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１９９７年６月３日上午８时２８分，卡尔基老太太于阿尔勒湖泊养老院无疾而终。法国总统希拉克为她拍来了唁电：吉娜•；卡尔基老人——虔诚的灵魂，两次世界大战的见证者，安息吧！她女儿念完唁电，跪在遗体前大声痛哭。突然，遗体动了，许多人都吓跑了。女儿摇动遗体，老太太微微抬手，喃喃地说：“我……要……喝水……”
卡尔基老太太又创一项起死回生的世界纪录！她神奇地又活了两个月零一天，于同年８月４日上午９时１８分溘然去世。
卡尔基老太太享年１２２岁零１６４天，成为正式载入吉尼斯纪录的世界最长寿的老人。
拉伯莱和卡尔基的人生经历对于养生的启示，可以用马克思的话来说：“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。”也可以用中国的一句名言来说：“药补不如食补，食补不如神补。”
一沙一世界一个孔和一毫米
日本一家生产味精的工厂，销售量一直徘徊不前。于是，向社会各界人士征求创意，以便在不增加投资规模的前提下能够大幅度地增加销售量。后来，有一位普通的家庭妇女给他们提了一条建议，厂方采纳了她的建议，不费吹灰之力便使产品的销售量增加了四分之一。
那位妇女的建议是：请在味精瓶的内盖上多加一个孔。
原来，这个厂生产的味精是装在一个小瓶子里出售的，瓶子的内盖上有４个孔，顾客使用时只需打开外盖，对着汤盆或菜锅猛甩几下，瓶里的味精便通过四个小孔掉进食物里。一般顾客放味精并没有精确的度量，只是大致甩三四下。４个孔时那样甩，５个孔时还是那样甩，结果就在不知不觉中多甩出来了２５％！把每位顾客的２５％加起来，就是一个可观的数字了。
况且，在味精瓶内盖上多加一个孔，只不过是更换一个模具而已，根本不需要增加投资，引进技术。
无独有偶。我国的一家牙膏厂，领导为如何能增加牙膏销售量而绞尽脑汁，但一直没有找到满意的办法。于是，发动全厂的职工献计献策。结果，一名工人得了重奖。其实他的建议很简单：把牙膏的开口搞得再大一点，哪怕是一毫米也行。因为牙膏的开口大一点，千百万消费者便会在不知不觉中多挤出一些牙膏，相应地也就增加了牙膏的销售量。
有时候，一个小小的建议，就可以轻而易举地改变企业的命运、事业的前途。不要误以为创造性思维只是专家们的专利，也不要误以为只有在“重大问题”上才值得我们去集思广益。在社会的任何一个角落，在我们日常生活的每时每刻，创造性思维和集思广益都有广阔的天地，都是可以大有作为的。
良心是一盏明灯
这是个发生在美国南北战争时期的故事。
在一次战斗中，北军上尉龙德与两名敌军士兵短兵相接，经过十几分钟的生死搏斗，终于以少胜多，一个人解决了两个对手。可他没有想到，就在他包扎好伤口准备离开时，一个他认为刚刚被打死的士兵开口说话了：“不要走……请等等！”
龙德猛地转过身，两眼死盯着垂死挣扎的士兵，机警地准备投入新的搏斗。
嘴角滴着血的那个士兵说：“你当然不知道，你要杀死的两个人是兄弟俩。他是我哥哥罗杰，我想他恐怕是不行了。”
他看了看哥哥，喘喘气又接着说：“本来我们远日无怨，近日无仇，是战争把我们变成了你死我活、不共戴天的仇敌……我不恨你，何况是二对一。不过，你的确不该把我们兄弟两个一起送进地狱！看在上帝的分上，帮帮我们！”
“你要我做什么？”龙德问。
“我叫厄尔。萨莉•；布罗克曼是我哥哥罗杰的妻子，他们结婚快两年了，不久前罗杰错怪了萨莉，她一气之下跑回了父亲的农庄。对此，罗杰后悔不已，但一直未得到萨莉的谅解。哥哥心里很难过，就在半小时前，我们还在谈论萨莉。罗杰刚为她雕刻了一个……一个小像……”
这个自称厄尔的士兵还未说完，便昏了过去。
“喂喂……”龙德上前扶起厄尔喊道。
厄尔吃力地抬起眼睑，有气无力地说：“告诉萨莉，罗杰爱她，我也爱……”说着，厄尔又昏了过去。
龙德找人把厄尔送进了战地医院抢救，收拾了罗杰的遗物：一张士兵卡，一块金表，一个雕刻的小像，小像上有一行小字：“我爱你！罗杰。”
……
战争结束了。厄尔退役后见到了嫂嫂萨莉，两个人热泪盈眶。
萨莉说：“当时罗杰牺牲了，你受伤被俘，我也不想活了，是一个叫龙德的人救了我。他说是受你的嘱托，带来罗杰为我雕刻的小像和所有遗物，带来你们的爱。他整天也不离我左右，待我恢复了活下去的信心时，便默默地走了。他走时留下这张字条：‘上帝知道我是无罪的，但我决心死后接受炼狱的烈火。’”
后来，厄尔和萨莉从没放弃打听龙德消息的机会。苍天不负苦心人。五年后，他们终于找到了龙德，并一起创办了一个救助残疾人的慈善协会。
风欺过，大树依然存在；浪埋过，礁石依然存在；乌云遮过，光明依然存在；战火烧过，良心依然存在。良心是每个人心中的一盏明灯，是人类最忠实的朋友。良心的觉醒就是灵魂的伟大，要努力让心中那盏良心的明灯永不熄灭。
商人的四个老婆
有一天，释迦牟尼给几个弟子讲了下面的故事。
有位商人，娶了四个老婆：
第一个老婆既伶俐又可爱，陪在他身边，像影子一样跟随他。
第二个老婆格外美丽迷人，让人羡慕。是他从外地争来的。
第三个老婆整天打理他的日常生活，让他不用为细小的琐事操心。
第四个老婆最忙，但是他似乎不知道她整天都在忙什么，几乎忘记了她的存在。
商人要出门远行了，旅途将十分辛苦，所以他要选一个老婆陪伴自己。
第一个老婆说：“我才不愿意陪你受皮肉之苦呢，你自己去吧！”
第二个老婆说：“我是你争来的，又不是情愿嫁给你的，我也不愿意去！”
第三个老婆说：“我身体实在是很不好，承受不了路途的风餐露宿之苦，但我愿意送你一程！”
第四个老婆说：“无论你走到了哪里，我都会跟随着你，因为你是我的主人和寄托。”
商人感慨万千地自言自语：“到了关键时刻还是我的第四个老婆好！”于是，他就带着第四个老婆开始了自己的长途跋涉。
释迦牟尼讲到这里问几个弟子：“你们知道这四个老婆的所指吗﹖你们明白了故事的含义吗？”
第一个老婆指的是肉体，人死后肉体无疑是要与自己分开的。
第二个老婆指的是金钱，许多人为了金钱辛劳了一辈子，死后却不能将它带走，就像是水中捞月。
第三个老婆指的是妻子，生时相依为命，一旦有一方死去，终究还是要分开的。
第四个老婆指的是心灵或品行，你可以不在乎它，但是它会永远在乎你，无论你是贫穷还是富贵，它永远不会背叛你，永远跟随你。
与我们越亲近的事物，往往越容易被我们疏远，就像商人忽视了第四个老婆，几乎忘记了心灵与品行的存在一样。其实，主张把身外之物看得轻一些，既不是主张怀疑一切，也不是主张精神万能，而是主张心灵或品行确是一个人最可依靠的力量，确是一个人幸与不幸的根本主宰。
一沙一世界寻找快乐
有一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向苏格拉底请教：“快乐到底在哪里？”
苏格拉底没有直接回答他们的问题：“你们还是先帮我造一条船吧！”
这群年轻人暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，用了七七四十九天，造出了一条独木船。
独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”
他们不约而同地齐声回答：“快乐极了！”
苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”
前几年，英国一家报纸曾发动读者寻找快乐，以“世界上最大的快乐是什么？”为题，开展有奖征答。
结果获奖的四个答案如下：
１．当一位艺术家完成了一件作品，望着作品吹口哨的时候；
２．小孩在海滩上用沙子筑成一座城堡
３．母亲忙碌了一天，到了晚上替自己的小孩洗个澡；
４．外科医生完成一个手术，终于救活了一条生命。
在上面的四个答案中，没有百万富翁，也没有总统帝王，都是一些平凡人所做的一些平凡的事。但是这些在人们眼中理所当然的事，却可以成为快乐的泉源。
快乐到底在哪里？怎样才能寻找到快乐？
歌德回答过这个问题：“享受自己正在做与自己做好的事情的人是快乐的。”
爱因斯坦也回答过这个问题：“真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。”
金秋的忠告
老年是人生的秋季，是收获经验与智慧的金秋。要想得到忠告，应向老人求教。
比利时的《老人》杂志社曾在全国范围内，对６０岁以上的老人开展了一次题为“你最后悔的是什么”的专题调查。这个调查的结果很有意思：
７２％的老人后悔年轻时努力不够，以致事业无成。
６７％的老人后悔年轻时错误地选择了职业。
６３％的老人后悔对子女教育不够或方法不当。
５８％的老人后悔锻炼身体不足。
５６％的老人后悔对伴侣不够忠诚。
４７％的老人后悔对双亲尽孝不够。
４１％的老人后悔选错了终身伴侣。
３６％的老人后悔自己未能周游世界。
３２％的老人后悔一生过于平淡，缺乏刺激。
１１％的老人后悔没有赚到更多的金钱。
调查结果基本上可以用四个字来概括：“后悔莫及。”
与比利时《老人》杂志的专题调查相映成趣，意大利的《夕阳》杂志社曾在全国范围内，对６０岁以上的老人开展了一次题为“你感受最深的是什么”的专题调查。
专题调查提供了下列人员的年龄和事业的状况，然后请被调查的老人用最简练的语言来表述自己最深切的感受。
俾斯麦７０岁时才真正开始最伟大的工作。
１９世纪英国政治家、第四任英国首相格莱斯顿７０岁时又开始学习新的语言。
天文学家拉布兰在７９岁去世前还在孜孜不倦地学习。他说：“我们知道的事情是有限的，我们不知道的事情是无限的。”
歌德是在他８２岁时才完成巨著《浮士德》。
史怀泽８９岁还在非洲行医。
在明尼苏达州达路斯市有位牙医，他在８９岁时所看的病人多过他一生任何时期。
肖伯纳９２岁时还在编戏。
罗素９４岁时还在为世界和平而奔走。
意大利１６世纪的画家提善９９岁时还在作画。
摩西老祖母１００岁时还在作画。
尽管仁者见仁，智者见智，对自己最深切感受的表述也有所差别，但其主流也可以用四个字来概括：“永远不晚。”
“后悔莫及”和“永远不晚”这两个看来似乎是对立或矛盾的调查结果，其实是相辅相成的，就像是一枚金币的正反两面。
“后悔莫及”，可以说是对人生向后看的调查结果，它忠告世人：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”
“永远不晚”，可以说是对人生向前看的调查结果，它忠告世人：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
这些忠告，是老人们用时间、成功、幸福以及汗水、失败、痛苦等为代价才换来的，是老人们用大半辈子的生命为代价才换来的，因而都是极其宝贵的忠告。
看来，一个人是不是真正衰老，不能只看他的年龄，只看他的身体，更要看他的心态。青春并不一定只属于满头黑发的人，也未必随着白发的增多而消逝。青春就是思想不老。只有保持心理的青春，才能永葆生命的青春。
只争朝夕、力争上游的人永远年轻。
华思的葬礼
赫伯特•；华思是个卖家用杂货的小贩，身高只有１．５米左右。他没有亲人，没有朋友，孤零零住在印第安纳州印第安纳波里斯市北区一幢整洁的木屋里。
华思２７年来一直挨家挨户兜售杂货，每星期至少有６天在街上奔走。
他从不强人所难，不管你买不买东西，总是彬彬有礼，一定说声“谢谢”。
布垫是他邻家一个十几岁的女孩子织的，他替她卖，但是从不拿佣金。
他常常替人家扫树叶、铲雪，而且做这类吃力的工作时也总是尽心尽力。
大家都喜欢他，因为他自尊自重，自食其力，从不求人，从不向人要什么。
１９６８年他７０岁，他给自己挑选了一具灰色棺木，并预付了丧葬费用。
华思的一生问心无愧，但是他一直担心将来死了没有人送殡。
１９７１年２月１日，７３岁的华思不幸去世。
两天后，停尸所一位执事给牧师打了电话，说华思没有亲人，尸体也没有人认领，希望牧师去主持葬礼。
２月３日上午，气温在冰点以下，天色阴沉，还刮着风，眼看就要下雪了。牧师离开教堂到坟场去，心想：“谁会来出席华思的葬礼呢？也许最多只有五六个人，敷衍过去算了。”
牧师的车开到离公墓还有两个街口处就被堵住，无法前进。他只好绕道从另外一个入口进去。牧师刚刚进入墓地，感到十分意外，这里竟然人山人海，职员们在拥塞狭窄的道路上指挥车辆。可是牧师怎么也想不起来，究竟是什么知名人物在今天下葬。
男女老少，穷人阔人，９点钟就陆续来到坟场，比预定举行葬礼的时间足足早了一个钟头。貂皮大衣、喇叭裤及破旧布袄混杂在一起。穿制服的军人和穿深色衣服的商人，在面积２２０公顷的公墓里大步走向华思的墓地。老年人，有些还拄着拐杖，拖着疲乏的双腿一步一步地前进。卡车司机、计程车司机和送货工人把车停在公墓外面，步行将近１公里到达墓地。年轻的母亲抱着小宝宝，惟恐小宝宝受到凛冽寒风的侵袭。
公墓经理说：“坟场方面没料到会有这么多人来参加葬礼。我们全体职工都出动了，设法维持秩序。但是没有用，光汽车就不少于６００辆。谁也不知道还有多少停在更远处的地方，也不知道有多少人因为无法驶近坟场，而无奈地离去。”
牧师只能步行到墓穴旁边，此时才恍然大悟：这些人原来都是来给华思送葬的。
华思一生助人，自食其力。他只希望自己下葬时有几个人来送丧。他施舍的恩惠，远远超过他的希望。
１０点半钟，雪片纷飞，牧师缓缓扫视了周围的逾千群众，讲了一篇简短而真挚的悼词：“华思做梦也不会想到他有这么多朋友。世态炎凉，人对人有时漠不关心。不过今天，上帝一定很高兴。”
祈祷结束，群众还是依依不舍。好人得到了好报，陌生人变成了朋友。这大概就是“上帝一定很高兴”的原因吧。
一沙一世界盘点心灵
心灵可以盘点吗？当然可以。
有盘点心灵的人吗？确实有。
美国杰出的文学家、思想家和科学家富兰克林，就是一个善于盘点心灵的人。这位事业上的成功者早年在一家印刷厂当学徒，是一位胸怀大志的年轻人。为了获得成功，实现自己的理想，他给自己拟定了一种“美德反省表”。表中列出了他应遵守的具体美德：节制、严谨、勤奋、果断、节俭、诚实、大度、公正、缄默、整洁、沉着、谦虚和廉洁，共有１３种。
每天晚上临睡前，富兰克林都要按“美德反省表”对照检查自己的言行，反思有没有做到这１３项美德的要求。如果其中哪一项做到了，他就在这一项的下面画上一颗红星，以便鼓励自己坚持做好。如果其中哪一项未能做到，他就在这一项的下面画上一颗黑星，以便提醒自己尽快改正。就这样，富兰克林严格要求自己，保持优点，克服缺点，日臻完善，终于从一个印�