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柏杨全集-第28部分

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果他垮了台,天天偕下女和其夫人打架度日。
   任何男人都有瑕疵,没有瑕疵的男人不但是不存在的(假使有这种男人的话,他必须感谢上帝替他保密得好),且如上面所言,也是危险之物。一个女孩子竟打算挑一个没有瑕疵的丈夫,那种怪念头不是害她是啥?而一个作父亲的挑选女婿,如果不能回想自己当年种种,也打算挑一个无瑕疵的男人,那就更糟糕。《夏日烟云》女主角之父,就是这种典型的道貌岸然老头,谁都不能说他不爱他的女儿,然而爱之恰恰害之,他以苛刻的条件,把女儿活生生的逼成老处女,到后来更逼得她像妓女一样跟不三不四的野男人勾搭。此类老头是幸福婚姻的最大障碍,而现社会上此类老头固多得是,所以天下总不能太平。他们如果能看一下这场电影,当面戳穿了假面具,还许能好一点。
   世界上没有圣人,无论择夫择婿,都宜不咎既往。苦苦记住他当年某一件坏招,终身不忘,那是法官的事。不是老丈人丈母娘的事,也不是妻子的事。
   我不认识《夏日烟云》的导演是谁,假使我认识他的话,一定推荐他去领诺贝尔奖,盖他挑选女主角真是挑得奇妙。没有见过老处女的人,看一下该电影,就知道老处女的嘴脸是啥。老处女和老光棍一样,有很多麻烦,不过男人消遣去处较多,心理影响尚少。女人的生活天地较小,一旦过了三十五(我敢和你赌一块钱,那女主角决在三十五以上),便像吃了耗子药,非紧张不可。老处女跟传统圣崽有异曲同工之处,那就是满脑子都是对「性」的憧憬。在「性」感受方面,较普通凡夫俗子的反应更为敏锐。好比说,普通人看见女人穿四角裤,啥也没啥,老处女和圣崽,便双手掩面,脸色大变,盖心里受不了也。年轻的男女在深夜僻静的地方谈情说爱,天晓得他们搞些啥,老处女和圣崽,立即失惊打怪,斥他们为「禽兽」,小题大做,事情就非眩硬豢桑H嗽跄懿灰患洗ε褪メ瘫惴吃眨啃液孟衷谔ㄍ迥卸嗯伲俗畛缘孟悖源俗芩闵锌晌蘧濉
   父母自己的好恶或自私,强插一脚到儿女的婚姻之中,有时候还拚其老命,甚至出卖人格去破坏,我们称之为亲情的谋杀。《夏日烟云》女主角有一次向其母哭号而言曰:「我为了你把青春都埋葬啦。」真是一字一泪,那位当牧师的老头看不惯男主角的荒唐,其顽强的程度,教人咬牙。当男主角改邪归正,回乡受到盛大欢迎时,别的人都很欢喜。即令站在牧师立场,对找回来的迷途羔羊,也应高兴。可是老头不然,那位身为圣职的人,叛变了基督。身为父亲的人,陷害了女儿。他竟「疾恶如仇」的继续敌视,遂使我们有电影可看。
   女主角明明是牧师的女儿,因母亲害病之故,几年来一直担起牧师妻子的责任,在那三口人冷落的家庭中,父亲离不开女儿,於是老头就千方百计留女儿不嫁,留女儿不嫁当然说不出口,他只好大放烟幕,对男人左挑右挑,一直挑光为止,真是狗娘养的也。
   然而,即令老头不是那么心怀叵测,他想找一个毫无瑕疵的男人也不可能,当男主角浪子回头后去拜访女儿时,他竟不招待;当女儿问他男主角问她了没有?他竟答没有。一片私心,怕女儿嫁他。如果那时老头像一个真正基督徒一样,展开双臂欢迎重新作人的世侄;或像一个真正的父亲一样,考虑到女儿的幸福,使他们见面,当另是一个局面。

阔易夫
   关於「贵易交,富易妻」,实在是一种使人泪流满面的悲剧,古典小说上常有的「花园赠金,高中状元,奉旨完婚」的夫妇,我总担心他们婚后的生活如何?做丈夫的一旦抖了起来,当日视为天仙的小姐不过是一个土豹子,再在官场中一混,眼界大开,势将春色四溢。男人对发妻的负义,几乎属於天赋异禀,越是大傢伙越是喜欢干些对不起贫苦老伴的勾当。连司马相如先生跟卓文君女士之恋,都跳不出这个窠臼。卓女士为了司马相如先生,可以说受尽委屈,司马先生穷得连送到绞架上都绞不出一滴油水,逼得卓女士不得不去当女招待。我想如果把他们花前月下,牛衣对泣时的海誓山盟录音下来,仅录音带恐怕都能装一卡车,其中一定有许多:「我永远爱你!」「我不但爱你,还感激你!」「你是我的爱人,更是我的恩人!」「海枯石烂,爱你的心不变,我愿为你死。」卓文君女士听了后如醉如癡,才欣欣然为他团团转。如果不相信他那一套,她能为他抛头露面,又能跟他过穷日子哉?然而,司马相如先生一旦有了官兼有了钱,照样冒出臭男人的老毛病,虽没有恶劣到把她推出门外,却硬是想讨一个更美更娇的小老婆,卓文君女士乃写了一篇〈白头吟〉,以诗代泪,你说惨不惨也。史书上说司马相如先生看了那首诗后,良心发现,不再胡思乱想;柏杨先生却觉得恐怕还是问题重重,盖臭男人一旦动了歪念,简直是连城墙都挡不住。
   女孩子嫁人,好像瞎子下山,天老爷都难预卜下一步如何?依老头们之意,嫁给一个已经有相当成就的男人,乃上上之策。如果不肯服气,拣一个穷小子,助他名成利就,大主意既然自己拿,谁都无话可说,但危险就实在是太大啦,必须有高度的智慧才可出此。如果那穷小子只一味拚命的骂柏杨先生混蛋,以证明他不同凡品,当初庄周先生的老婆骂的也是那一套,就更要千万提高警觉。
   然则,是不是男人都是天生的贱骨头,吃不得三天饱饭乎?一位朋友太太看了柏杨先生的大作,有了理论根据,就把她的丈夫骂得叫苦连天。该丈夫暑后要去美国接受某学堂的名誉博士,他从未出过国门,这一下子既出国又有学位,诚一举两得。但朋友太太不肯,盖他现在大体上尚算安份,如果一举两得之后,或有了官,或有了钱,或有了点知名度,别的小姐一追,朋友太太之垮,固指日可待。朋友太太向我请益,问她作得对否,呜呼,以她自己的幸福而言,她原则上是对的。
   这是女人们的最大苦恼──对丈夫不助之则於心不忍,助之又怕他跑掉,吾无他辞。然而若谓男人天生的贱骨头,则只能算对了一半。年头大变之故,从前只有「富易妻」一种学说,好像只有男人才不是东西,实际上如果把夫妻换一换位置,女人同样当仁不让,而表演起来,甚而比男人还要叫座。男人之所以首当其冲者,在於五千年来,中国社会向以男性为主宰,女人们虽有「易」一下之心,却无「易」一下之力。於是,所有的罪过都落到男人头上。时至今日,男女平等,女人可以单独闯出天下,事情才渐渐别出了苗头,男人固「富易妻」,女人又何尝不是「阔易夫」哉?从前的人福气太薄,看到的全是「弃妇」,洒泪者有之,同情者有之,叹人心不古者有之;而今「弃夫」大批问世,形势乃大变。
   妻子助丈夫功成,乃是世界上第二等冒险,因其固有平平安安,圆圆满满,恩爱到底的。如果反了过来,丈夫助妻子成功,那乃是世界上第一等冒险,柏杨先生还没有听说过谁有好结果的。往往有些自信心非常顽强的丈夫,认为有绝对把握,用尽全力把年轻美貌的妻子捧得光芒四射──或为明星,或为歌星,或为声乐家,或使她读大学堂,或使她出国读洋学堂,或用血汗钱供她搞上一个打狗脱什么的焉。到了最后,她向他一声「鼓得白」,其惨状固比比皆是。
   中国历史上最先公开露一手的女人,是七世纪时南北朝的山阴公主,有一天她向她那当皇帝的哥哥抗议曰:「我与陛下,虽男女有殊,俱託体先帝,陛下后宫数百,我唯驸马一人,事不均平,一何至此?」皇帝一想对呀,就为她挑选了五十个年轻力壮的男人,当她的「面首」。呜呼,山阴公主虽没有换丈夫,其情况却比换丈夫还更上层楼。她之如此,和「阔」字有关,她如果不是公主,她敢弄那么多小白脸哉,便是心里胡思乱想,也只好忍耐下去。但一旦有权有钱,弱者变成了强者,跟陈世美先生一样,狞狰面貌便露了出来。
   柏杨先生积七十年的经验,发现丈夫帮助妻子当明星,乃自掘坟墓的唯一妙法,我们如果跟谁有仇,不妨去劝他的太太演戏,只要她忽然上了瘾,忽然成了什么「全国第一美人」「全球最大肉弹」「人类最细之腰」等等,他们的婚姻如果不破裂,我输你一块钱。我有一位颇有点名气的朋友,从大陆来台时,带来一个不太认识几个字的丫头(不是骂人时用的「丫头」,而是真正的丫头),后来收为太太,教她读书,教她应对,然后魔鬼钻到他肚子里,灵机一动,教她演起电影。我当时就预料她将来一定要飞,他偏偏不信柏杨先生的邪,夫妻俩联合咒我出天花。然而结果又如之何哉?前些时她在香港登报和他脱离了关系。
   电影明星是一个具有代表性的行业,凡是靠自己美貌,以及靠别人投资才有办法的女人皆属之。美貌是基本要件,不漂亮啥都不用谈。如果遇到柏杨夫人之类,便是拚老命也搞不出啥名堂。但仅是漂亮,如果没有别人投资,也同样轰动不起来,必须有人肯拿钱聘她演电影,她才能当上明星;必须有人肯拿钱为她开音乐会,她才能当上声乐家;必须有人肯为她保镳,打一个电话或写一封信,就可免税,或可判决无罪,或可见颇大的官,或可应美国国务院之邀,或可得奖金奖状奖章以及其他各式各样乱七八糟的奖,她才前途辉煌。古人云:「食人之禄,忠人之事」,受男人之助愈大,陪男人上床的可能性愈大,离婚的可能性也愈高。望妻成凤的丈夫正在洋洋得意,而玉足已暗暗伸出,要抹油开溜矣。悲夫,有些女人固然没有做到这一点,但对她的丈夫却讳莫如深,无论啥辰光,她从不提她的丈夫,这里面便有点阴谋矣,一个口不言妻的男人,或一个口不言夫的女人,迟早都要豁上啦。
   我们可以说,欢场中的女人,本不足道,所谓婊子无情,戏子无义。既把老婆捧成戏子,再要她义,岂不是既要她黑,又要她白乎?其实,便是学问再大的女人,一旦被捧成功,也同样有可能不安於室。
   名闻中美两国的女作家赛珍珠女士,写了很多以中国为背景的小说,我们不好意思说她啥。但前已声明矣,「富易妻」和「阔易夫」,乃人性中的一环,故对她的敬意固丝毫未减。赛女士由华回国后,她的大作谁也不要,她那个还不知道大祸就要临头的丈夫,天天气喘如牛的手执原稿,为她东奔西跑,结果把她跑出了名,她跟那个出版商眉来眼去,妻子写稿,丈夫出书,那不是天作之合是啥?事情发展到如此地步,自然不可收拾,读者先生中如果有人幸而见到赛女士,千万别问她丈夫有关中国的事,盖原来那个在一旁殷勤服侍她写稿的丈夫,早已三振出局。
   柏杨先生有一忘年交的小朋友,年方四十,六年前和一女子结婚,该女子刚高中学堂毕业,家贫无力继续求学,婚后恩爱异常。该朋友忽发奇想,以自己未受过高等教育,而妻子既漂亮又聪明,何不鼓励她上进乎。乃实行避孕,送她进大学堂焉,后来大学堂毕业,真是天作孽犹可逭,自作孽不可活,他再发奇想,又要送她到美国;柏杨先生努力劝阻,小夫妇一齐骂我鄙卑无聊,只好拉倒。於是,今年年初,朋友来舍下鼻涕一把泪一把,他的太太把他敲骨吸髓之后,嫌他碍事,非离婚不可。呜呼,俗语曰:「不听老人言,吃亏在眼前。」该朋友之谓也。

山阴公主万岁
   爱情是感情的一种,不是理智的;是直觉的,不是知识的;二加二等於四,七岁时学得,到八十岁都不会更改,再变化多端的人,都不能说到了八十岁,忽然发现二加二等於六。麻烦就出在这上,无论男的爱女的,女的爱男的,二十岁时爱得要命,三十岁时可能恨得要命,四十岁时如果不把对方甩掉,简直非出凶杀案不可。「富易妻」也好,「阔易夫」也好,每个人心坎深处都有这粒种子,不过有的被高贵的情操遏住,有的被道德观念和严厉的舆论压住,有的一肚子怨愤之气,只苦於没有机会去「易」,有的则不管三七二十一,硬是拚上啦。形形色色,均没啥可吹鬍瞪眼,更没啥可叹息斥责的也。盖这种富易妻阔易夫的现象,随着人类文化的进展,一天比一天普遍,一天比一天被人容忍。主要的是,被「易」的一方,往往也有其被「易」的条件存在,即以你阁下而论,固冷若冰霜的高贵女士也,如果忽然成了山阴公主,有置面首的可能,恐怕也要芳心大动。
   山阴公主真是了不起的人物,她不但有超时代的见解,也有男女不平等的自觉,而且她不把丈夫杀掉,实在是厚道之至。圣崽们对她百般嘲笑,但对皇帝们的乱搞,却不敢多置一词。盖抨击一个女人最安全不过,如涉及到有权的大爷,便有杀头灭门之祸,圣崽们乃最怕权势的动物也。可惜历史上像山阴公主这种女子不多,八世纪唐王朝出了一个武照女士,亦人傑也,未阔之前,委委屈屈守着两个老头──李世民先生讨她进宫时,已老矣耄矣,李治先生乃一司马衷型的昏庸人物,嫁给他们父子,简直要作呕三天。一个臭男人一旦当官,就要三妻四妾,武照女士当了女皇帝,自然有权弄几个漂亮年轻的小伙子玩玩,幸而她丈夫当时已死,否则她不干掉他才怪。
   女人一旦狠起来,往往比臭男人还狠,法国有一位皇后(名字惜忘之矣,洋名彆扭而长,怎么也记不住),妓女出身。未阔之前,她有丈夫,并生一子,我们虽没有见过那个丈夫,但可想像得出,恐怕不太高明,后来不知道是他死啦,抑是她背着他溜啦,史书上言人人殊,不必深究。反正是她到了巴黎之后,美丽加聪明,再加上好运气,竟坐上了皇后宝座,她的儿子那时贫困交加,到巴黎找她,呜呼,我打赌一块钱,你决猜不出那场母子会面的结局是啥。她跟陈世美先生露的一手一模一样,但比陈公更为凶猛,陈公不过杀其妻,妻子终非骨肉,而那位法国皇后却是杀其子,把一个活生生的孩子消灭得无影无踪。
   然则,果真是「最毒妇人心」乎?
   我想发明这句话的人,当初一定吃过女人的大亏,即以圣人而言,孔丘先生便恨恨有词曰:「唯女子与小人为难养也。」为啥最难养乎,他曰:「近之则不逊,远之则怨。」翻译成白话,便是:「亲热一点,她疑心你打她的主意;疏远一点,她又觉得你这个傢伙瞧她不起。」看情形孔老头准在女人跟前栽过觔斗,没有深刻入微的体验观察,没有血淋淋的教训,发不出如此肯定的言论。
   可是,无论如何,女人不一定比男人更毒,即以对异性的残酷上,男人就凶狠得多矣。世界上母亲杀儿子的并不常见,洋大人之国,有上述的法国皇后焉;中华礼仪之邦,有武照女士连杀二子的壮举。然而父亲杀儿子的事,却多如牛毛,尤其是当皇帝的父亲,最为危险,杀起自己的亲生儿子来,简直好像杀王八蛋一样。历史上最精彩的一幕杀子之剧,出在六世纪后赵皇帝石虎先生身上,他杀他的儿子石宣先生时,把他囚到囚车里,用铁环洞穿他的面颊,锁到车轴上,教人拔他的头发,抽他的舌头,断他的手足,剜他的眼,剖他的肠。呜呼,无论如何,如果说到天下最毒的是妇人之心,石虎先生第一个就不同意。而女人同样也有此论调,柏杨夫人每逢不如意时,便詈曰:「世界上的男人没有一个是好东西。」女人一旦阔了之后,把丈夫一脚踢之,和男人一旦富了之后,把妻子一脚踢之的情形一样,都是那股劲作祟。男人对助他成功的妻子,忘恩负义,有其可以解释的原因;女人对助她成功的丈夫,忘恩负义,也有其可以解释的原因。
   一个丈夫用了九牛二虎之力把妻子造成明星,一旦成了明星,即令在理论上,她也不单纯的属於家庭,而同时的也属於社会。某处有晚会,请她表演,表演后大官大商(全是衣食父母)请她消夜,深夜二时,汽车嘟嘟归来,作丈夫的受得了乎?而丈夫平常所望尘莫及,见面就得必恭必敬的官崽圣崽,妻子可以坐在他们腿上,提其耳而拧其脸,叫他喊爹他喊爹,叫他喊娘他喊娘,妻子又怎么能看得起丈夫乎?妻子在外,美丽加名气,自有各色男人绕之围之,玩之谄之,她只要嘤咛一声,群男无不惊惶而动。回到家里,又要抓屎,又要叠被,而那位用了九牛二虎之力的丈夫,满心劳苦功高不合时宜的想法,她还不得不看他的颜色,甚至还要表示一次又一次的感恩,她又何恋於那个家哉?
   知识的悬殊,境界的不同,是幸福婚姻的最大礁石,孔孟之徒害人最深的一种学说是「女子无才便是德」,圣崽们固非常希望别人娶一个大字不识的土豹
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