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中国古代科学家传记-第126部分

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社,1989。

徐大椿

傅芳

徐大椿又名大业,字灵胎,晚年号洄溪道人。江苏吴江人。清康熙
三十二年五月十五日(1693 年6 月18 日)生;乾隆三十六年十二月四日
( 1772 年1 月8 日)卒。中医学。

徐大椿家原为有声望的世家大族。祖父名■,康熙年间任翰林检讨,
参加纂修《明史》工作。大椿青年时习儒,为诸生。凡天文地理、音乐武
术均有研究。20 岁时从学于周意庭先生,是年通过县试,后因故被革除生
员资格。其时他的三弟患痞症,使他有机会与名医讲论医学并研制药物,
后四弟、五弟又相继病故,他的父亲也悲悼成疾,乃发奋研读医书。自《内
经》以至元明医家著作,皆广求博采,精心钻研,50 年间,经他批阅之书
约千余卷,泛览之书达万余卷,可见其治学之勤。在临床中,治疗效果也
好,因而医名鹊起,甚至怪症痼疾,亦多效验,远近慕名前来求治者很多。
乾隆二十五年(1760),文华殿大学士蒋文恪患病,高宗召其入都为蒋诊
治。徐氏检查后直言蒋氏的病已无药可救,高宗欣赏他的朴诚,欲留他在
京工作,经再三恳求,才得返回故里,后隐居于吴山眉泉。乾隆三十六年
十月又被召入京,其时徐氏正病卧在床,病稍愈,即由其子徐■陪同前往,
抵京三日后病逝。乃诏赐白金,赠儒林郎职。

徐氏生当康、乾盛世。其时,统治者为控制人们思想,一方面设科举、
办学堂、兴八股以宣扬正统儒家思想;另一方面又大兴文字狱,对有碍清
统治者之思想、言论严加控制和防范,限制言论、创作、出版的自由,故
考据学盛行,此风亦严重影响医学界。徐氏鄙视这种以八股制艺求取功名
利禄的道路,在他入学后的一次岁试时,因发泄这种厌恶情绪,而被学史
开除。从此他摆脱了科举束缚,专心于医学的研究及古典医著的考证,旁
及天文、历算、史地、音乐、武技、水利等。如在雍正二年修浚塘河,以
及乾隆二十七年泄太湖下流时,政府曾采用徐氏建议,省工且有成效。

徐大椿治学态度严谨,主张“凡读书议论,必审其所以然之故,。。
方不为邪说所误”(《医学源流论·邪说陷溺论》)。针对当时医界受明
末温补学派影响,医生崇尚薛己、赵养葵、张景岳等温补说,用补成风,
并有执一二个温补方而通治百病者,因而著《医贯砭》予以评责,虽然不
免有矫枉过正之言,但对纠正滥用温补之弊是有益的。他认为学习医学必
须从源到流,重视理论学习,提倡先熟读《内经》、《本草经》、《伤寒
论》等经典,以明经脉脏腑、药性之理及制方之义,然后博览《千金》、
《外台》以下各书,以取长补短,才不至为后世偏杂驳乱之书所惑。他更
提倡在理论上力求“全体明”,于临床主张“精思历试”,重视理论联系


实际,并据此以撰“治人必考其验否论”之篇;他在《医学源流论·诊脉
决生死论说》中说:“病名有万,而脉之象不过数十种,。。何能诊脉而
即知何病?此皆推测偶中,以此欺人也。”反映了他实事求是之精神。

在学术上,他提出“五脏之真精”是“元气之分体”,“元气之根本
所在”在“命门”之说,阐明了元气与命门、脏腑的关系,他又将元气与
生命的关系比喻为薪与火,置薪于火,薪尽火也灭。40 岁以前,人体是元
气渐盛;40 岁以后,元气日减,故他治病很注意顾护元气。他说:“若夫
有疾病而保全之法何如?盖元气虽自有所在,然实与脏腑相连属者也。。。。。 
故人之一身,无处不宜谨护,而药不可轻试也。若夫预防之道,惟上工能
虑在病前,不使其势已横而莫救,使元气克全,则自能■邪于外。若邪盛
为害,则乘元气未动,与之背城而一决,勿使后事生悔,此神而明之术也”,
可见徐氏采用祛邪安正和补气养正之法来顾护元气,是对扶正法之发挥。
徐氏主张识病求因,他在《兰台轨范·序》中强调“欲治病者,必先识病
之名;能识病名,而后求其病之所由生,。。然后考其冶之之法,一病必
有主方,一方必有主药”,从而批评了“自宋以还,无非阴阳气血,寒热
补泻,诸肤廓笼统之谈”。

在用药方面,徐氏反对机械套用“药物归经”说,认为“以某药为能
治某经之病则可,以某药为独治某经则不可;谓某经之病当用某药则可;
谓某药不复入他经则不可”。“不知经络而用药,其失也泛,必无捷效;
执经络而用药,其失也泥,反能致害”,凡此,均切合实用的原则。此外,
他还主张用药宜清淡,治病方法不应单用汤药,反对标新立异,应以针、
砭、熨、引、按摩诸法配合,这在临床上有积极意义。

徐氏也是医学史上敢于直言不讳评述古代医家得失的第一人。但徐氏
过于尊经崇古,如其说“言必本于圣经,治必遵乎古法”等,在一定程度
上限制了他本身学术的发展,也影响了当时医学的发展,他迷信鬼神、占
卜等,并且崇信服石说亦为后世所诟评。徐氏所撰医学著作有7 种:《难
经经释》2 卷(1727),《神农本草经百种录》1 卷(1736),《医贯砭》
2 卷(1741),《医学源流论》2 卷(1757),《伤寒论类方》1 卷(1759),
《兰台轨范》 8 卷(1764),《慎疾刍言》(又名《医砭》)1 卷(1769)。
评注前人的著述则有《外科正宗》、《评叶氏临证指南》;徐氏经治案例,
由后人整理而成的医案著作1 种,即《洄溪医案》;另有未刊稿本《管见
集》。后人辑刊或托名为徐氏撰著的医书如《内经诠释》,《杂病证治》,
《女科医案》等共16 种。医学丛书则有徐氏医书三种、六种、八种、十六
种等八种(其中包括1988 年人民卫生出版社出版之《徐大椿医书全集》点
校本)。非医学著作有《乐府传声》、《道德经》等10 种。其中文学著作
《洄溪道情》颇受读者称誉;而其《时文叹》一篇,揭露八股文的弊端,
亦为世所赞赏。


文献

原始文献

'1'(清)徐大椿医书全集,人民卫生出版社,1988。
研究文献

'2'谢诵穆:徐灵胎评传,现代中医,1934,1—6。
'3'宋大仁:徐灵胎先生象传(附年表),江苏中医,1958,1,第27—28 页。
'4'宋大仁:清代伟大医学家徐灵胎的一生,江苏中医,1963,11,第
30—34 页。
'5'姜春华:对徐灵胎学术思想的评价,上海中医药杂志,1964,3,
第36—41 页。
'6'杨春波:试论徐大椿的医学成就,哈尔滨中医,1964,6,第38—
44 页。
'7'龚士澄:徐大椿学术初探,辽宁中医杂志,1980,9,第22—25
页。
'8'黄煌:针砭时弊,发皇古义——徐灵胎医学思想剖析,上海中医药
杂志,1984,4,第38—39 页。
'9'邹正和:徐大椿著作真伪考,中医杂志,1985,4,第76—77 页。

明安图

何绍庚

明安图字静庵。蒙古正白旗人。生年不详;约清乾隆二十九年(1764

年)卒。数学、天文学。

明安图,蒙古族,少年时为官学生,后被选拔进入钦天监专门学习天

文、历法和数学,受到良好的科学训练。当时康熙皇帝热衷于学习和研究

科学技术,经常请传教士介绍西方科学知识,有时还亲自向皇家子弟讲授。

因此,明安图也常有机会以官学生身分入宫听讲。他的学生陈际新曾说道:

“明静庵先生自童年亲受数学于圣祖仁皇帝,至老不倦。”他勤奋学习,

刻苦钻研,成绩突出,因而得到康熙皇帝的赏识。康熙五十一年(1712)

夏,康熙偕皇太后至承德避暑山庄避暑,有一批著名科学家(如梅■成、

陈厚耀、何国宗等)随行,明安图是随行人员中唯一列名的官学生。在驻

地,君臣之间如同师生一样就天文数学问题进行问答。官学生结业后,他

毕生从事天文工作,曾任钦天监时宪科五官正近 40 年,主要负责推算日

月五星运行,编订时宪书(民用历书),以及主持时宪书满蒙文本的翻译

等。乾隆十七年(1752)擢兵部郎中留任钦天监五官正。乾隆二十四年

(1759),升任钦天监监正。乾隆二十八年十一月(1763 年12 月),钦

天监进呈皇帝批阅的题本不见明安图署名,可能在此前后,他已因病离职。

明安图在数学上有很高造诣,特别是对三角函数和反三角函数的幂级

数展开式问题进行过深入研究,做出了杰出贡献,著有《割圆密率捷法》

一书。这部数学专著共4 卷:卷一“步法”,罗列出所得到的各无穷级数

公式;卷二“用法”,系各公式在数学和天文学上的应用;卷三、四为“法

解”,阐述各公式的证明方法。他的成果可用现代数学符号表示成下列九

个公式:

(1)圆径求周
ì 12 12 ·32 12 ·32 ·52 ü

π = 31 ++ 2 + 3 + 。; 

。 4·3! 4 ·5! 4 ·7! t 

■图1 弦矢关系示意图
(2)弧背求正弦图1 弦矢关系示意图
357 

r sin 
a = a …a + a …a + 。;
r3!r2 5!r4 7!r6


(3)弧背求正矢
24 6 

rvers 
a = a …a + a …。;
r2!r4!r3 6!r5



(4)弧背求通弦
(2a)3 (2a)5 (2a)7 

c = 2a …2 + 24 …36 + 。;
4·3!r4 ·5!r4 ·7!r


(5)弧背求矢
(2a)2 (2a)4 (2a)6 

b =…23 + 35 …。;
4·2!r4 ·4!r4 ·6!r


(6)通弦求弧背
c3 32c5 32 ·52 c7 

2a = c +++ + 。;
4·3!r2 42 ·5!r4 43 ·7!r6


(7)正弦求弧背
r 
a)3 12 ·32 · r 
a5

(sin (sin ) 

a = r sin 
a + 4 + r + 。;
r3!r2 5!r4


(8)正矢求弧背
ì 2rversa 
12(2rversa)2 12 ·22 (2rvers 
a 
) 3 ü 

a2 = 2írr + r + 4 + 。; 

。 2! 4! 6!r 。 

(9)矢求弧背
(2a) 2 = 2 
ì 
r· 
8b 
+ 
(8b)2 
+ 
12 ·22 ·(8b)3 
+ y
ü 

í 。。

。 2! 4·4! 42 ·6!r t 

如图1,式中r 为圆半径,c 为AD 弦长,a 为AC 弧长,2a 为AD 弧长,b

为BC 中矢长。在公式(1)至(9)中,主要的是五个公式,即(1),

( ),( ),( ),( )。如分别以弧度378 x= 
a 或x = sin 
a ,x = 2vers 
a

2 

rr r 

表示,则公式(2),(3),(7),(8)即可化为现在通用的三角函数

幂级数展开式:

sinx = x …1 
x3 + 1 
x5 …1 
x7 + 。,

3! 5! 7! 

versx = 1 
x2 …1 
x4 + 1 
x6 …。,

2! 4! 6! 

1 312 ·32 
512 ·32 ·52 
7

arcsinx = 1 + x + x + x + 。,

3! 5! 7! 

ì 2 22 222 ü 
(arcvers ) = 2x + x + x + x +y 

x2 í 
1 121 ·2 31 ·2 ·34 。。

2 。2! 4! 6! 8! t 

在清代相当长的一段时间里,上述九个公式曾被称为“杜氏九术”,

这是不恰当的。其中原委几经周折才为人们所了解。实际上,π的无穷级

数表达式,即公式(1),是牛顿发现的,正弦和正矢的幂级数展开式,即

公式(2)和(3)是英国数学家J。格雷戈里(Gregory,1638—1675)发


现的。清初,法国传教士杜德美(P。Ja…rtoux,1668—1720)来华,把这
三个公式介绍给中国学者。著名数学家梅文鼎之孙梅■成将其收入《梅氏
丛书辑要》的附录《赤水遗珍》,并分别称为“求周径密率捷法”和“求
弦矢捷法”。这三个公式是西方数学中较新的成果,它以与中国传统数学
截然不同的形式和内容,为计算圆周率和三角函数值提供了新的算法,向
中国数学界展示了一个新的广阔的领域,因而受到许多中国数学家的欢迎
和重视。另一方面,杜德美虽然传入了这些公式,但他并没有给出证明,
没有介绍公式的推导方法,所以给当时的数学工作者掌握和运用这些知识
带来一定的困难。显而易见,只有几个孤零零的公式,并不能使人信服,
更不能反映这种方法的实质,正如有人所说的“特未详立法之根,学者恒
苦莫抉其旨”,甚至还有人产生了怀疑和误解,指责这种方法只不过是“巧
合”。当时一些优秀数学家出于理论和实践的需要,并不满足于盲目引用
片断的公式,而是想方设法积极了解这些公式成立的道理,探索它们的证
明方法,力求真正理解外国的先进成果,使之变成自己手中运用自如的工
具,这也正是明安图深入研究无穷级数问题的起因。

明安图青年时代曾与梅■成一起工作,并且很可能与杜德美有所接
触,因此他很早就知道了杜德美传入的三个公式。在钦天监的繁忙工作之
余,他致力于研究这些公式的证明方法。经过30 余年的不懈努力,他融会
贯通了中国传统数学知识与刚刚传入的西方数学知识,圆满地证明了公式

(1),(2),(3),同时还得到另外六个公式。明安图在推导这些公式
的过程中,创立了割圆连比例法和级数回求法这两种重要的数学方法。割
圆连比例法的中心思想是把任意弧n 等分,根据相似三角形对应边成■比
例的关系,得出一系列比例关系式,求出相应折线的长度,然后用折线逼
近圆弧,从折线与弦矢的关系导出弧与弦矢的关系(见图2)。具体运算
的着眼点则在于推算无穷级数各项系数。级数回求相当于级数反演,是求
反函数展开式的一种有效方法。他的工作在数学原理方面体现了曲直互通
思想,及从有限到无穷的认识上的飞跃。他所独立得到的六个公式中,有
些也是比较先进的。例如,牛顿在1666 年通过无穷级数逐项积分的方法,
推导出arcsinx 的幂级数展开式,而在1669 年又用级数回求法给出这一公
式。日本数学家建部贤弘(KatahiroTakebe),在1722 年采用与明安图不
同的分析方法得到了同一公式。关于反正矢平方的幂级数展开式,是1737
年L。欧拉(Euler)在给伯努利(Bernoulli)的一封信中提出的,但直到
1817 年这一公式才由另外的人公开发表。明安图发现公式(7),在时间
上要比牛顿和建部贤弘晚些,发现公式(8),则几乎与欧拉同时,而正式
发表的时间却要早些。
图2 割圆连比例法示意图
明安图的数学成就总结在《割圆密率捷法》一书中。这部书在他生前


只完成一部分,他在晚年病危时,将手稿交给小儿子明新,并转嘱他的学
生陈际新说:“此‘割圆密率捷法’也。内圆径求周,弧背求弦,求矢三
法,本泰西杜德美氏所著,实古今所未有也。亟欲公诸同志,惜仅有其法
而未详其义,恐人有金针不度之疑。予积解有年,未能卒业。汝与同学者
务续成之,则予志也。”后来,陈际新、张肱和明新遵从明安图的遗愿和
他生前的指点,于乾隆三十九年(1774)将《割圆密率捷法》整理成书。
然而遗憾的是,这部书稿却为“某氏所秘,未经刊布”,它的收藏者张敦
仁甚至不肯出示给著名数学家汪莱,因而未能及时发挥应有的作用。后来
汪莱和董■诚等虽然看到原稿抄本,但却笼统地冠以“杜氏九术”的名称。
直到1821 年罗士琳从戴敦元处影抄原本,1839 年岑建功将其刊刻行世,
人们才了解到这是明安图的成果,《割圆密率捷法》才得以广泛流传。在
中国数学史上,清代的无穷级数研究是一个相当活跃的领域,可说是人才
辈出,成果累累。溯本求源,明安图的创始之功无疑应该给予充分的肯定。
从研究内容和数学方法上来说,诸如董■诚、项名达、戴煦、徐有壬、李
善兰等数学名家,都受到了他的影响。中国学者在这一领域运用具有传统
数学特色的方法,基本上解决了三角函数、对数等初等函数的幂级数展开
式问题,其中包含了某些微积分思想的萌芽,从而为顺利接受R。笛卡儿
(Desca…rtes)、牛顿、G。W。莱布尼茨(Leibniz)创立的解析几何、微积
分等近代数学知识,推动中国数学从常量数学到变量数学,从初等数学到
高等数学的发展,奠定了重要的思想基础。我国著名数学史家李俨曾指出:
“明安图以三十年之精思,始撰成《割圆密率捷法》,以解析九术,并由
连比例三角形入手。此数与形的结合,堪与笛卡儿创解析几何媲美。”日
本数学史家三上义夫亦曾指出:“圆理发达为最紧要之事件,可比西洋定
积分,其算法则始于所谓杜氏九术。”

在天文学方面,明安图参加编纂了三部重要的天文学著作。康熙五十
二年(1712)
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