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第二十六章 正确的生活法则
我们现在定下一些正确生活方式的法则供各位参考，这些法则完全是基础性的、必要性的，你还可以再加些自己的原则上去。我们先将它们逐条列出。然后再详细解释一下，使大家明白背后的理由。它们是：
一、己所不欲，勿施于人。
二、莫论人非。
三、做事守时。
四、不辩论宗教，不嘲笑他人的信仰。
五、保持自己的宗教信仰，对不同信仰的人保持最大宽容。
六、无人指导，不试＇神通＇。
七、不酗酒，不吸毒。
现在让我们来细看一下这些规则。
我们说：＇己所不欲，勿施于人。＇如果你有了这种原则，你就不会暗算他人，欺骗他人，赚不义之财。如果你是个正常的人，你会愿意自己受到最好的照顾，所以你会愿意去照顾邻居，换句话说，也就是正面性的＇以己之所欲，施之于人。＇这个原则对你帮助很大，也会有成果，不过这种＇剃头担子一头热＇的事情，只能对正常的人发生作用，如果有些人不能接受你纯正的思想与动机，那么我建议你最多沉默的忍耐三次之后，就不必再尝试了。在死后的另外一个世界中，我们不会和相处不和谐的人再见面，不幸的是我们在人间避免不了碰到怨憎之人，但是我们无法选择，因为这是我们学习教训所需要的。所以时时记住积极正面的＇以己之所欲，施之于人＇，你会发展出良好的个性，像和暖的阳光照耀每个人，别人会公认你是慈善的人、守信的人，在你受欺骗时，没有人会同情骗子。在此顺便一提的是最大的骗子也不能从这生中带走一毛钱！
我们也说：＇莫论人非。＇也许你并不了解你批评的人的处境，你知道与你自己相关的环境如何？可是别人不知道，即使和你最近最亲的人，都不见得能了解你内心深处的思想。在人间，没有两个人是能完全和谐相处的。如果你已经结婚，也许你和配偶间相处非常快乐，即使如此，在最快乐的婚姻中，有时配偶的一方也会做出令对方完全不解的事情，而动机也无法解释清楚。圣经上说：＇你们之中谁是完全无罪的便可以扔石头。＇这实在是非常好的教诲，因为没有人是完全纯真无罪的。如果真的有完全纯真，完全没有过错的人，他们根本不可能停留在这个五浊恶世之中，所以说没有过失的人才可以向他人扔石头，就没有人能扔石头了。
坦白说，我们活在这个乱糟糟的世界里，人到这儿来是为了学习教训，如果他们没什么好学的，便不需要来了，他们应该到更好的地方去。我们大家都有过失，但是我们常常为不曾做过的事受到责备，所做的事反而没人称赞。但是这有没有关系？以后等我们离开了这个世界，离开了这所训练学校，我们会发现标准与人间不同，标准不在于英镑、美金、比索或卢比上，我们将以真正的价值来衡量自已，所以｜｜莫论人非。
我们第三条法则是｜｜＇做事守时。＇也许你会觉得惊讶，怎么这一样也在规定里，但是这实在是一条合理的法则，人们安排事情，有他们自己的计划，所以每件事有它们的时间与地点，如果我们不守时。很可能搞乱了别人的计划与想法；如果我们不守时，可能使等待的人抱怨批评，甚至改变原有的计划，这表示因为我们的不守时使别人改变原有的计划，我们要负这个责任。守时与不守时是个习惯问题。守时代表不放松、身心皆有纪律，守时也表示一个人尊重他人，因为他守诺言。所以这是一个值得培养的好德行，而这种德行使我们心理与精神的境界提升。现在来谈谈宗教问题。嘲笑别人的宗教是错的，你相信这个，他相信那个，上帝的名称不同有什么关系呢？上帝就是上帝，不论人家叫他什么名字？你对于钱币的两面难道也要争论吗？不幸的是在人类历史中，宗教的名声并不太好，而事实上宗教应该是纯为善的。
我们在第五条法则中再度谈到宗教，我们认为每个人应该保持自己的宗教信仰，随便改变宗教信仰，并非明智之举。在人间我们等于在水道中间，是在生命的中途，所以中途更换绝不明智。
我们大多数来人间是预先有计划的，会相信什么宗教，或和某些形式和支派的宗教有关系也是早就计划好的，所以除非有重大理由，改变信仰并不明智。
一个人年轻的时候吸收宗教的力量比较强，就像年轻的时候学语文比较容易一样；年纪大了学语言比较困难，同样的，年纪大了再想吸收不同宗教的教义便比较困难了。
影响他人改变宗教信仰也是不对的，对你合适的东西，对旁人不见得合适，记得我们第二条法则说什么吗？＇莫论人非。＇你不知道别人适合信仰什么宗教，除非你是他肚里的蛔虫，除非你进入他的心与灵去探究，但是如果你没有这种能力，那么去干涉别人信仰什么？或者让别人减低信心，甚至嘲笑他人的宗教都是不对的。＇己所不欲，勿施于人。＇我们应该对他人认为适合他们自己的信仰给予完全的宽容与自由。我们不喜欢他人干涉我们，那么当然他人也不喜欢我们干涉他们的信仰。
第六条法则是＇无人指导，不试﹃神通﹄。＇这是因为许多神通的修习，在无人指导的情况下，是很危险的，会带来伤害。
天文学家在没有预防措施之前，绝不会用高倍望远镜看太阳，他们一定会在镜片前装上滤光镜，最笨的人都知道直接用高倍望远镜看太阳会导致目盲。所以同样的道理，如果没有适当的教导，用不恰当的方法修习神通，会导致精神崩溃，会导致许多完全不愉快的病征。
我们坚决反对西方人修习东方的瑜珈术，在开始就把身体扭曲成某种姿势，因为这些姿势适合东方人的身体，而且他们经过多年练习才能做到某些姿势，如果西方人一上来就把身体肌肉扭曲成发青发紫，只为了它有瑜珈的虚名，实在不聪明，而且于己有害。所以我们修习神通也是一样，要在渐进与有人指导的原则下修习。
我们并不鼓励一个人去＇和死者沟通＇或者做其他类似的修习，当然这些是办得到的事情，但是在没有明师指导下，可能会是相当痛苦及有害的事情。
有些人每天看报上登载的算命资料来看看自己当天的运道如何？很多人对这些预言非常认真，把自己的生活囿限在里面。一般性的算命命盘是没有用的东西，常常还会带来危险，除非有能力的斗数专家，特别依你的生辰八字资料而排出的命盘才有用，但是这种服务的代价很高，因为这种知识得来不易，而又耗费时日研究。只看看日、月在何方，或者头发的颜色，或者脚趾的样子是不够的，真正受过训练，晓得如何应用资料的人才能排出真正有用的命盘。所以除非你知道那一位斗数专家是真正受过训练的人，有耐心又有时间，而你又有足够的金钱可以对他的时间、知识做相当的偿付，否则我建让你不要一天到晚去算命，那会带给你伤害。我们以相当虔诚的心希望你去学习一些纯正的功课｜｜如这个课程所呈现给你的一样，毕竟这个课程向你揭露了自然的法则，日常行住坐卧的法则。
我们最后一条法则是＇不酗酒，不吸毒。＇我想在前面几章中我们已经向你提到过星光体在恍惚状态下暴露在体外的危险。
酗酒伤害灵魂，使经过银带传递的消息扭曲，并且伤害脑的功能。我们要记得脑的功用是一部收发机，它操纵世间的肉体，也接收世外的讯息。
毒品更糟！因为吸毒有惯性，一个有毒瘾的人可以说完全放弃了这一生的任务与目的。酗酒吸毒的人为了他们这种愚蠢的恶习，必须一次又一次回来，直到他们的恶业完全清除为止。所有的生命都有秩序也应有纪律。一贯的宗教信仰是养成精神纪律的方式。现在不良少年帮派横行于世界各大城市，起因二次大战期间，也许父亲去打仗，母亲到工厂工作，家的影响力减少，年轻的孩子缺乏父母的管教，于是就在街头闲逛，聚合成不良少年帮派。我相信只有严父慈母的管教及宗教礼俗的约束力量再度发生作用，少年犯罪问题才会减少。只要我们自己建立起心理的纪律，就能为人榜样。纪律是重要的，它是良好军队与暴民间的分界。
第二十七章 知识的宝库
我们要再把我们的潜意识老友请上台来，因为意识与潜意识能解释为什么人能接受催眠。我们实际上是两个人合成的：一个人是另外一个人的九分之一大小，短小精悍的那一个喜欢干涉，喜欢做主，喜欢控制；而另外那个人｜｜潜意识｜｜像个巨人，没有推理的能力。意识有推理、逻辑的能力，但是没有记性；潜意识不能运用推理及逻辑的能力，但是它是个总记忆库的掌管人，任何发生到这个人的事，连出生前的事情全部保留在潜意识中。经过恰当方式的催眠，那些记忆可以被揭露出来供意识参考。
为了使你明白这种情形，我们可以将整个人比为一个非常大的图书馆，在办公室的桌后坐着图书馆管理员（潜意识），她的工作是知道什么书中有什么资料，可能她对不同的资料并无深入的研究，可是她会去查资料卡片，找到需要用的书。人就是像这个样子：意识有推理的能力（不过常常是错误的推理），并且能演绎出一套逻辑，但是它没有记忆，当它受过训练之后，能驱使潜意识放出藏在记忆细胞中的资料。在意识与潜意识中间有一道我们可以称之为＇幕＇的东西，它有效地阻隔了意识向潜意识传递的信息，也就是说意识不能一天到晚在潜意识四周打转，这当然是个必要的措施，不然终久一个会受到另一个的污染。我们前面说潜意识有记性，但是没有推理的能力。如果它有记忆又有推理能力的话，很可能碰到某些情况下，潜意识会说：＇啊！那太荒唐了，不可能有这种事，一定是我错读了这些资料，让我把记忆库的资料修改一下。＇这样资料消息便被扭曲了。所以潜意识没有推理能力，而意识没有记忆。
在这儿我们必须记得下面两个规则：
一、潜意识没有推理能力，所以它只能做建议而行动，它将各种供应给它真确或不真确的声明保存起来，它没有判断这些消息正确还是不正确的能力。
二、意识一次只能注意一件事。我们不停接收各种印象、意见、眼睛看见事物、耳朵听到声音、四肢触摸事物，如果潜意讯没有保护措施，那么所有涌进来的消息都被潜意识储存起来，脑中将全是没有什么用处的消息，还可能常常是不正确的消息。所以在潜意识与意识之间有一道幕，消息经过意识考虑之后才传给潜意识再储存起来。意识一次只能考虑一件事，它选择看起来最重要的那一件，经过推理与逻辑的透视之后，接受或反对它。
也许你觉得这不可能，因为你认为你可以在同时想两三件事情，但是你错了：＇念＇是个很快的东西，它的改变比闪电还快，你觉得你在同时想两三件事情，可是由科学家细心研究之后，发现证明一次只能有一念引起你的注意。
在这里有一件事要进一步说明，我们前面说过潜意识的工作是将发生的事全部放入记忆库中，这片意识的＇幕＇不能阻止消息进入潜意识，但是各种消息先要经过大脑的逻辑推理审查，在审查前，消息便被暂时阻挡。
让我们来看看催眠如何作用的？
潜意识没有分辨的能力，没有推理的能力，没有逻辑的能力，所以如果我们能用一种建议的方法打通那层意识与潜意识间的幕，我们便能令潜意识照我们希望的方式反应了！如果我们集中意识的在意力只想一件事情，那么我们便增强了建议的力量。如果我们把催眠的念头灌注到受催眠的人身上，他们也相信他们将受到催眠，他们就会被催眠，因为在那个时刻，那个幕降低了。很多人吹牛说他们无法被催眠，那纯粹是吹牛，在他们否认他们会受到催眠的感受力时，反而提醒，加强了感受力，而在想象力与意志力相争时，想象力总是打赢。人们可以用意志力努力使自己不受到催眠，但是想象力却在这个时候说：＇你大可被催眠。＇于是在他还没发觉前，就已经被催眠了。
也许你是知道催眠过程的，不过再说一次也无妨，首先要找一个方法吸引一个人的注意力，一次只能接受一念的意识会听从，而使建议进入潜意识中。
通常催眠师会拿一颗闪亮的钮扣或者一块玻璃，或者其他的花样，他要求受催眠的人把注意力集中在那个发光的东西上面，不断的将注意力集中在那个东西上面。这么做目的是使意识有事情做，而不能觉察到它背后正在进行其它事情。
催眠师会把这个东西放在比眼睛还高的地方，因为要注视这个东西，必须抬起眼皮，这样不自然的动作使眼睛与眼睑的肌肉受到压迫，眼部的肌肉是人体内最弱的肌肉，所以很容易就觉得疲劳了。
几秒钟后，眼睛就累了，眼泪开始流出来，这时催眠师便说你眼睛疲劳了，你已经想睡觉了。当然他想把眼睛闭上，因为受催眠的人把眼睛部分的肌肉弄疲劳了嘛！单调的一直重复眼睛疲劳，使受催眠的人觉得无聊、疲倦，而减低了知觉防卫的能力。坦白说他对这整件事觉得完全无聊，觉得还不如睡觉看看有没有什么新鲜事发生。
几次试验后，受催眠的人接受建议的敏感度提高，也就是说他开始养成一种受催眠影响的习惯。一旦催眠师说它的眼睛疲劳了，他马上毫无异议的接受了建议，因为以前的经验证明在这种情况下眼睛的确会疲劳，所以这个受催眠的人对催眠师说的话愈来愈有信心。
潜意识不挑剔，它也没有分辨的能力，所以如果意识接受了催眠师说出眼睛会累的建议，潜意识也会接受催眠的所说不会有痛苦的建议。在这种情形下，一个在行的催眠师，通常能使妇女生产没有痛苦，拔牙的人不会痛也不会不舒服。这实在是一件简单的事，只需要一点练习就能办到。
所以催眠的原理就是受催眠的人接受催眠师的话。换句话说，受催眠的人听见说他的眼睛已经疲倦了，果然他的眼睛就累了，他自己的经验证明他的眼睛感觉疲倦。他听催眠师说如果他把眼睛闭上，他会觉得非常舒服，果然他闭上眼睛便觉得舒服。
催眠师一定要确定他的话完全被催眠的人相信，如果催眠师告诉一个人他将站起来，而事实上他正要躺下去，那就完全没有用了，多数催眠师只在一件事情已经证明正确之后才会说出来。举例来说｜｜催眠师可以告诉受催眠的人伸长手臂，他会用一种单调的声调重复一段时间，然后等他发现受催眠的人手伸累了，他会说：＇你的手臂累了，你觉得你的手臂好重，你的手臂很累。＇受催眠的人立刻同意了这些话，因为事实上他的确感到疲劳，而且在半出神的状态，他不会去向催眠师争辩：＇白痴！我这样伸了这么久，当然累！＇他只会相信催眠师的确有一些力量及能力使他做任何命令他做的事！
将来会有愈来愈多的医生和外科大夫用催眠的方法，因为这种方法没有后遗症，不会痛苦，也不会造成不安。催眠是自然的，而且几乎每一个人都能接受催眠。愈是吹牛说不会被催眠的人，愈是容易被催眠。
不过我们关心的并不是把别人催眠，因为除非有经验的行家来催眠，否则催眠是一件非常危险的事，催眠术落入坏人手中，可能被误用。我们关心的是如何帮助你做自我催眠，如果你能自我催眠，它能帮助你戒除恶习、改正弱点、在冷天能使你体温升高，以及其他类似事情。我们不预备教你如何催眠他人，因为胡乱练习是一件危险的事，而且需要多年的经验。下一章中我们将教你如何自我催眠，并提及一些有关催眠重要的因素。
有人说在西方没有人能立刻被催眠，这是不正确的，某些受过东方方法训练的人可以使人立刻被催眠，不过幸好只有极少数的西方人受过这种训练。
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