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个人，既尊敬能人，又爱惜庸人。所以上下左右都愿意为他出死力。所以我料定您与他交锋，仅仅能够幸免于难罢了！”
后来，齐国派申孺为将攻楚，楚王听从田忌的建议，仅派5万人迎敌，大获全胜。后来齐国派眄子为将攻楚，楚王亲自挂帅，出动全国军队迎敌，仍然失败，仅免于亡国而已，就像田忌事先预言的一样。
眄子这个人，尊敬能人，爱惜庸人，真算得上“与善仁”了。
言必行，行必果
什么是“言善信”？就是说话要讲信用。人世间的道理，就像那条物理学上的定理：作用力等于反作用力。你向他人施予什么，也会得到什么。一个人不受信任，是因为他不讲信用；反之，一个人受人信任，是因为他说话算数。这个道理将在后面加以论证，在此不必赘述。
用业绩说话
什么是“正善治”？就是忠于职守，用业绩说话。古今中外，无论什么事物都可能过时，无论什么理念都可能更新，就是“用业绩说话”这一条永远不会过时。如果用业绩说话不灵了，说明这家公司、这个团队该倒闭了。所以，在这件事上，我们不必存任何侥幸心理。
做力所能及的事
什么是“事善能”？也就是做力所能及的事。将它理解为有办事才能也未尝不可。但才能大小，是相对事情难易程度而言的。如苏东坡所言：“挟泰山以超北海，是不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。”有些事不是我们想不想做的问题，确实力有不逮，也没办法。但有些事我们能做，而且做了有益，也可能不去做。勉强去做力所不及的事，或者放弃做力所能及的事，都不符合“事善能”的自然法则。
抱着与人为善的想法做事
什么是“动善时”？也就是合理把握办事时机。这是一个说起来容易做起来难的问题。什么时机才合适？这完全取决于各人的眼光和阅历。有的人能在恰当的时间做恰当的事，有的人却让事情发生在错误的时间和地点。
如果我们的眼光与阅历不够，如何做到“动善时”呢？向有经验的人请教是一法。除此之外，抱着与人为善的想法去做，一般错不了。如果你做的事对他人有利，它总是合宜的。美国企管专家史蒂芬·柯维说：“为自己着想也不忘他人的利益……世界之大，人人都有足够的生存空间，他人之得不必视为自己之失。”一个聪明人，不会嫉妒别人的收获，他们总是考虑如何帮助他人获益而不是夺取别人的利益。这正好符合老子“水善利万物而不争”的原理。
第8节：先干起来再说
透点提醒不战而屈人，不争而获利，是成功的上上之法。
先干起来再说
老子说：千里之行，始于足下。
原著实录《道德经》第64章：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
经典解读清黄元吉《道德经注释》说：“千里邦畿，欲造其途，底其境，岂容举足便至，计程可期者哉？其始也，无非足下一步一步趋，由近及远，而始至其地焉。”
宋徽宗《御解道德真经》说：“有形之类，大必滋于小，高必基于下，远必自于近。其作始也简，其将毕也必巨。圣人见端而思末，睹指而知归，故不为福先，不为祸始，踌躇以兴事，每以成功。”
说文释义千里之行，开始于脚下的第一步。
老子这句话，有积少成多的意思，也有万事开头难的意思。本章取义为：最困难的是迈出第一步。无论你的速度快慢，只要迈出第一步，或迟或早，总能到达目标。很多人的遗憾是，他们只是打算开始，却从未采取行动；或者几步不顺利，马上退回到原来的地方。千里马虽然迅捷，如果呆立不动，到不了任何地方；老牛破车虽然迟缓，若用功不舍，也能周游天下。成功没有固定的模式，只有不变的定律：首先迈出第一步，然后一步一步地往前走。
活学活用普通人并不缺少机会和智商，他们缺少的只是行动。
一个才华横溢的年轻人，立志成为大作家。他宣布要写一部有关爱情的小说，并且已经有了很好的构思。一年后，朋友问他，小说写得怎样了？他说，那本书由于时间关系，还没有写。但他现在已经有了一个更好的构思，计划写另一部更有趣的书。
一个自信满满的年轻人，立志成为大商人。他决定辞掉那份薪水很低的工作，去开一家小店，然后由小做大。一年后，他还在做那份薪水很低的工作，他的小店计划已经改为将来某个时候开一家大商场。
一个野心勃勃的年轻人，立志成为政治家。他决定登门拜访新上任的领导。一年后，这位新领导变成了老领导，提拔到了新的岗位，由于这样或那样的不便，年轻人还没有登门拜访过一次。
你相信这几个年轻人能成为大作家、大商人或政治家吗？
有人说，天下最悲哀的一句话就是：我早就想到了，可惜我没做。比如：“如果我几年前就开始那笔生意，早就发财了！”“如果我早一点向她求婚，她就不会变成别人的新娘。”有机会迟迟不见行动，事过境迁再来后悔，正是小人物的通病。
第9节：行动产生奇迹
大人物都有一个好习惯：一旦做出决定，马上就开始行动。因为拖延会产生许多负面的东西：惰性、猜疑、焦虑、自卑、恐惧……而行动中却能产生许多积极的东西：勇气、决心、自信、主动性、创意……
有一个知名专栏作家谈到他的创作秘诀时说：“我有许多东西必须按时交稿，无论如何不能等到有了灵感才去写。一定要想办法推动自己的精神力量。方法如下：我先定下心来坐好，拿一支铅笔乱画，想到什么就写什么，尽量放松。我的手先开始活动，用不了多久，还没等我注意到时，便已经文思泉涌了。当然有时候没有乱画也会突然心血来潮。但这些只能算是红利而已，因为大部分好构想是在进入正规工作情况以后得来的。”
其实，天下任何事，都跟写一篇文章相似：积极行动才能达成结果。
行动产生奇迹
只要行动起来，你必然会接触到一些事情，产生新的认识，并触动头脑中的灵感。这有助于你形成新的想法。只要行动起来，你必然会接触到一些相关的人，听到一些有用的信息和建议，运气好的话，还会遇到某个乐意帮你解决问题的人。只要行动起来，你将发现，许多似乎很难解决的问题，远远没有当初想象的那么难。
有一句话说得好：行动产生奇迹。你心里有了一个好的想法、一个好的计划，无论结果如何，你得先干起来再说。即使干蠢事也胜于呆立不动。刚开始可能有点盲目，可是干着干着，事情的轮廓就出来了，心里有了底，越干越顺手。
松下幸之助年轻时，在一家电器公司打工。他野心勃勃，天天琢磨着要自立门户，开创一番事业。但他既无本钱又无背景，对做生意一窍不通，如何能独立创业呢？但松下没有顾忌，他说干就干，邀请两位朋友合伙，凑了一点资金，买了一台简陋的机器，在自己家里办起一个生产电源插座的手工作坊。
几位伙伴齐心协力，苦干一个月，终于生产出第一批产品。这时候，他们才想到一个很现实的问题：如何把自己的辛苦成果变成钱呢？在此之前，谁也没考虑过销售的问题，可见他们多么外行！经过一番商量，最后决定，推举一位口才好胆子大的同伴，将插座提到街上去卖。这位同伴辛苦了一上午，结果一个也没有卖出去。
他们意识到这种方法不行，马上找人请教。懂行的人告诉他们：你们应该将产品放到信誉好的电器店里代销。
但是，他们的插座虽然做得很结实，外观却很粗糙，就像假冒伪劣产品，那些电器店都不愿帮他们代销。
第10节：大胆迈出第一步
产品卖不出去，怎么办呢？他们又没有钱改进设备和技术。那两位朋友思来想去觉得前途不妙，宣布退出合伙。
朋友的退出没有动摇松下创业的决心。他每天提着那些没人感兴趣的插座到处推销，做着前途渺茫的坚持。
几个月的徒劳无功后，松下忽然时来运转，接到一笔加工5000个电扇底盘的订单。他的运气是怎么回事呢？原来，他去一家电器商行做过几次推销，那位老板认为他的插座质量太差，谢绝进货。不过，老板觉得松下态度诚恳，像是一个值得信赖的人，于是委托他制作一批电扇底盘。这种产品制作难度不高，利润率也很低，有一定实力的厂商是不愿接活的。但松下已经很长时间没有收入，哪怕赚一分钱也是高兴的，遂欣然签下订单，并且把活干得漂漂亮亮。老板十分高兴，又交给他另一批同样的订单。
以此为起点，松下的实力渐渐壮大，并在实践中慢慢积累了丰富的经营管理经验，最终成为商界顶尖人物，他的公司也成为今日蜚声全球的松下电器公司。
人生之旅，充满了未知因素，犹如行走在一片陌生的土地上，既没有地图，也没有罗盘、坐标和向导，前面风险丛生，结果难以预料。很多人有了一个好想法，却迟迟未见行动，有一个重要原因：对自己的无知感到恐惧，他们希望等到更有把握时才开始行动。
对此，大企业家沃伦·阿维斯说：“无知是最大的快乐。如果一个企业家知道所有可能绊倒他的陷阱，那么他可能永远也不会开始。”如果一定要等到准备充分、有相当把握才采取行动，那么，一生将在希望、迟疑和等待中平庸地度过。
如果你想成功，必须凭勇气去征服未知的领域。不管有无风险，先干起来再说。在干的过程中，你才知道自己真正缺少什么，然后“从战争中学习战争”，通过实践培养成功必需的素质。即使失败，起码有经验可借鉴；何况，你也可能成功，从没有路的地方闯出一条路来。
大胆迈出第一步
很多成功人士，在起步之初，并没有过人的才能，也没有特别好的机遇，为什么他们能取得不凡的成就呢？原因仅仅在于：他们迈出了第一步，并且努力不懈。台湾企业家刘秀忍的成功经历，就非常值得我们借鉴。
刘秀忍的家乡在台湾最闭塞、经济最落后的鹿谷乡，她的家是当地几户最穷的人家之一。所以，她才念到小学四年级就辍学了。结婚后，她和丈夫合办了一家贸易商行，生意还不错。但她不满足于小打小闹，便说服丈夫同意，孤身一人去日本创业。
第11节：在坏事发生之前采取措施
来到日本东京后，刘秀忍才发现事情远不像她想象的那么简单。首先，她人生地不熟，根本不知道应该从哪里开始起步；其次，她语言不通，怎么跟人家谈生意呢？第三，她的资金很少，日本再好赚钱，也得先投资才能赚到钱呀！
刘秀忍的信心开始动摇了。但她想，好不容易下决心跑出来，也不能什么不干就跑回去呀！好歹先做起来再说！她设法找到在日本的台湾老乡帮忙办手续，办起了一家小小的贸易行。她没有聘请员工，里里外外全是她一人忙活。
刘秀忍一面学日语，一面尝试谈生意。她的日语进步很快，但生意方面毫无起色，好几个月一件生意也没有做成。她知道，在此情况下，没有什么可以依赖，只能靠耐心。她不急不躁，一次又一次地跑客户。她一天天带着希望走出门，又一天天带着失望走回家。
终于有一天，刘秀忍看到了一丝曙光：一位日本商人被刘秀忍百折不挠的韧劲所感动，把自己不想做的一笔小生意让给她做。生意虽小，对刘秀忍却是一件大事，她小心翼翼，将活干得漂漂亮亮。这桩生意为她赢得了信誉。此后，一笔又一笔生意接踵而至，她的事业开始真正起步。
后来，刘秀忍的生意越做越大，成为拥有三家大公司、七座百货大楼以及多家分公司的大老板。
不管做任何事，迈出第一步都很重要。智者虽有千虑，如果不立即行动，也将一事无成；愚者虽少智慧，只要在行动中磨练自己，也将心想事成。在任何时候，我们不要忘记提醒自己：立刻行动，首先迈出第一步，切勿坐失良机！
透点提醒可以拖延的事，不必列入你的行动计划；决定要做的事，马上动手，不要等到明天或下个礼拜。
在坏事发生之前采取措施
老子说：为之于未有，治之于未乱。
原著实录《道德经》第64章：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
经典解读西汉严遵《道德真经指归》说：“未疾之人，易为医也；未危之国，易为谋也；萌牙之患，易事也；小弱之祸，易忧也。何以效之？庄子曰：任车未亏，僮子行之，及其倾覆也，颠高堕谷，千人不能安。卵之未剖也，一指摩之，及其为飞鸿也，奋翼凌云，罾缴不能连也。胎之新乳也，一绳制之，及其为牡也，罗网不能禁也。虎也，执群兽，食牛马，剑戟不能难也。故涟滴之流，久久而成江海。小蛇不死，代为神龙。积微之善，以至吉祥；小恶不止，乃至灭亡。是故，继体之君，无怨无恶，将相和一，百姓宾服，邻国交市，无有谗贼，平易不动，上下和集。当此之时，守之不用威，持之不用力，无为无事，莫之能克。及至国家将危，万民将殆，患害将兴，萌而未兆：当此之时，安危在己，不在于彼，谋之不必圣人，忧之不必力士，正之于枕席，而患祸以亡矣！”
第12节：透过现象看本质
说文释义好事要在尚未达成之前先行准备，坏事要在尚未降临之前先行防范。
哪怕你有很好的条件，如果不付出努力，好事也不会降临；哪怕你有很强的势力，如果不懂得防微杜渐，坏事也会及早到来。
好事要付出努力才能得到，这个道理人人都懂；坏事如何预先防范，却是一大难点。老子认为，坏事不会突然发生，在它们降临之前，早已有所征兆。有远见的人，能够看见坏事的苗头而将它化解为无形。
活学活用事情不一定要做出来才知道结果，聪明人早在行动之前就对结果心中有数。为什么呢？因为聪明人知道成败得失的要点，并懂得因势利导，使坏事向好的方面变化。
《说苑》说：“谋划有两种：上谋知道命运，其次知道人事。知道命运的人，能预见存亡祸福的根源，能预知盛衰兴废的苗头，在事情尚未发生时就采取行动，避难于无形。像这样的人，处在乱世就能保全自己，处在太平时代就一定能得到天下大权。知道人事的人，遇事知道得失成败的要点，进而推测事情的最后结局，所以立业不会失败，谋事不会徒劳无功。”
世上的事虽然纷繁复杂，但一行有一行的“道”。坏事发生之前早有征兆，关键在于你能否发现这些征兆，未雨绸缪，从而避免损失。
如何发现坏事的征兆呢？
第一个要点：透过现象看本质
坏事好比一个恶魔，它总是披着天使的外衣出现于人前，直到最后关头才露出狰狞的面目。这就要求我们不被假象所迷，透过蛛丝马迹，发现危机所在，并及时采取应变措施。
海伦女士在大学里当教授。她爱好桥牌，经常参加一些业余比赛。有一次，她应邀到朋友家里打牌。她的搭档是一位相貌堂堂的中年男士。经介绍，原来他是她经常存钱的那家银行的总裁。此人似乎特别注意自身形象：他衣着得体，一身名牌，雪白的衬衫配着大红领带，十分醒目；他留着时髦的发型，头发梳得油光锃亮，眉毛、胡子和指甲都经过精心修整，一看就是专业美容店的杰作。无论从哪个角度看，这都是一位富有的、招人喜欢的成功男士。
但海伦并不这么认为。第二天一大早，她就赶到那家银行，将自己的钱全部取出来，存进另一家银行。有人问她为什么如此急于换银行，她说：“一个有事业心的男人，绝对没有时间如此细心修饰自己。从他的穿着打扮上，我可以想象他没有将多少时间用于履行自己的职责。那么，我就应该为自己的存款担心了。”
第13节：敢下壮士断腕的决心
果然，过了没多久，这家银行宣告破产。由于它几乎已经亏空，储户们没有得到多少补偿，真是欲哭无泪。海伦却因为自己的先见之明躲过了一劫。
从感觉上，那位银行总裁仪表出众，给人有实力的印象，海伦却从中洞察了他不务正业的事实。可见，只要不被表面现象所迷，就不难发现问题的本质所在。
第二个要点：反面求证
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