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中国古都北京-第7部分

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,两侧各有两座阙阁相连接,建成五座楼阁,形如凤翅,俗称五凤楼。午门共有五个门洞,当中的正门,只有皇帝才能出入。皇后在大婚入宫时可以走一次。殿试考中的状元、榜眼、探花三人出来时也可以走一次。其他官员只能走两掖门。两掖门平时不开,只有在大朝的日子,文东武西,分别由掖门出入。清朝出征凯旋,皇帝在午门上举行受俘典礼。还规定每月初五、十五和二十五三天,是皇帝常朝的日子。这一天,如果皇帝不御殿或不在京,王公以下官员都要在午门前道两旁序立。事毕,纠仪官查过班后,即可散去。明代的廷杖,也在午门前举行。
  行杖时,受杖者穿囚服,缚两腕,牵至午门杖所。一声令下,一人用麻布兜,将受杖者加以网束,一人缚其两足,四面牵曳,只露股部,头面触地,尘土满口。喝打,旗校挥棍,每五杖,换一人,真是声不忍闻,状不忍睹,鲜血淋漓,十死八九。行杖的地点在午门前御路东侧举行。如正德十四年(1519年),大臣舒促等因谏止南巡,130人受杖,死11人。嘉靖三年(1524年),群臣争大礼,聚哭于左顺门。嘉靖帝朱厚鎝大怒,命杖五品以下丰熙等134人,死17人。其时裹疮吮血,填满狴犴。隆庆二年(1568年),给事中石星因条奏忤旨,隆庆帝朱载蝆御五凤楼,潜察石星受杖。后到清朝,取消了对大臣廷杖的非刑与酷刑。
  进了午门,就是紫禁城中三大殿的前引—奉天门,后改皇极门,清改太和门。皇极门(太和门)面阔九间,进深四间,是紫禁城中最雄伟壮丽的一座宫门。明初规定,文武官员,每天早晨,到这里早朝,皇帝也亲自来处理政事。但明朝后期皇帝贪婪酒色,怠于政事,这个制度几同虚设。皇极门(太和门)和午门之间,是一个宽阔的广场,面积为26000平方米。广场中部有一条清澈的金水河自西蜿蜒而东,河上架设五座飞虹拱桥,桥侧与河畔砌有汉白玉栏杆,给人以恢宏、肃穆、恬静、清爽的感觉。人们站在皇极门(太和门)前庭院中,红色的宫墙,金黄的瓦顶,蔚蓝的天空,碧绿的河水,雪白的栏杆,灰色的墁地,仿佛置身于一幅色彩斑斓的立体图画之中。
  宫城分为外朝、内廷和御园三大部分。
  外朝,以奉天殿(皇极殿、太和殿)、华盖殿(中极殿、中和殿)、谨身殿(建极殿、保和殿)三大殿为主体,文华殿和武英殿为两翼,是皇帝举行重大典礼和从事政治活动的殿堂。外朝的三大殿,占据了紫禁城最主要的空间,面积达85000平方米。三大殿在建筑设计和艺术构思上,以其气势威严,规模雄伟,装修华丽,色彩神秘,成为紫禁城中最辉煌的建筑群。三大殿依次布置在高达8米的台基上,台基分上、中、下三层,每层都为须弥座形式,四周围着汉白玉栏杆。每根望柱上部雕有精美纹饰,下部雕有华美螭首—口内凿孔以便排水。大雨滂沱时,千龙吐水,层层迭落,胜似泉涌,蔚为壮观;阳光普照时,千龙之影,排排迭退,黑白相间,宛如图案。三大殿在建筑设计和艺术构思上,以其气势威严,规模雄伟,装修华丽,色彩神秘,成为紫禁宫殿中最辉煌壮丽的建筑群。
  皇极殿(太和殿)是宫城中最高、最大的宫殿,通高35。5米,面宽60。1米,进深33。33米。它是皇权的象征,皇帝登极、大婚、册立皇后、命将出师和每年的正旦、冬至、万寿(皇帝生日)三大节等重大典礼,皇帝都要在这里举行仪典,接受群臣的朝贺。殿内设金龙宝座,而宝座正压在子午线上。宝座两侧有六根盘龙金柱,宝座上方是金漆蟠龙戏珠藻井,天花板上饰以贴金彩画,整个华贵大殿,光彩夺目,金碧辉煌。大殿的建筑、陈设、装饰和色彩,都为着显示:皇位至高,君权至上。
  在这个宝座上坐过的,明朝有14个皇帝,清朝有10个皇帝。其中在位时间最长的是清康熙帝,凡61年;在位时间最短的是明泰昌帝,仅1个月;寿数最长的是清乾隆帝,享年89岁;寿数最短的是清同治帝,只活了19岁;登极时年龄最大的是明洪熙帝,时年47岁;年龄最小的是清宣统帝溥仪,当时他只有3岁。
  在皇极殿(太和殿)举行大朝会时,场面壮观,庄严隆重。一般说来,早上击一鼓,文武百官集齐在午门外,排班站立,肃静等候。击二鼓,由礼官导引百官进入皇极殿(太和殿)前广场,按九品正从,分为18行,北向排队站定。这时皇帝至中极殿(中和殿)稍憩。击三鼓,皇帝在礼乐声中进入皇极殿(太和殿),升宝座。皇帝高坐,香烟缭绕,仪仗整肃,气氛森然。随之有数米长的大鞭,在陛下连鸣三响,宣示信号,并壮威仪。然后,高奏《万岁乐》,群臣礼拜。乐毕,依制进行朝会的内容。最后,文武百官在礼乐声中礼拜,山呼“万岁,万岁,万万岁”之声,响彻上空。皇帝回宫,典礼告毕。举行大朝会时的仪仗队,多至3000人,礼器琳琅,序列殿前,威仪庄重,异常壮观。这种繁缛的形式,庄严的气氛,旨在表明:苍天之下,惟予一人;神州之内,惟予臣民。
  明朝迁都北京后,北京成为全国政治的中枢。明在北京设立中央的行政、司法、监察、教育和军事等机构,还在北京聚集了四十余万军队。明廷从北京向全国各地颁布政令和军令,以加强中央集权制。
  明初罢丞相不设,集权于皇帝一人。后来虽设内阁,也多是照皇帝谕旨批答奏章、传宣旨意。皇帝主要通过定期朝会、接见臣工、任免官吏、批阅奏章对国家进行管理。朝会有大朝,也有常朝。大朝主要是正旦、冬至、万寿(皇帝生日)等节日,藉以显示皇帝的威严,并不处理政事。常朝主要是理政,汉制五日一朝,唐制每日一朝,明初为早朝,后改为午朝,又改为每逢三六九日视朝。但实际上后来并没有真正实施这一制度。百官除朝参、讲读外,难得一见“天颜”。如从成化七年(1471年)到弘治十年(1497年),凡26年之久,在位的先后两个皇帝,都没有同廷臣见过面。嘉靖帝在位45年,他登极三年后即疏远大臣,40余年间仅召见过一次大臣。廷臣的意见不能上达,便聚集跪诉。一次自尚书金献民以下290位官员,俱跪伏紫禁城左顺门外。嘉靖帝命太监传旨谕退,不听。官员们直跪了六个小时,甚且撼门大哭,声震阙庭。他们得到的回答是:遭逮捕,受惩罚。其后万历帝十岁登极,在位48年。在他17岁以后,即深居简出,淡漠政事,后期更甚,二十几年不上朝,也不见大臣。内阁会议更是虚应故事,会而不议,敷衍塞责,轮书题稿,再揖而退。有的大臣奏疏不报,求见不成,去职时只上一封辞疏,不管准与不准,就挂印而去。后来内阁只一人,杜门三月不出;六部只一尚书,都察院八年无正官。边事告警,尚书赵焕率廷臣诣文华门,跪请万历帝临朝视政,至暮始由太监传旨谕退。赵焕上书云:“它日敌人叩打宫门,上还能高枕深宫,以称疾谢却之吗?”疏入,仍不报。有人统计,自成化帝至天启帝,凡八帝,167年,其间除特例之外,多是帘远堂高,君门万里。明帝不理政事,大权旁落,宦官专权,党争不息,内困外扰,终至灭亡。
  中极殿(中和殿)在皇极殿(太和殿)后,是一座四角攒尖、有鎏金宝顶的方形殿堂,朱红廊柱,金扉琐窗,造型凝重,建筑奇特。殿内设宝座,雕刻金龙,金色璀璨,四列宝器。皇帝在举行重大典礼前,先在这里接受内阁大臣等重要官员的朝拜,然后再出御皇极殿(太和殿)。
  建极殿(保和殿)在中极殿(中和殿)之后,面阔9间,屋顶为重檐歇山,内设宝座。殿内红色巨柱,黄色屏风,绿色香炉,青色金砖,显得殿堂清幽典雅,华丽富贵。所谓金砖,是指质地细腻、坚固耐磨、敲之铿然、声若金钟的方砖,皇宫主要宫殿内都是用这种金砖墁地。建极殿(保和殿)是皇帝举行盛宴和科举殿试的地方。
  在建极殿(保和殿)居中向后为云台门,其两旁向后为云台左门、云台右门,又称平台。许多历史事件曾在这里发生。明崇祯二年(1629年),后金(后改称清)汗皇太极,从沈阳发兵,绕道入关,围攻北京。明兵部尚书、蓟辽督师袁崇焕闻警后,亲率骑兵,千里入援,士不传餐,马不再秣,疾驰三昼夜,至北京广渠门外。后金骑兵被袁军打得大败。皇太极恼羞成怒,布设下一个袁崇焕秘密通敌的反间计。崇祯帝误中其计,在平台以召见袁崇焕议军饷为名,突然将他逮捕下狱,后处以凌迟之刑。后人为了纪念袁崇焕的精神与业绩,在今北京东花市斜街建有“明袁大将军墓”,在今龙潭湖公园内建袁督师庙。当北京被围之时,四川女帅秦良玉率师北行千里,入援京城。秦良玉有胆智,善骑射,统驭部将,戎伍整肃,兼通词翰,仪表娴雅。崇祯帝在平台召见秦良玉,赐酒慰劳,并赐诗一首:“蜀锦征袍手制成,桃花马上请长缨。世间不少奇男子,谁肯沙场万里行?”后失地收复,秦良玉南归。
  在建极殿(保和殿)的后面,向北的石阶中道上,有一块巨大的云龙雕石。这是紫禁城中最大的一块雕石。它长16。57米,宽3。07米,厚1。7米,重约250吨。这块巨大的艾叶青石雕,石质柔韧光润,色泽洁雅清白。石雕周边是相结卷草,下面是海水江涯,两侧是狮马图案,中间是九条蟠龙在云流中翻腾。这块云龙石雕,其用材之巨,构图之佳,雕凿之精,艺术之美,堪称中国石雕艺术的瑰宝。这巨石是怎样从产地房山运到北京的呢?冬季,沿途每隔约500米,打一眼井,汲水泼路成冰,拽石在冰上滑行。自房山到北京50余公里,动用民夫20000人,运行28天,耗银11万两!紫禁城中各型石雕,难以计数,这里是一座宏大的中国古代石雕艺术博物馆。
  紫禁城的三大殿,殿体高大,易遭雷火。三大殿遭到雷火焚毁,严重的有三次:第一次,永乐十九年(1421年)正月元旦,奉天殿、华盖殿、谨身殿三大殿建成正式启用,四月初八日,初建后百天,“奉天、华盖、谨身三殿灾”,三大殿遭雷火焚毁。正统六年(1441年)九月,三大殿重修告成。第二次,嘉靖三十六年(1557年)四月,雷雨大作,火光突起,奉天、华盖、谨身三大殿又遭雷火焚毁。嘉靖四十一年(1562年)九月,三大殿再建成后,命建雷神庙,并更名奉天殿为皇极殿、华盖殿为中极殿、谨身殿为建极殿。第三次,万历二十五年(1597年)六月,皇极殿等再遭雷火灾毁。天启七年(1627年)八月,皇极殿、中极殿、建极殿三大殿工程告竣。
  文华殿和武英殿在三大殿的左右两翼。文华殿前为文华门,后为主敬殿,东西各有配殿,是一组相对独立的宫殿建筑群。明正统帝把全国文武官员的姓名书写在殿内,以便考察其政绩,决定其升迁降免。但明正统帝并不会用人,他宠信宦官王振,受其怂恿,亲自带兵出京作战,兵败被俘。殿内的围屏上,还画着舆图。文华殿旁的慈庆宫,曾演出过宫廷斗争的悲剧。万历帝太子朱常洛住在慈庆宫,一男子持棍打伤守门太监闯入宫内,这就是“梃击案”。太子即位不久患病,吃了李可灼进献的红药丸后死去,这就是“红丸案”。天启帝新立,郑贵妃与李选侍(西李)谋同居乾清宫垂帘听政,于是廷臣迫其移宫,这就是“移宫案”。梃击、红丸、移宫三案是晚明著名的三幕宫廷斗争闹剧。
  在文华殿之南有内阁大库,贮藏内阁档案和重要文献。内阁大库面积约有1295平方米,为砖木结构,外包砖石,不露木植,库顶盖以黄瓦,是砖城式建筑。它的建筑,明、清略有不同,但其用途是一致的。内阁大库在明代,主要贮藏《实录》、诰敕、题稿和册籍等;在清代,主要贮藏盛京旧档即《无圈点老档》(又称《旧满洲档》、《满文原档》、《满文老档》)、《实录》、题本、敕书、文件和书籍等。保存至今的明清两朝500余年中央机关和地方机关的档案,共分74个全宗,1000余万件,其中包括大量满文档案。这是中国历代珍存下来数量最大、价值最高的历史档案。
  武英殿在三大殿的右翼,前为武英门,后为敬思殿,东西各有配殿,是一组与文华殿相对称的宫殿建筑群。皇后生日的朝贺典礼,有时在武英殿举行。明末李自成率领农民军攻入北京,进入紫禁城,曾在这里即皇帝位。清初摄政王多尔衮率领清军占领北京,也在这里临殿理政。它的后面有座仁智殿,俗称老虎殿,是明代皇帝死后停灵的地方。这里还常有画家作画,如山水画家吴伟,曾被明成化帝召至殿内。一次他喝得大醉,蓬首垢面,嘬着破鞋,跄踉而至。成化帝见后大笑,命他作《松泉图》。吴伟跪翻墨汁,信手涂抹,神韵惊异。成化帝见他傲视君王,要杀他;大臣劝解说:要是杀了他,则皇上得了恶名而他得了善名,不如放了他。吴伟出入宫廷,傲视权贵,后被放归乡,称为画状元。武英殿的南面还有一座三间小殿,叫做南薰殿。这座小殿构造平凡,因里面存放中国历代帝王画像而出名。
  外朝三大殿之后就是内廷。内廷,以乾清、交泰、坤宁后三宫为主体,东六宫和西六宫为两翼,是皇帝及其家属居住的地方。内廷的主要建筑乾清宫、交泰殿、坤宁宫,布置在紫禁城的中轴线上,同外朝的三大殿并称为“三殿三宫”,形成紫禁城的核心。内廷的建筑,布局紧凑,分区严格,殿阁连属,堂皇富丽。每座庭院除有院墙廊庑环绕外,又用高大宫墙围成更为严谨的内部宫廷禁区,所以称作内廷。
  后三宫的命名是富于哲理的,它来源于中国古代儒家经典《易经》。按照这部儒家经典的说法,皇帝居住的乾清宫,“乾”,象征天,代表男;皇后居住的坤宁宫,“坤”,象征地,代表女;位于乾清宫与坤宁宫之间的交泰殿,则取“天地交,泰”,泰为通畅、平安的意思。乾清(清为清正),坤宁(宁为宁静),交泰(交为相爱,泰为平安),表达了历代皇帝美好的愿望。所以这三座宫殿的名称始终没有改动过。
  乾清宫在明代和清初,是皇帝的寝宫。这是一座阔九间深五间的重檐宫殿,也是内廷中最大的宫殿。它几经火灾,又屡经重建。明正德帝是个昏庸荒淫的皇帝,猥女色,乐嬉游,昵群小,乱朝纲。他于每岁新春,在宫中张灯为乐。正德九年(1514年)正月,宁王朱宸濠献奇巧宫灯,在乾清宫中悬挂,宫里设毡帐贮火药,不慎起火,大火弥漫。当时正德帝正往豹房去游乐,回头见宫中火光烛天,笑着说道:“是好一棚大烟火也!”乾清宫化为灰烬。同年他命用兵夫10万人,加全国田赋银100万两,重建乾清宫。正德帝无子,死后由他的堂弟继承皇位,这就是嘉靖帝。嘉靖帝大兴土木,虐待宫女,险遭杀害。有书记载,后来定制:乾清宫暖阁9间,每间分上、下两层,各设3床,共27张床,皇帝随意居寝,以防不测。
  在乾清宫的正中,摆设着华贵的宝座。宝座后的五扇屏风,木质珍贵,端庄凝重,雕刻精细,群龙飞腾。每扇屏风正中,都刻着哲理格言:“功崇惟志,业广惟勤”;“知人则哲,安民则惠”。整个乾清宫的陈设和装饰有两个显著的特点:一是颜色尚黄,二是图案尚龙。这两个特点虽然在紫禁城各宫殿中都有体现,但以外朝的皇极殿(太和殿)与内廷的乾清宫最为突出。以尚黄来说,世界不同的国家和中国不同的朝代,所崇尚的颜色是不一样的。世界上有的国家崇尚蓝色,也有的国家崇尚绿色,它们分别以蓝色或绿色为最高尚的颜色。然而在中国,殷人尚白,周人尚红,秦人尚黑,它们分别以白色、红色、黑色为最高尚的颜色。至于尚黄,则要晚一些。尚黄色有一个理论根据,这就是中国儒家经典《尚书·甘誓》中的五行说。五行是指五类物质—水、火、木、金、土,土呈黄色,万物之本。金黄颜色象征富贵,所以皇帝的宫殿装饰多用金黄色,乾清宫当为佳例。乾清宫内的匾额楷书、楹额蟠龙、金柱对联、宝座屏风、皇帝宝座、台阶地毯、露台护栏、宝鼎台座等都用金黄色,坐在宝座上的皇帝穿着黄色龙袍,整个乾清宫内一片金黄,威严端庄,气派非凡。另以尚龙来说,龙是中国远古祖先的图腾崇拜之物,后来传说它为神异动物,身体很长,有须、有角、有鳞、有爪,能走、能飞、能潜水、能腾云。龙就成为中华民族的象征。不过,在中国封建社会里,龙和帝是同义词,皇帝是真龙天子,所以皇帝的宫殿图案多用蟠龙,乾清宫又为佳例。乾清宫内的匾下纹饰,屏风雕琢,宝座的靠背、扶手、底座、四腿,地毯图案,护栏望柱雕花,香炉台座雕刻,全部雕饰
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