自己吗？
如果，你自认不是一个很有成就的人，没有关系，只要做回真正的自己就好了，何必给自己太多无形的压力呢？
或许，我们无法用简单的年龄区分，就可以轻轻松松的解构人生。
人生，总是会有一些缺口与遗憾，夫妻月入数十万却无法拥有子女，才貌双全的才女却得了不治之症，年薪千万的科技新贵却没有美满的家庭，拿到博士学位时，父母却不能同享荣耀。
如果，我们的时间在那里，但，成就无法在那里时，又有何妨？
如果，我们还有一个健康的身体，还有一颗勇于追求的心灵，即使到了鸡皮鹤发之龄，我们还是可以勇于追梦、勇于实现，并且，努力地活在每一个我们所拥有的当下。
不论现在的你，有多么的悲惨，有多么的难过，只要你还活着，还可以呼吸，那么，就感恩吧！
感谢上天让你还可以思考、还可以活着，至少你有了今天，还拥有了昨天，而活着的本身，就是希望与盼望的根本。
圆融 弯腰总比断裂好蹲下，是跃起的预备功课
蹲下，是跃起的预备功课
「不能低头的人，是因为一再回顾过去的成就。」
－－证严法师
退后，才能跳得更远；蹲下，是为了下一次的跃起。
低头是为了要能够出头，那么暂时的蹲下，就是为了将来的跃起。
「刚强易折」，自古以来，就是人世间永恒不变的道理。
孔子有一个十分钟爱的弟子——子路，但孔子在论断子路的命运时，曾经预言子路「不得好死」，后来，子路果真在一场政治斗争中被活活的剁成肉酱。孔子深谙宇宙自然现象的推演，他平日观察子路的性格就是直道而行，所以将来必遭横祸。
个性会决定我们的命运，当一个人不懂得顺时应变，就很容易犯下判断上的错误。
我相信快乐与成功不会刚好落在某人的身上，他们之所以会成功，是因为他们愿意痛下根基，并为幸运浪潮的到来，先做预备。
屈膝，是跳跃的前兆；蹲下，是韬光养晦的最好时机。
我认为这句话给予目前身陷泥泞，身心遭受挫折的人一个很大的盼望和希望。在这样一个不景气的年代里，过惯好日子的人，哪里会想到苦日子竟然这样慢慢地侵袭着每个人，活在失业潮的恐惧里，让人不得不正视自己所面临的问题。
暂时的屈身，也是一种处世的智能。
所谓：「尺蠖之屈，以求信。」尺蠖缩起身体，是为了以后要伸长；同样的，人暂时的屈身，也是为了将来要跃升。
所谓：「英雄不怕出身低。」这是鼓励怀才不遇的人能够再鼓起勇气向前冲时最适合的一句话。其实，这句话并不是毫无根据的安慰之词，它是根据「易」的原理而来的，所以，自有它的道理，阴与阳、屈与伸的交替循环，就像是冬去夏来的季节更替一样，是天地依序循环的一部分。
成功与失败亦然，也是人生中的一部分。
不必感叹怀才不遇，因为，新的展望需要考量未来的步伐，才能打开。如果，你可以当导演，就不要当演员；如果，你的人生可以自己主控，就不要把它交到别人的手里。
柔软、转弯与圆融，皆是沟通最基本的守则。坚持己见，未必能让自己得到自己想要的甜美果实，反而有可能会因此而种下苦果。
人要随着岁月的更迭，让自己可以转转性情，有时，不要死守自己所谓的「原则」，毕竟，圆融在生命中是一件相当重要的事情。
能够把事情做好，有时候是无关才华、能力的，因为它常常是人情与利害关系所导致。
然而，究竟什么才是所谓的圆融呢？
证严法师说：「真正的圣人，既强又柔，他的强是柔中带刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚则能坚强己志。」
我们平凡人要做到刚柔并济，实属不易，但是，若能懂得偶而低头，就很不错了。
人生，并不是每一次都可以站在浪头上。
在起起伏伏的人生里，我们需要的是归零的智能，懂得归零，才能够有下一次杰出表现的机会。
懂得适时的蹲下，就是一种再跃起的预备。
当你蹲下时，就是下次跳跃前的准备。
圆融 弯腰总比断裂好生活的方向是由生命来选择
生活的方向是由生命来选择
「生命的意义，不在奔走钻营；人活着，也不只是为了一宿三餐。只有锻炼自己的能耐苦难，拥有打不倒的尊严，才是无价的财富。」
——星云法师
顶着国际巨星的耀眼光芒，李连杰和圣严法师的一场世纪对谈，吸引了众人的目光，功夫皇帝与佛学大师的对话，也让人开启了智能的眼睛。
圣严法师对李连杰重视内心自省的态度，感到相当的满意，并说学佛的好处就是在于提升生命的品质，让人懂得知足常乐的好处，可以看淡外在的名利。其实，有名利也好，无名利也罢，这些都无损于内心的平静，他说面对困难，要懂得「面对、接受、处理、放下。」
李连杰认为：功夫皇帝只是一个符号，若自己无法超脱，还是「无名」好了，但此时，他可以开心的等待失败！而人生本来就是需要学习和体验，他承认，作一个万人崇拜的大明星，被拱上了天，很容易下不来的。
圣严法师表示，修行可以分成两种，一种是必需远离人群及热闹的社会，专心修习；另一种则是身居其中，即所谓的菩萨道，这需要大慈悲，才可以保持内心的平静，不受外在环境的干扰。
有人不断的追求名利，有人却摆脱不了盛名之累。体会知足的喜悦的李连杰说：「媒体所给他的称号如『功夫皇帝』，其实，只是一个虚名罢了。」
李连杰认为佛法舒缓了他心中的焦虑，而武术中所讲的阴阳和佛家所讲的无极，有异曲同工之妙。一个人最大的敌人通常就是自己，因此，每个人都要懂得观照自己、检讨自己的内心。
一般而言，佛书可以让人变得有智能，启发人追寻自我的价值，并且懂得如何面对物质世界的一切，懂得如何知足常乐。
若要让自己活得更踏实，让每一个剎那都有意义，我们也许不需要太多的教条、应该、偏见，反而要发挥的是－－生命的功能。
人生到底是丰富多彩？还是黯淡无光？决定权就在于你如何看待生命。
台湾失业人口大增，人心浮动，自杀事件频传，星云法师说：「此时，台湾人需要的是，回头、转身、改性、换心；平凡，给自己留个余地，心念一转，又是天宽地阔。」
据估计，目前有七成的大学毕业生找不到工作，星云法师则给这群年轻人十二字箴言：苦苦苦、做做做、忍忍忍、等等等；苦撑待变，等待机缘。
他说：「当你准备好时，机会自然会来找你。」
他解释，年轻人要把吃苦当成平常事，别心生怨怼；要用不懈怠的精神去做，忍耐一时的困难，训练自我的担当，接受批评与诽谤。
他又说：「忍，但不是强忍，而是看成本来如此，要不费力气地忍，这就是不生不灭的真义；等待，时机成熟，自然就会破壳而出，好比煮饭时总得等待，等到饭熟时，才能掀开锅盖呀！所以，要耐得住性子。」
现在许多人失业了，家庭的重担都落在肩上，事业泡沫化了，但是，天无绝人之路，重要的是，当你以清贫为乐时，景不景气又与你何干？
少年即出家的星云法师，在台湾创立佛光山教团，他说别人觉得他早年很苦，但他一生从未觉得苦，别人觉得苦，他不以为苦，是因为他选择不同的想法；现在台湾面临挑战，大家也要换个想法。
他说：「社会要改性，大家的习性也要改一改，换个心念，重拾清贫思想，再回头，过起简朴生活，经济富裕的日子过去就过去了，不必再执着留恋。」
物质有限，不能满足所有人的愿望，人情是有缺陷的，不能长久相处，根身器界是无常的，春秋岁月则会带来四大离散。
生命是宝贵的，就在于能适应各种因缘，接受各种挑战，在等待中，我们必须学习等待与忍耐。
能够耐得住的人，最终，还是会得到他所想得的。
一个人的价值，并不是确立在别人对你主观的认定上。我们虽无法掌控生命的长短，但至少我们还能选择自己的人生价值，不是吗？
你的人生价值是什么？相信每个人，都有一套自己的标准答案。每个人的自我价值，其实，是可以被创造的。
而你，又是怎么思考你自己的价值呢？
圆融 弯腰总比断裂好感恩，是人生最大的幸福
感恩，是人生最大的幸福
「上天要启发一个人，一定是先启发他的智能，再启发他的福气，否则一个没有智能的人，根本保不住他的福气。」
－－易经学者．严定暹女士
朱邦复先生是仓颉输入法的发明人，但是，他却放弃了这项发明的专利权，他把这个成果贡献给全世界的华人。
能够有这样胸襟的人，在这个世界上，实属少见，但，朱邦复先生就是这样一个不把荣耀归于自己的人。
他曾经一直反问自己，人为什么要活着？也问过很多人，但大都答不出个所以然来，直到三十七岁那一年，他突然想通了，山是山、水是水、米是米、面是面、鞋子是鞋子；帽子之所以为帽子、狗之所以为狗、人之所以为人，都是有一定的道理、一定的功能。
如果失去了功能，山、水、米、面、鞋子、帽子、狗、人又有什么用？如果没有用，在这个世上就是「废物」一个！
于是他问自己，我活着有什么用，我又有什么功能？
如果肚子饿了要吃，身子累了要睡，心里疲劳了要娱乐，得不到就是痛苦的烦恼！然而，如果这些需求得到了以后，人如果不能对社会有所回馈，只是消耗资源，那么，人活着的价值在哪里呢？
他发现人最重要的价值就是「感恩图报」，于是，他自己找方法来回馈这个社会，而他找到了。
他把计算机信息中文化，创造了仓颉输入法，并放弃了这项发明的专利权，让全球的华人都受惠。
他认为，当一个人没有负债、不亏欠他人、对得起自己的良知时，就是人生中最大的幸福，因此，他很珍惜自己的幸福。
当一个人学会感恩、知足，那么，这就是人生最大的幸福。
圆融 弯腰总