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蛇很多，而且有不少是毒蛇。波莉奶奶清楚地记得，当年开发澳洲内地的时
候，许多人被蛇咬成重伤，甚至被毒蛇夺去了生命。所以，她千方百计要保
护沙西不受毒蛇伤害。经过很长时间的考虑，波莉奶奶决定让沙西隐形。这
样，蛇就看不到沙西，也就不会来袭击他。
当然，隐形生活也给沙西增添了许多乐趣和烦恼。沙西特别喜欢跳上袋
鼠伯伯的后背，然后沿着袋鼠怕伯的臀部和尾巴滑下来。每当他这么玩时，
袋鼠怕怕总是不安地四处搜寻，因为他能感觉到背上有东西在动，但却什么
也看不到。于是，沙西就凑到袋鼠伯怕耳边，笑着轻声说：“是我，袋鼠伯
伯。我是沙西，波莉奶奶的孙子。”听完这话，袋鼠伯伯就大笑起来。他往
前蹦出去老远，又回过头对沙西说：“快让你奶奶施魔术，帮你现出袋貂的
模样，否则，你永远不知道自己长什么样。”
沙西经常和别的小动物，像刺猬、小兔子、小松鼠等一起捉迷藏。因为
沙西是隐形的，所以几乎每次游戏他都能赢。一开始，沙西很高兴，不管小
伙伴们怎么东躲西藏，自己总能找到他们，但他即使站在他们面前，小伙伴
们谁也不会发现。渐渐地，小伙伴们不愿意继续玩这种不公平的游戏，谁也
不理睬只听得见声音、看不到身体的沙西，沙西自己也感到难受：要是没有
朋友，那生活多没意思。
于是，有一天沙西终于对波莉奶奶说：“奶奶，我到现在还不知道自己
长什么模样。您能不能帮我把形状显出来？”
“当然可以，”波莉奶奶扶了扶老花镜说。她跑到自己的图书馆中，把
所有的魔术书都搬出来，她找到了变大、变小、变肥、变瘦、变高、变矮的
各种魔术，但就是没发现从隐形显出形状的魔术。
波莉奶奶伤心地倚在书架上叹气。沙西只好劝慰奶奶：“没关系，我不
在乎的。”但他内心也很伤心。他是多么希望自己能在水中、镜中看到自己
的形象，能和小伙伴们一起玩正常的捉迷藏游戏。
沙西闷闷不乐地过了一夜。第二天早晨，快吃早饭的时候，波莉奶奶突
然喊道：“沙西，有办法啦。我记得，袋貂要想显形，必须吃人类的食物，
而不是吃袋貂的食物。但我记不清是吃什么东西。我们得去试试，看哪种食
物管用。”
沙西兴奋得跳了起来。那天下午，祖孙俩收拾好行装，离开生活多年的
丛林，去找寻能使沙西显形的食物。
波莉奶奶和沙西先到南澳大利亚的首府阿德菜德。奶奶在一家大商场买
了好多饼干。她一边给沙西递饼干，一边说：“这叫澳新军团饼干。澳新军
团就是第一次世界大战中澳大利亚和新西兰的远征部队。1915 年4 月25 日，
澳新军团在中东的加利波利半岛和同盟国军队展开激烈的战斗。虽然澳新军
团的官兵英勇奋战，但由于英国人的错误计划，澳新军团损失惨重。但我们
澳大利亚人一直把加利波利战役看作澳大利亚的骄傲，因为它使人想起澳大
利亚人的机智和勇敢。如今，4 月25 日已经成为一个光荣的日子，我们叫它
澳新军团日，也是全国欢庆的大节日。澳新军团饼干当然也和这段历史有
关。”
沙西听得入神，不由自主他说：“我真希望吃了澳新军团饼干，我会变
成一只机智勇敢、人人看得见的小袋貂。”
波莉奶奶兴奋地点点头，看着沙西把饼干一块块吃下去。但令祖孙俩失
望的是，沙西仍然是原来那种无影无踪的状态。
波莉奶奶只好无可奈何地带着沙西去维多利亚州。很快，他们到了首府
墨尔本。这次，波莉奶奶买的是奶油蛋黄沙司。然而，沙西吃了这么多东西
以后，仍然显不出形状。奶奶心急如焚，又去超级布场买来一盒糖给沙西。
她若有所思地对沙西说：“这是桉叶糖，澳大利亚的特产。世界上能长桉树
的国家不多，我们澳大利亚的桉树可有名啦。也许，你吃了这种人们喜爱的
糖会显出形来。”
沙西满怀希望地吮着清凉的桉叶糖，但仍然是毫无动静。
波莉奶奶便提议：“我看我们得抓紧时间去闯悉尼，那是澳大利亚最大
的城市。不过悉尼没有什么特别的东西，只是牛排和沙拉做得很好，这两样
是西方人最爱吃的东西。也许，你吃了也会有
祖孙俩经过著名的悉尼港口大桥和悉尼歌剧院，到一家快餐店吃牛排和
沙拉。但沙西对这些食物似乎都没有反应。波莉奶奶看到沙西仍然没有显出
任何形象，急得直擦眼镜。
奶奶和沙西商量了一下，决定到靠近赤道的北方去碰碰运气。他们先是
到昆士兰州的首府不列斯班。那儿有著名的南瓜烤饼。沙西连吃了好几块，
但仍然没有显出身体的任何部位。沙西难受得直掉眼泪。
“别灰心，”波莉奶奶安慰他，“我们还可以去别的地方。我看，我们
到达尔文去，也许会有好运气。”
于是，他们到了澳大利亚的北部领地。他们吃那里的蔬菜三明治。波莉
奶奶一边吃一边咂咂称赞：“这三明治味道真不错！”
她抬头望望沙西，不由惊喜地喊道：“沙西，快看，你有尾巴了！”
沙西扭过头去，确实看到一条崭新的毛茸茸的尾巴！
“太好了！我有希望显形了！奶奶，快带我去别的地方品尝别的食物吧！”
沙西兴高采烈地甩着尾巴。
于是，波莉奶奶又和沙西一起来到西澳大利亚的首府佩思。
“沙西，我们去吃帕伏洛瓦，”奶奶笑眯眯地告诉孙子。
“帕伏洛瓦是什么？”沙西好奇地问。
“帕伏洛瓦是一种奶油蛋白饼，西澳大利亚的特产，”奶奶说。
沙西刚吃完一块可口的奶油蛋白饼，奇迹就发生了：他的身体和两条腿
都显现出来了！
“噢，沙西，瞧你的模样，真精神！”波莉奶奶激动地抚摸着沙西的后
背。
“可是，我的头还没有显出来。我们赶紧去新的地方吧，”沙西迫不急
待地恳求奶奶，“我想，我们应该去塔斯马尼亚州了吧？”
“是啊，我们已经去了五个州和北部领地，就剩海峡那边的塔斯马尼亚
州了，”奶奶若有所思他说，“不过，我们去的都是城市；我想，我们先去
新南威尔士州的乡村小镇沃格沃格看看，然后再到南方的塔斯马尼亚去。”
沙西突然想到一个问题：“奶奶，那个小镇为什么叫沃格沃格？”
“你呀，老有问不完的问题，”波莉奶奶手指交叉着说：“沃格沃格是
土著人的叫法，意思是有许多乌鸦的地方。你知道，土著人在很久以前就已
经在澳洲大陆上居住，他们是澳大利亚最早的居民。后来，白人来了，抢占
了土著人的土地，建立了白人的国家。但土著人的文化对澳大利亚的影响从
来没有断过。如今，许多地方仍然保存着原来的土著名称。”
沙西不禁同情起土著居民，他担心地问奶奶：“那么，土著人现在怎么
样呢？”
“真是一言难尽。自从白人登陆以后，土著人受尽了苦难。现在，土著
人比以前更加清醒地认识到自己应该拥有的权利。他们正在进行土地权运
动，要求政府归回他们原有的土地或者给他们适当的补偿。好在现在许多人，
包括白人、黄种人和黑种人，都认为澳大利亚应该成为多种文化的社会。也
许，在不久的将来，土著人会过上比较满意的生活。”
沙西点点头：“等我的形象完整地显出来后，我也会帮助土著人的。”
“这就对了。不过，在沃格沃格，我们要吃的是非常简单原始的东西，
还要自己亲手去做呢，”波莉奶奶朝沙西神秘地眨眨眼。
很快，祖孙俩到了沃格沃格。沙西生平第一次看到这么多乌鸦。波莉奶
奶告诉沙西，在上著人看来，乌鸦是吉祥的鸟，所以他们很尊重乌鸦。沙西
望着成群的黑乌鸦，还有粉红色的戈阿鸟，觉得沃格沃格真是一个色彩斑斓
的鸟的世界。
沙西正看得入神，波莉奶奶开始催他：“我把面粉、面盆、盐、干牛肉、
茶叶、茶罐都准备齐全了。我们到边上的小树林去做饭吃。”
沙西好奇地跟着奶奶来到树林中的一条小溪旁边。波莉奶奶吩咐沙西拣
树枝生一堆火，她自己拿出面盒，倒上面粉和溪水，开始和面。接着，她把
和好的面团埋在滚烫的火灰中烘烤。同时，奶奶让沙西在茶罐里装上茶叶和
溪水，她自己用枝权搭成三角架，然后把茶罐吊在三角架上，生火煮茶。
不一会儿，茶煮开了。波莉奶奶又从火灰中取出烘好的硬面包，对沙西
说：“快来尝尝，以前的丛林工人们吃的最多的就是这些。”
沙西上边啃那烘得香喷喷的硬面包一边问：“您说的丛林工人是怎么回
事？”
波莉奶奶喝了一口茶，慢慢他讲开了：“当年开发内地丛林的时候，许
多人拖家带口到内地，有的发展农业，有的搞畜牧业。还有许多单身的男人，
他们没有固定的工作，也没有定居的地方。他们经常找一些临时的活儿干，
像剪羊毛，挖水池，赶着牛马找水草，等等。但这些活儿季节性很强。工人
们干完一件活，拿了工钱，就得到别处去找新的活儿干。所以，他们一年四
季经常要在路上。奶奶像你这么大的时候，差不多每天都可以看到几个丛林
工人在树林里行走，休息。他们都背着大背包，里面有毛毯、换洗衣服，还
有面粉、茶叶、盐、面盆、铣皮茶罐，有的还带干牛肉和常用的药。那个时
候，大家管这种大背包叫斯瓦格。因为丛林工人都背这样的包，所以那时候
大家也管丛林工人叫斯瓦格伊，意思就是背着斯瓦格到处流浪的人。”
沙西听得入了神，不禁插了一句：“那这种硬面包就是他们发明的了？”
“对，”波莉奶奶仍然沉浸在回忆中，“他们常年在外，带任何现成的
食品都不方便，所以他们只带面粉和面盆。这样，只要找一块有水的地方，
他们就可以自己做饭吃。刚才你已经看到奶奶做这种硬面包，那时候大家叫
它丹帕。丹帕虽然硬一些，但很香，也卫生。”
沙西喝一口茶罐中的茶水又问：“那么，丛林工人也像您刚才那样煮茶
吗？”
“是啊，但他们用的茶罐比这个更简单，是用铣皮做的，茶叶也是很粗
糙的那种。不过，那个时候大家根本不在乎这些。丛林工人经常三三两两搭
着伴上路，走累了就这样解决吃喝。晚上，他们常常把毯子铺在地上，在丛
林中过夜。所以，结伴的丛林工人都是一辈子的好朋友，比亲兄弟还好。”
“我真希望您能帮我回到开发内地的时代，让我也看看丛林工人的有趣
生活，”沙西忍不住又插了一句。
“我们还是先看看你吃了丹帕后效果怎么样吧，”波莉奶奶笑着拍拍沙
西的尾巴。
可几乎是同时，波莉奶奶又兴奋地高声喊道：“沙西，你的头显出来了！”
现在，沙西终于成了一只有头有尾的小袋貂。他激动地抚摸着自己的鼻
子、眼睛、嘴巴。然而，沙西很快放下手，不安地问波莉奶奶：“我头上好
像少了点什么，是不是没有耳朵？”
波莉奶奶把沙西仔细端详一番后认真地点点头：“没错，你的耳朵还没
有显出来。看来，我们非去塔斯马尼亚不可。”
于是，祖孙俩乘船渡过巴斯海峡来到塔斯马尼亚岛。他们决定到首府霍
巴特去。这次，波莉奶奶给沙西买的是著名的拉明顿蛋糕。那是一种巧克力
椰丝蛋糕，好吃极了。沙西闭着眼睛，尽情品尝着美味的蛋糕。波莉奶奶在
旁边屏住呼吸，紧张地等待着。
“好啦，耳朵出现了！”很快波莉奶奶就鼓掌欢呼起来。
沙西无比激动地望着镜中的自己：这是一只多么可爱的小袋貂！
沙西想到一路上奶奶对自己的关照和帮助，不由得鼻子一酸，扑到奶奶
怀里。波莉奶奶慈祥地搂着幸福的沙西，轻轻他说道：“好孩子，我们应该
庆祝一下，对不对？”
接着，波莉奶奶就和沙西拥抱着跳起著名的澳大利亚乡村舞蹈“我们绕
着拉明顿蛋糕盘转圈”。祖孙俩兴奋地跳啊唱啊，一直到第二天早晨才停住。
从此，沙西不再是隐形的袋貂。他和别的动物一样，有自己独特的模样。
小伙伴们都欢迎看得见的沙西和他们一起玩耍。沙西的生活充满了友谊和欢
笑。
波莉奶奶看到孙子过得这么快活，心里也很高兴。但她担心沙西又回到
那种隐形的状态。所以，在每年沙西生日那天，波莉奶奶都要让沙西吃一块
蔬菜三明治、一块帕伏洛瓦奶油蛋白饼、一块丹帕硬面包，还有一块拉明顿
巧克力椰丝蛋糕。这样，波莉奶奶就可以保证沙西永远保留他那副看得见的
可爱模样。
倪卫红编译
斯特拉布罗克——我梦中之岛
凯思·沃克
我孩提时，全家住在斯特拉布罗克岛上。我们家是澳大利亚土著人，过
着极其简朴的生活，但我的童年是快乐的。
斯特拉布罗克的景色非常秀丽，岛上鲜花遍地，绿树成荫，碧蓝的太平
洋海水冲刷着白色的沙滩，是那么清爽、洁净。
岛的北端地势逐渐升高，在岛的尽头兀然形成悬崖峭壁，崖下汹涌的巨
浪发出轰然巨响。父亲常常带我们到高地上去玩，我们跨上马鞍，沿着海滩奔
驰，穿过树林便到达高地。我们经常在那里碰到野马，它们形态可爱，但胆
小怕人，从来不敢走近我们。
高地有一条通往海滩的路。我们把马拴在树荫下，沿着小路走到崖下海
滩上，拾美丽的贝壳。间或，从海上飘来一些奇形怪状的玩具船，这时父亲
说：“我们北方的邻居为了敬神，把玩具船放进大海，乞求神保佑他们的渔
船免遭厄运。”
是啊，那时岛上的生活十分单纯，斯特拉布罗克岛多么静谧，多么美丽
啊！现在情况就大不相同了，贪婪的白人资本家把岛子弄得面目全非。他们
的汽车和工厂发出的噪声打破了岛上的宁静，黑烟和废气污染了全岛。岛上
的飞禽走兽几乎濒于灭绝，奇花异草也被无情的推土机连根拔起。城里人常
来岛上度假，他们沐浴在温暖的阳光下，畅游在碧蓝的海水里，尽情享受岛
上的风光，可是他们离去时留给海岛的却是无数肮脏的罐头盒、空酒瓶和纸
屑。
那时，我父亲同他的几个土著同胞正协助政府在岛上筑路。政府供给工
人伙食并发给很少的工钱。我们都不喜欢白人的伙食，宁愿吃自己做的饭菜。
我们很小的时候，父亲就教给我们打猎和捕鱼的本领了。他说，“每个
土著人的孩子都应该学会自己猎取食物。不过，澳大利亚土著人有个规矩：
杀生是为了猎取食物，决不能被杀念所驱使，谁破坏这个规矩，谁就会受到
惩罚。你们应当记住这一点。”
一天，我同哥哥、姐姐们到林子里去，想打几只鸟来作晚餐。我们都会
用石头打鸟，大哥更是我们当中的佼佼者，他几乎百发百中，所以我们每次
都让大哥先打。这一回，鸟儿近在咫只，大哥却没有打中。鸟儿高叫着仓皇
地飞走了，大哥脸上露出惊异的神色，我们哄然大笑，二哥笑得倒在地上直
打滚。
这时，我们头顶上方一棵树上，有只澳大利亚翠鸟也在哈哈大笑，好像
在嘲笑大哥的无能。大哥抬头望着翠鸟，怒不可遏地喊道：“你也在笑我吗？
哼！我叫你笑！”说着，他随手拾起一块石头朝翠鸟掷去，翠鸟从树上掉了
下来。
我们围着死鸟，一个个呆若木鸡，大哥更是吓得魂不附体。他违犯了澳
大利亚土著人的规定，起了杀念，打死翠鸟。更糟糕的是，翠鸟属于保护鸟，
国家禁止捕杀。翠鸟会发出像人一样的笑声，给人们带来欢乐，非常可爱，
所以我们都把它当做兄弟和朋友。
我们没有注意父亲已经来到我们中间，大概是拾柴路过这里吧。父亲见
此情景，脸上立刻显出怒容，但他只说了一句话：“大家赶快回去吧！”
我不知道父亲将如何处置我们。打死翠鸟虽然是大哥一人所为，但是其
他人也有责任，我们是一起去打鸟的，怎么能让大哥一人受罚呢？按照土著
人的习俗，有福同享有难同当啊。我巴不得快点受罚，好了结一桩心事。然
而父亲不是鲁莽的人，他从来不打我们。父亲一向赏罚分明，遇到这样的事，
总是先同母亲商量。
我们回家后，全家坐下来吃晚饭，但谁也咽不下去。母亲一直摆弄着盘
里的食物，显然，她心里明白我们将会受到什么样的处罚，所以怏怏不乐。
大哥打死翠鸟后，父亲没有理我们，没有向我们提出任何问题，我们也
没有为大哥辩白。晚上，父亲把我们叫到一起，说：“你们由于杀念的驱使，
打死了翠鸟，三个月之内不许打猎捕鱼，只能吃白人供给的食物，这就是对
你们的惩罚！”
三个月，我们没有吃过�