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拘那含牟尼佛先是沐浴斋戒，三日后才带着袁明去拜见准提、接引二位佛祖，详述此行经过。当然，这其中阴山降灵猿自然是重中之重。准提二人看着袁明也是一阵为难，毕竟袁明在星辰教中的地位可不低啊，再与太一交恶可不太好啊！
不过混世四猴的资质实在是难得，而且都已经引渡进灵山了，岂有再放回去的道理。遂为袁明取木姓，法号尚智，赐“闻达侍者”，再赐三十六路西方教心法，跟随地藏修行。从此，袁明，不，是尚智便在灵山之中吃斋念佛，修西方妙法，颇显安宁。
视线再回到人族，大禹任人族共主两万年，调权衡，平斗斛，造井示民，以为法度。此时，人族大兴，部落首领的称号基本被抛弃，纷纷改称诸侯，领地称国，人族六十二城的城主更是称王。
大禹见此，觉得很有必要举办一次诸侯会盟。由于北方的诸侯都忠心耿耿，有不臣之意的诸侯多在东南方，所以会盟地点便选在涂山。涂山偏向东南，是大禹在治理淮水时劈开后形成的，以妻子女娇的名字命名的，可见二人感情之深。
涂山之会，诸侯承唐虞之盛，各方诸侯都带来了朝贺的礼物，大国献玉，小邦献帛，执玉帛者万国。众多诸侯皆至，唯有防风氏后至，大禹将其斩杀，以震慑众诸侯。后又举行祭天大典，大禹身穿法服，手执玄圭，祭祀诸神与人族先贤，为国祈福，为民祈年。
大典之后，大禹对众位诸侯说道：“禹德薄能鲜，不足以服众，还望诸位多加责备、规戒、劝喻，使吾知过，改过。吾胼手胝足，平治水土，虽略有微劳，但生平所最兢兢自戒的唯‘骄’字尔。”
“先帝亦常以此告诫吾曰：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。若吾有骄傲矜伐之处，请诸位当面告知，否则就是教吾不仁啊！对诸位的教诲，吾将洗耳恭听。”
一众诸侯摄于大禹的武力威严，又见其高尚德行，纷纷心悦诚服，再无不臣之意。大禹大享诸侯之后，对各诸侯又重加赏赐，并申明规矩，阐明众人的权利和义务，齐心协力，共创人族辉煌。涂山之会结束，众诸侯纷纷打道回府不提。
就在人族涂山之会结束后不久，洪荒星空，星辰战岛之中，东皇太一出关，威压无匹，星辰乱摇。（。。）
第二百三十章 游山玩水 众星拱月（）
上回说到东皇太一出关，威压无匹，星辰乱摇
太一闭关近两万年，一朝出关，道行已臻至圣人巅峰境界，完全超越其余诸圣，直追朱雀等人。
太阳宫中喜气洋洋，群妖恭贺，太一高坐皇座，目光一转，问道：“为何不见袁明，他不是早该从东胜神州归来吗？”能让圣人惦记，可见袁明在星辰教地位之高，群妖羡慕不已，入了圣人法眼就是不一样啊！
太子陆压上前一步，答道：“启禀叔父，袁明逗留淮水，被人主大禹镇锁在阴山之下，后被西方教的人引渡入了灵山。”
太一闻言，目光微沉，说道：“西方教的人手伸得太长了，我星辰教的人还轮不到他人来管教，谁敢入须弥灵山接回袁明？”群妖纷纷请命，也不考虑自己的实力能否闯入灵山，能否活着离开西牛贺洲。
由此可见，太一的整顿颇有成效，留下的妖族全都忠心耿耿，愿为妖族、为星辰教、为东皇而舍生忘死，肝脑涂地。一番争论之后，实力不足的妖族不再出声，只留下计蒙、英招等五位大妖还争执不下，脸红脖子粗，若不是太一还在上面看着，恐怕都要打起来了。
“望舒（素云）见过夫君。”正此时；执掌太阴宫和紫微宫，却不怎么过问星辰教事务的望舒和素云出现了，樱唇微启：“不如由我姐妹二人前往须弥灵山要人，众位以为如何？”
“臣等拜见望舒娘娘，拜见素云娘娘。”殿中群妖行礼，继而沉默。二位娘娘皆是先天神魔，准圣境界、实力莫测，又得太一陛下恩宠。虽平时不太过问妖族事务，但只要出声，没人敢忽视。
良久，计蒙才出声道：“常言道，千金之子，坐不垂堂。二位娘娘身娇体贵，前往须弥灵山怕是不妥。而且这等小事都要娘娘亲自出马，岂不是让人以为我星辰教无人？”
素云反驳道：“妖族自是人才济济，不过有言道，巾帼不让须眉，计蒙妖圣看不起女流之辈可不好啊！”
计蒙闻言一噎，还欲争辩，却闻太一拍板道：“诸位爱卿不必再争，此事便以二位爱妃所言。”
“陛下圣明！”太一决定的事情。群臣自无异议。
“臣妾多谢夫君。”望舒和素云一脸欣喜，略作准备便下了洪荒星空，经由不周神山，穿过天界，向着西牛贺洲而去。
二人自出生便在洪荒星空，从未去过洪荒天地，虽常以神眼观看，但毕竟不如亲身经历。如今所闻所见倍感新奇。不由得一路游山玩水，慢悠悠地前往须弥灵山。有时候甚至走错方向。绕一大圈之后才再次踏上前往须弥灵山的路程，完全将正事抛之脑后。
三千年后，玩够了的姐妹二人终于来到了须弥灵山，递上拜帖。毕竟还要讲究一个先礼后兵嘛，直接打打杀杀多不好啊！
圣人之妻，两位先天神魔联袂而来。众佛陀不敢怠慢，以极高规格的礼仪相迎接待，不过接引、准提二圣仍在闭关，不曾出现。望舒、素云二人也不直接说来的目的，反而整日游览灵山风光。称赞八宝功德池玄妙，偶尔指点小沙弥、大罗汉修行，还与众佛陀说起洪荒秘闻。
众佛陀虽心中惴惴不安，但仍耐心陪同，不敢怠慢。直到十余日后，望舒二人见到跟随在地藏身边的尚智，秋水明眸之中有月华隐现，嘴角流露出一丝莫名笑意。
又一日，正与众佛陀谈及洪荒秘闻的望舒话音一转，说道：“昨日，妾身偶见地藏座下闻达侍者，与我妖族失踪的先锋大将袁明甚是相似，而且身有修炼星辰之力的痕迹，不知众位作何解释？”
众佛陀心中一紧，终于来了，星辰教果然不会平白放过赤尻马猴这等良才美玉。卢遮那佛说道：“想必是女施主看错了，此身非彼身，此人乃我西方教尚智，入我佛门久矣，并非女施主所说的什么袁明。”
素云面露鄙夷之色，讥笑道：“久闻西方教有炼体神功金刚不坏身，传经布道之时也是舌绽莲花，今日一见，果然名不虚传。”素云此言却是再暗讽西方教之人脸皮厚，巧舌如簧。
拘那含牟尼佛脸不红心不跳的说道：“尚智自愿遁入空门，聆听我佛教诲，早已斩断前尘，女施主何必苦苦纠缠。”
望舒怒极反笑：“秃驴果然无耻，今日我姐妹二人定要带袁明离开，尔等尽可出手阻拦。”
“阿弥陀佛！如此却是不得不做过一场了。”毗婆尸佛双手合十，身放无量佛光，梵音大唱。尸弃佛、毗舍浮佛等五位佛陀将望舒二人围在中间，同时拍出大手印，掌心‘卍’字佛印浮现，大放金光。
望舒和素云背靠而立，异象自生，夜幕遮天，一轮明月升起，月华神柱笼照，清寒之意弥漫，衬托地二位神女更加凛然不可侵犯。月华神柱看似摇摇欲坠，实则稳如泰山，竟然抵挡住五记‘卍’字大手印的同时攻击。
“月朗星稀！”一轮皓月当空，几点稀星点缀，星辰之力推助月华之力，有化腐朽为神奇之伟力。望舒乃是太阴星力和本源月华形成的神石化形，素云则是无数星辰之力聚集形成的星云化形。二人结为姐妹无数元会，心有灵犀，默契十足，自创一套合击绝学，威力绝伦，连太一都赞不绝口。
五位佛陀皆一拍脑门，头顶佛光庆云，三颗碗大的舍利子浮沉不断，或为乳白色，或为金黄色。乳白色者为神魂舍利，金黄色者为肉身舍利，皆需借助大量信仰之力，即香火愿力才能修成，而这舍利子正是佛门取代道门庆云之中三花之物。
舍利、庆云宝光重重，宛若清静琉璃一般，具有无量清静之意。一位佛陀修成或二或三种佛光，加起来正是接引圣人具有的大无量光、大无边光、大无碍光、大无等光、大智慧光、大痴光、大清净光、大欢喜光、大解脱光、大安隐光、超日月光、不可思议光，共计一十二种西方无上佛光。
庆云、舍利、佛光与星月之力交锋争辉，威能无匹，灵山遭劫，惊动无数罗汉、菩萨、天王，却无力插七人之间的战斗，只能远远观望。
“众星拱月！”稀星变成繁星，拱卫明月，星辰之力与月华之力相融，相得益彰，有不可思议之伟力。
五位佛陀默诵佛经，梵音大唱，身前各自显现出一株神花，分别是优昙波罗花、曼陀罗花、曼珠沙华、玉兰佛花、清静莲花。五种佛门吉祥之花气息相合、相融，看似柔弱，实则有大神威，竟死死地抵御住星月伟力。
“流星赶月！”星辰之力极限凝聚，璀璨爆发，直接撞向当空皓月，顿时星辰之力与月华之力大碰撞，大爆发。破坏毁灭之力冲击之下，佛门吉祥之花残败凋零，须弥灵山沟壑纵横，好似被十二级超级大风暴肆掠过一样。
五位佛陀大急，金色佛身周围有熊熊佛门光明圣火缭绕，手中连捏繁复之极的法印，有诸般异象显现。
四棵神树出现在半空，吉祥天女绕树起舞，唱响悠悠佛音。无忧树羽叶若袈裟，金花似火炬，如宝塔；菩提树上结有璀璨舍利，大放光华；娑罗树下法莲朵朵，阵阵异香；阎浮树下檀金滋生，金玉齐鸣。
佛门圣树一出，星月毁灭之力顿时被遏制，渐渐消散于无形。然而还没等五位佛陀松一口气，便听冷若冰霜的声音再度响起：“星月神话！”（。。）
ps： 昨天看校园十佳歌手总决赛，站了三个多小时，好累！明天就要重修考试了，估计是没时间更新了，请原谅庄周是数学渣渣。
第二百三十一章 炼体玄功 心猿意马（）
上回说到冷若冰霜的声音再度响起：“星月神话！”
明月生出月晕，同时大放月光，万星齐耀夜空，星月争辉，有不可估量之无上伟力。
佛门圣树根本就没能坚持多长时间，很快便被无量星月之力泯灭，星月之力再度肆掠。五位佛陀各执璎珞、花贯、鱼肠、宝锉、金瓶等法宝，佛光凝聚脑后，结成金色佛轮。佛伦流转，梵音大唱，梵文满天，但面对无敌星月之力，仍是苦苦支撑，岌岌可危。
“满愿印！”千钧一发之际，一道中性的声音传来，却是接引、准提二位佛祖之下的佛门第一人地藏出手了。
一尊至高无上的佛陀显现于高空，慈悲安详地俯视众生，满足全天下所有人的愿望。但满足天下众生的美好祝愿全都赐给一个人，却非其所能承受，必然被反噬而死。满愿印加上五位佛陀的佛光金轮，才堪堪抵挡住星月神话之伟力，最终两相泯灭。
拘那含牟尼佛手结繁复佛印，喝道：“唵！”
卢遮那佛头顶宝光伞盖，喝道：“嘛！”
毗婆尸佛脑后佛光金轮流转，喝道：“呢！”
尸弃佛结跏跌而坐，喝道：“叭！”
毗舍浮佛宝相庄严，喝道：“咪！”
地藏盘坐红色莲台，喝道：“吽！”
“六字大明咒！”真言之下，六枚梵文大放无量金光，佛音悠悠唱起。
真言梵文外表虽看不出什么威力，但望舒、素云二人却从中感到潜藏的恐怖力量。佛门六字真言，可敌道门九字真言的无上绝学，有不可思议之无量大伟力，直直往望舒、素云二人印去。
望舒二人却面无惧色。翻手之间取出一幅图卷，上有星光点点，正是洪荒第二大阵、第三天阶阵图——周天星辰阵图。阵图一展，改天换地，将整个须弥灵山都囊括其中，接引周天星辰之力。演化洪荒星空，星辰运转之间，化解六字真言与无形。
望舒和素云坐镇三大阵眼之一的太阴星上，挥手之间，星辰变换，所有的佛陀、菩萨都被分割开来，无法联手破阵。再度挥手，一道星辰之力降临，落下在尚智身上。直入神魂。
随着星辰光柱的落下，识海之中，变化顿生，灵光胎盘破碎，如若婴儿的小猴伸展四肢。随着猿啼初鸣，小猴迅速长大，白首长鬐，雪牙金爪。双目光彩若电，高五丈许。猿啼高亢。连绵不绝，带有一股神奇的力量，极速驱逐、转化几乎布满识海的佛光。
瞬息之间，佛光便已经退散，强横的元神之力携裹这股神奇的力量，冲刷、洗涤肉身。但凡西方教功法、神通、佛经。都会使修炼诵读之人在不知不觉中生出向佛之心，皈依佛门，成为最虔诚的信徒。这股几乎是魔性的蛊惑力量隐秘顽固之极，后世不知多少天骄在其面前折腰，彻底失去自由、本心。
赤尻马猴能晓阴阳。会人事，善出入，避死延生。凭借着敏锐之极的危机本能，早在阴山被度化之时便以星辰教秘术化出胎盘灵光，护住自己的神魂本源。既避免了自己被彻底侵蚀，失去自由，又能积蓄力量，等待有朝一日爆发，重拾本心。
这也是望舒二人看到袁明之时露出莫名笑意的原因，她们看出了袁明施展的秘术，知道他神魂本源未被侵蚀。不然要是神魂本源已经被彻底改变，那他们救回袁明还有什么用？天知道在侵蚀改变的过程中对袁明造成了什么伤害影响？还能不能再改变过来？
当然，这个积蓄力量的过程是需要很长的时间，望舒二人出手加速了这一过程，令袁明直接恢复过来。恍如大梦一场的袁明仰天长啸，星辰千钧棍出现在手中，一棍横扫，好似秋风扫落叶一般，将眼前的庙宇佛殿完全摧毁。
身为星辰教中的先锋大将，袁明对周天星辰大阵也是极为熟悉的，自然不会被大阵所困。在阵中犹如闲庭信步，循着记忆，很快便来到了八宝功德池处，跳入金色池水之中，竟是修炼起来。
原来如九转玄功、天地玄功、九星玄功还有后来的佛门八。九玄功这类练体功法，全都是只修法力，不修境界。故而战力虽强，却因境界不足而冲动易怒，常遭有心之人算计，共工和祝融可说是最经典的例子了。
而佛门功法除了暗中蛊惑侵蚀人心之外，还是有不少可取之处的，理论很有一套。袁明在须弥灵山万余年，研习西方教经典，可谓收获颇丰。袁明在被困阴山的时候明了蒙尘心境，在灵山之时则境界大有突破，可说是降了心猿伏了意马。
境界短板既然已经补全，突破自然是水到渠成，袁明当然要借用佛门重宝八宝功德池来提供突破所需的海量灵气了。炼体功法突破所需的灵气、法力完全不是正常功法所能想象，百倍千倍都不止，即使还不是大境界的突破，只是第五重的小境界突破。
袁明修炼的九星玄功共分九重，一重圆满为仙人；二重包括地仙、天仙、灵仙；三重包括玄仙、真仙；四重包括金仙、太乙金仙；五重为大罗金仙；六重为亚圣；七重为准圣；八重为至圣；九重为圣人。
袁明处在第五重久矣，早就是五重后期，即大罗金仙后期，在八宝功德池的支持下，突破顺理成章。八宝功德池的池水已经减少了三成，蓦然池水猛地再下降两成，袁明双目一睁，神光直射牛斗，气势冲天。却是九星玄功一举突破到了五重圆满，只差一丝便可成就亚圣道果。
境界突破的袁明意气风发，循着阵法，很快便找到了当初度化自己的拘那含牟尼佛。此时的拘那含牟尼佛哪还有一点真佛高人的宝相庄严，被陨星砸得袈裟破烂，吐血不止，金黄舍利都光芒黯淡。袁明一见拘那含牟尼佛，双目赤红，怒发冲冠，大吼一声，直接举棒就打。
“秃驴，看打！”拘那含牟尼佛闻言一惊，自己如今重伤，可说是五劳七伤，如何能抵挡那袁明的含怒一击。望舒和素云也不劝阻，让袁明发泄了心中怨气，也有利于他日后修行。
星辰千钧棍乃是一流神兵，重达三万斤，在袁明的搏龙怪力加持下，威力无匹，直接打爆挡住拘那含牟尼佛身前的鱼贯。打爆鱼贯的星辰千钧棍继续向前，将拘那含牟尼佛打飞数百丈，将其一条生生打废。
拘那含牟尼佛修的乃是肉身舍利，肉身坚固，堪比神兵，凭借着丰富之极的经验，以一件法宝、一条手臂为代价保住了性命。袁明紧随其后，举棒再打，拘那含牟尼佛眼中满是绝望，暗道吾命休矣！
值此千钧一发之际，一座红色莲台从星空深处飞来，佛光大放，堪堪挡住了星辰千钧棍。紧随莲台出现乃是地藏，佛冠、袈裟不乱，气息平稳，真不愧是二位圣人之下的西方教第一人。即使是面对凶名赫赫的洪荒第二大阵，其余诸佛都性命堪忧，而她却仍有余力救人。
而这座莲台正是冥河将十二品业火红莲种子以秘法培育出的九品红莲