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闻仲等人一听，这话可不是能随便承认的。大惊失色，连忙跪下，“大王息怒，大王息怒。”
纣王怒火未消，大袖一拂，转身离去。费仲尤浑连忙跟上。留下一群大臣大眼瞪小眼。
商容叹息一声，问道，“太师，这可如何是好？”
闻仲道，“罢了，便去下令，让各地诸侯自行负责赈灾之事吧。”闻仲也想不出什么好办法，只好让各地自行处理。
大旱之后，饿殍遍地，那些诸侯又怎能负担得起这么大的消耗。东南西三镇伯侯向有清名，号召了各自手下小诸侯，总算将民众安置下来。那北伯侯崇候虎，却天性残暴不仁，就算遇到这种大的旱灾，他依然故我，借着这个机会，打死压榨盘剥手下小诸侯。凡是不能按照他要求的数量拿出钱粮的，就被他以反叛的名义抓走，斩首示众，乘机铲除异己。
北地百姓雪上加霜，就是那些诸侯也有不少被逼得家破人亡。那些诸侯无奈，只好联合起来，准备反抗崇候虎。
七年春二月，北海共有七十二路诸侯起事，以袁福通为首一路往崇候虎的老巢崇城进逼。那些依附在崇候虎手下的诸侯，尽是残暴不仁之辈，吸尽民脂民膏，百姓恨之入骨。袁福通这一打，当地百姓纷纷呼应，打开城门迎接义军。
崇候虎手下那些诸侯平时欺负百姓还行，一旦打仗，就没有一个能摆上台面。一个接一个的城池被攻克，最后只好缩回崇城固守，一面以加急文书禀报朝歌，请求援兵。
纣王得知北海反了七十二路诸侯，急忙下令，让太师闻仲奉敕征北。
第三卷 劫数再起看封 第一一七章 进香 暗战
自从走了闻仲，纣王没有管束，更是夜夜笙歌，沉迷酒色，往往旬日不上早朝。这一日，商容等人半夜进宫，一再督促下，纣王方才早朝登殿，设聚文武。
大臣觐见之后，便有近侍喝道：“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，只见右班中一人出班，俯伏金阶，高擎牙笏，山呼称臣：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏。明日乃三月十五日，乃是女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临三圣宫降香。”
纣王灵智被蒙蔽后，许多事都没了印象，问道：“女娲有何功德，要孤轻万乘而往降香？”商容知道纣王如今的毛病，暗暗垂泪，奏曰：“女娲娘娘乃大功德圣人，昔时仅有巫妖二族，娘娘与圣父造人，得功德成圣。后来共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南；女娲娘娘乃采五色石，炼之以补青天，故有功于百姓，黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香。”
纣王听了，方才明白，道：“准卿奏章。”纣王还宫。旨意传出：次日天子乘辇，随带两班文武，往女娲宫进香。
次日纣王带着满朝文武，驾出朝歌南门，家家焚香设火，户户结彩铺氈。三千铁骑，八百御林，武成王黄飞虎保驾，满朝文武随行，前至三圣宫。纣王离开辇车，走上大殿，跪拜焚香；文武大臣随班拜贺。纣王观看殿中，只见：
殿前华丽，五彩金妆。金童对对执幡幢；玉女双双捧如意。玉钩斜挂，半轮新月悬空；宝帐婆娑，万对彩鸾朝斗。碧落床边，俱是舞鹤翔鸾；沉香宝座，造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常，金炉瑞霭；袅袅祯祥腾紫雾，银烛辉煌。
纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出三圣圣像，那玄天圣人暂且不说，女娲与后土却是容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生。纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色。便要命人取来笔墨，题诗以记。
首相商容在一旁见纣王神色不堪，又要去笔墨题诗，想起纣王胡闹之时在宫中四处乱题艳诗，心中一惊，急忙上前启奏曰：“三圣乃上古之正神，朝歌之福主。圣庙之处，不容亵渎。老臣请驾拈香，乃是祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。既然祭祀完毕，这就回宫吧。”
纣王冷哼一声：“孤看女娲之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意？卿毋多言。况孤乃万乘之尊，留与万姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦见孤之遗笔耳。”
这时忽然脑中一个声音冷哼一声，纣王猛地打个激灵，随即一阵绝大得威压从神像传来，纣王以及众臣身不由己，屈膝跪下，连连磕头。
等那威严散去，纣王才知道厉害，乖乖息打消了心中的胡思乱想，由众臣簇拥着返回朝歌。
且说那女娲娘娘三月十五日降诞之说，本来就是无稽之谈，人间凡人谁人能知道女娲何时生辰，便是三届之中，也唯有伏羲一人而已。只是第一代人族觉得女娲是造人那天成圣，故而将那天就当作圣诞之日，日后代代流传下来，便成了女娲的诞辰了，却也实在好笑。
那女娲也不计较，在每年三月十五日，便与娲皇宫中接受三界人族的跪拜。这天白石和女娲也前来娲皇宫中，为女娲“祝寿”，便在纣王跪拜之后，白石忽然冷哼了一声，并将神念分一股往人界而去。
女娲和后土见白石忽然如此，不知是何用意。自从会商封神榜之后，因为鸿钧蒙蔽了天机，所以圣人的演算天机之法也不能随意运用了，除非接触到了某人才能算出与他有关的一些事。
很快白石便惊醒了纣王，并将此事向二女说明。女娲眉头一皱，喃喃道：“却又是何人在算计？又是何用意？”后土也一脸迷惑。
白石便将人间商周的形势解释一番，二女顿时恍然大悟，同时也猜出背后使坏的不是原始就是准提。
那准提自从得知封神榜以后，便趁机布置了不少的棋子，而纣王进香正是关键的一环。以女娲的脾气，只要纣王失德，亵渎圣人，惹怒了女娲，女娲就一定会让他好看。如此一来，殷商衰，西周代商，必然大战迭起。
截教虽然现在借殷商之势大盛，但只要商周开战，便能大肆削弱截教势力，同时又能凑满封神之数，自己还可以从中度化一部分人去西方，真是一举三得。况且日后等周朝得了天下后，散宜生乃是开国之臣，位高权重，少不得会宣扬西方教义，如此一来，西方教大兴之日不远亦。
准提得打算确实不错，现在天机一片迷茫，任何圣人都不能算出纣王为何会冒天下之大不韪，亵渎圣人。想当然得就是殷商当灭，西周当兴。还顺便离间了截教与玄天教之间得关系，如此一来，通天也只能吃个哑巴亏。
通天如果想要保殷商，便是与女娲交恶，白石也不会袖手旁观。到时候通天四面树敌，哭都哭不出来。如果不是白石前世就知道一些封神得细节，还真的让准提得逞了。
准提机关算尽，但是在纣王进香的时候也不敢用神念在一旁窥视。殷商乃是人间宗主国，纣王进香之时，女娲说不定就会用神念查探，如果自己不小心被她发觉，起了疑心，后面的手段就不好用出来了。
等到纣王进香完成离去之后，准提用神念前去三圣庙查探，却发现本来计划好的事并没有发生。准提大惊，难道是有人坏了自己的计划？准提想来想去，也不能确定到底发生了什么。所有的圣人里面，最有可能的只有白石，但是就算白石也不能参透天机啊。何况，如果是白石的话，他会这么好脾气的不找上门来？
准提无奈，既然算计女娲出手不成，只好启动另外的计划，让殷商大乱起来。
第三卷 劫数再起看封 第一一八章 苏护反商（上）
那纣王进香之后，虽然当时被圣人威严惊醒，打消了亵渎圣人的念头，但是自从看见了女娲与后土的美貌之后，人世间的女子便成了粪土，每见六院三宫，真如尘饭土羹，再也不能看的入眼。
那费仲、尤浑最擅长揣摩纣王心思，看出了纣王整天无精打采的原因，便上前启奏道：“陛下乃万乘之尊，富有四海，德配尧、舜，天下之所有，皆陛下之所有，何思不得，这有何难。陛下明日传一旨，颁行四路诸侯：每一镇选美女百名以充王庭。何忧天下绝色不入王选乎。”（八百真各一百名，真不好养活。看《封神》时只好如此感叹）
纣王大悦，“卿所奏甚合孤意。明日早朝发旨。卿且暂回。”
次日早朝，纣王破天荒的早早就来到，等文武百官朝贺完毕，纣王便下令：“即传孤旨意，颁行四镇诸侯，与孤每一镇地方拣选良家美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，情性和婉，礼度闲淑，举止大方，以充后宫役使。”
纣王话音刚落，就有一人应声出奏，道：“老臣商容启奏陛下：君有道则万民乐业，不令而从。况陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有妃后。本朝以来，选秀之时，皆有定例。若擅开此例，恐失民望。臣闻乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。此时水旱频仍，乃事女色，实为陛下不取也。故尧、舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩多色，耳听淫声，沉湎酒色，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下。臣愿陛下：进贤，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”
纣王经进香一行之后，似乎又清醒了不少，沉思良久，“卿言甚善，孤即免行。”
到了纣王八年，夏四月，天下四大诸侯率领八百镇朝觐于商。那四镇诸侯乃东伯侯姜桓楚，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。此时太师闻仲尚在北海，剿灭袁福通，纣王宠用费仲、尤浑。各诸侯俱知二人把持朝政，擅权作威，少不得先以礼贿之以结其心。
内中有冀州侯苏护，此人生得性如烈火，刚方正直，哪里知道奔竞夤缘；平昔见稍有不公不法之事，便执法处分，不少假借，故此二人俱未曾送有礼物。也是合当有事，那日二人查天下诸侯俱送有礼物，独苏护并无礼单，心中大怒，怀恨于心。
等到大朝之日，四镇诸侯整齐朝服，轻摇玉珮，进午门，行过九龙桥，至丹墀，山呼朝拜毕，俯伏。纣王慰劳完各位诸侯之后，命首相商容、亚相比干于显庆殿治宴相待。四臣叩头谢恩，离丹墀前至显庆殿，相序筵宴。
天子退朝至便殿，宣费仲、尤浑二人，问道：“前卿奏孤，欲令天下四镇大诸侯进美女，朕欲颁旨，又被商容谏止；今四镇诸侯在此，明早召入，当面颁行，俟四人回国，以便拣选进献，且免使臣往返。二卿意下若何？”
费仲俯伏奏曰：“首相谏止采选美女，陛下当日容纳，即行停旨，此美德也。臣下共知，众庶共知，天下景仰。今一旦复行，是陛下不足以取信于臣民，切为不可。臣近访得冀州侯苏护有一女，艳色天姿，幽闲淑性，若选进宫帏，随侍左右，堪任役使。况选一人之女，又不惊扰天下百姓，自不动人耳目。”纣王听言，不觉大悦，命人宣来苏护。
苏护即随使命至龙德殿朝见纣王之后，纣王也不废话，开门见山：“孤闻卿有一女，德性幽闲，举止中度。孤欲选侍后宫。卿为国戚，食其天禄，受其显位，永镇冀州，坐享安康，名扬四海，天下莫不欣羡。卿意下如何？”
苏护见费仲尤浑也在场，便知道是二人的诡计，正色而奏曰：“陛下宫中，上有后妃，下至嫔御，不啻数千。妖冶妩媚，何不足以悦王之耳目？乃听左右谄谀之言，陷陛下于不义。况臣女蒲柳陋质，素不谙礼度，德色俱无足取。乞陛下留心邦本，速斩此进谗言之小人，使天下后世知陛下正心修身，纳言听谏，非好色之君，岂不美哉！”
苏护与其铿锵，不卑不亢，纣王顿时心有所感，眼中时而迷茫，时而清明。费仲、尤浑一见，心中大呼不好，尤浑悄悄上前一步，挡住纣王眼光，费仲却掏出一个锦盒来，悄悄打开，里面乃是一粒珠子，一缕清淡之极的香味飘出。
纣王闻了这香味，顿时眼中清明散去，大笑曰：“卿言甚不谙大体。自古乃今，谁不愿女作门楣。况女为后妃，贵敌天子；卿为皇亲国戚，赫奕显荣，孰过于此！卿毋迷惑，当自裁审。”
苏护闻言，不觉厉声言曰：“臣闻人君修德勤政，则万民悦服，四海景从，天禄永终。昔日有夏失政，淫荒酒色；惟我祖宗不迩声色，不殖货财，德懋懋官，功懋懋赏，克宽克仁，方能割正有夏，彰信兆民，邦乃其昌，永保天命。今陛下不取法祖宗，而效彼夏王，是取败之道也。况人君爱色，必颠覆社稷；卿大夫爱色，必绝灭宗庙；士庶人爱色，必戕贼其身。且君为臣之标率，君不向道，臣下将化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉！臣恐商家六百余年基业，必自陛下紊乱之矣。”
要说苏护既然能做到一镇诸侯，怎么能愚蠢到这种地步？王宫之内，如此顶撞君王，如果惹得君王发怒，岂不是有死无生？再说了，女儿嫁给当今王上，也不算辱没了自家，就算不愿意，也大可委婉一点说出来啊。
这里面确实有蹊跷之处，那便是费仲手中的那粒珠子。书中暗表，那珠子有人用一只麝妖的麝香以左道之法练成，若是不曾防备，闻到这香味，便迷失了本性。然邪法之类，最怕的便是那浩然正气。所以费仲、尤浑只能让那香味慢慢散发出来，就和慢性毒药一样，让纣王神智不轻。对苏护虽然也有影响，但是这等忠烈之人，却是仍然能坚持本心。至于二人从何得到这珠子，却是大有来头，日后自知。
纣王本来就被蒙蔽了灵智，听了苏护的话，勃然大怒，就要下令将苏护拿下，费仲、尤浑二人，连忙阻止道：“苏护忤旨，本该勘问；但陛下因选侍其女，以致得罪；使天下闻之，道陛下轻贤重色，阻塞言路。不若赦之归国，彼感皇上不杀之恩，自然将此女进贡宫闱，以侍皇上。庶百姓知陛下宽仁大度，纳谏容流，而保护有功之臣。是一举两得之意。愿陛下准臣施行。”纣王闻言大喜，这才放过苏护。
那苏护回到驿亭，心气难平，又被那邪物所惑，一时失了计较，取来文房四宝，就在午门墙上题诗，“君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商！”然后领家将迳出朝歌，奔冀州而去。
第三卷 劫数再起看封 第一一九章 苏护反商（下）
那纣王见苏护当面劝谏一番，不能遂愿，心中不悦，也不去想费、尤二人日此作法到底是什么用意。只要稍微聪明一点的人就能发现费仲、尤浑的作为不妥，先是提起苏护的女儿，然后又让自己放过苏护，在纣王和苏护那里都是当了坏人，如果说没有更大的图谋，那是谁也不会相信，可惜的是如今的纣王却没有半点往昔的精明。
这时，有人前来禀告，苏护午门题反诗之事。纣王听了，怒不可竭，就要亲征冀州，活捉苏护。
那些文臣武将都知道了这事的因果，那苏护乃忠良之士，素怀忠义，如今触忤天子，自欲亲征，冀州休矣。
将军鲁雄启奏道：“苏护得罪于陛下，何劳御驾亲征。况且四大镇诸侯俱在都城，尚未归国，陛下可点一二路征伐，以擒苏护，明正其罪，自不失挞伐之威。何必圣驾远事其地。”
纣王道：“四侯之内，谁可征伐？”那崇候虎又败在袁福通手下，急需立功，费仲收了崇候虎诸多好处，奏曰：“冀州乃北方崇侯虎属下，可命侯虎征伐。”纣王即准施行。鲁雄知道崇侯虎乃贪鄙暴横之夫，大军所过，黎庶不安，便又推举姬昌。纣王准奏，令二侯即日出兵，擒拿苏护。
那四镇诸侯与商容，比干饮宴未散，忽然接到旨意，虽然姜恒楚，鄂崇禹，姬昌尚有疑问，但是纣王既然下了旨意，也只能听命。姬昌让崇候虎先行前去，自己却要先回西歧。
苏护在回冀州的路上，也为自己的莽撞感到不解，心中也有了悔意。回到冀州家中之后，苏护将朝歌之行说罢，道：“也不知为何，竟然做出这等冲动之事。想必随后就有大军前来，若是好言相商，便将妲己送到朝歌，若是来人想要威逼我等，却是要先胜上两场，让纣王也不敢小看我冀州。”诸将同仇敌忾，日夜防备，不敢稍懈。
话说崇侯虎领了人马，即日出兵，离了朝歌，望冀州进发。到了冀州，早有探子将军情报告给苏护。
苏护得知来人后，大怒曰：“若是别镇诸侯，还可商议；此人素行不道，断不能服软。不若乘机大破其兵，以振军威，且为万姓除害。”便点兵出城，
那崇侯见苏护与他见礼，也不理睬，问左右：“谁与我擒此逆贼？”崇候虎手下，尽是些欺