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第四、用敬畏的心。什么叫作「敬畏的心」呢？尊主为大，荣耀归给上帝，顺服主的引导，没有跨过神的权柄和教训，用这样的态度来事奉上帝。你事奉谁？事奉上帝。谁是你的主人？不是老板，不是董事。谁是你的管理者？谁是你的鉴察者？谁是你的审判者？谁是你的悦纳者？主。如果你清楚是主呼召你的，你就忠于主。如果你是某一个行政团体呼召你的，你忠于行政团体。如果你是钱呼召你的，忠于钱。如果你是神呼召你的，忠于神。阿们？你事奉上帝是只看这些，没有比这个更重要的事情。唯一你心中达到最大安慰的，就是「神哪，我照你的旨意做了你所喜欢的，因为我是事奉你的。」
我不知道是不是一九八二年青宣大会，那一次我讲道的时候，有一首诗歌我一直想要作出来，后来我在琴上弹弹弹，一直弹，一直弹，所以我把它谱出来「单为你」，下个礼拜印出来好不好？「单为你」，主啊，我无论做什么，单单为你。那一首诗歌，写的过程，我清楚知道，心灵挣扎很多很多，结果我把它谱成了，就在大会没结束的时候我就用了。除了那一次，几乎别的地方我没有再用，下个礼拜我们把它唱出来，「千万灵魂失丧，谁去传扬？我愿意去传福音，求主加给我力量。」如果不错的话，那一次弹琴的也是这位姐妹，是不是？我不记得，好像是的，是吗？我想是的，我记得是她。下个礼拜不一定是她弹，不过上一次，第一次拿出来唱的时候我记得是她弹的，妳看她的脸孔没有什么改变。我想大概是她，应该是妳，这一堂可能妳不记得了。单为你，我们单单为主，单单讨主喜悦那就对了。如果人不喜悦你要问，是不是你有错？你是不是违背神的旨意？如果你没有违背神的旨意，你实实在在为了神的旨意，有人不喜欢你，那是次要的，你尽可能与众人和睦，服事上帝，但是最重要的是讨主的喜悦。
有一次一个音乐会有很多的节目，叫一个小孩子十多岁弹所有大的曲子，这个小孩子在这一次独奏会（recital）里面，他真是紧张得不得了，而几千个人在那边听一个神童，一个很有天才的儿童，开一个独奏会，所以他一出来大家鼓掌，看他那样年轻，看他那个态度就很可爱，大家一直鼓掌，弹了一首歌真是他们非常受惊动，大家再鼓掌，像雷声一样的，如雷贯耳。但是他一点无动于衷，他看看大家，脸孔很冷淡的，他只看到最后排最高的上面那个老人家。大家一直鼓掌，但那个老人家摇头。他吓死了，他不为掌声所动，他坐下来弹下第二首。弹完了他们再鼓掌，他要再一次无动于衷，抬头要看年老的最后排的那个人，那个人还是摇头。每一首弹完那这个人都摇头，他越弹越紧张。最后一首，最大的曲子，那个小孩子坐在钢琴上，拿出手巾来擦了手心的汗，擦了脸上的汗，闭着眼睛，以后过一分钟以后，手就开始弹上去了，全神贯注，集中精神，弹弹，整首歌，从头到尾一气呵成，没有一个错，弹得非常的流利精彩，弹完了大家鼓掌鼓得更大声，他还是不睬，他无动于衷，他再看那个老人在点头。那个老人家点头的时候，他就微笑起来了，他知道可以了。这个老人家是谁？他的教授，就是这个教授，别的他不管。你们喜欢不喜欢，我不管，我的成绩在这个教授，我的成绩在他决定，他对我的响应，就知道我的成绩是什么。
今天每一个事奉主的人学习这个功课好不好？我们太容易几个人一鼓掌，你就以为你是现代的伊莱贾了，几个人称赞你，你就感到自己是现代的宋尚节了。我犯过这个错，当我二十一岁第一次开布道会整个教会满得不得了的时候，一个老人家说「几十年没有听这样的道理了，你是宋尚节第二。」我听了以后，口马上说「不敢当，不敢当」，心里高兴得不得了。人被称赞好像心中吃IceCream一样，很舒服的。但是那天晚上，我跪下来的时候，神的灵感动我，「你偷了我的荣耀，你今天已经接受了从人而来的称赞，我以后不用你了。」我吓死了！一个放下一切奉献给神用的人，如果神再不用，我还有什么用？我说「主啊，求主怜悯，教导我从今以后对人的称赞死了，人怎么称赞我不管，我不是为那个活，我是为你而活。」我重新奉献给主。从那一天开始，我学习堵住耳朵不听人家称赞的话。我知道很多人在我年轻的时候称赞得不得了，「你的勇敢，你的忠心，你的思想，你的分析，你的态度，你的语言，你的讲话的声音」，这里称赞，那里称赞，我把他们当作没有这个事情，那是很自然的事情，没有什么。到了二十多年以后，忽然间，我的教会分裂，那我讲应该是这样，而得罪了另外一边的人，他们一气之下，就发了很多的传单攻击我，辱骂我，毁谤我，分到世界各地去。我到菲律宾去布道的时候，他们说「咦，你没有来以前，这封信先到了，把你骂成这个样子，你看看。」我说我不觉得，但是我气。我说「我不替自己解释。」因为我知道如果他相信我，我解释也没有用。如果他不相信我，我也不必解释。所以，既然是这样，不必解释。反正人要写是他的自由，以后伸冤在主，受审判的是他不是我，如果我有做我要悔改，如果我没有做人家讲是他要负责任，他讲的时候是用文字记录他自己是何等毁谤人，我不管，我不讲。但那一天我跪下来的时候，祷告的时候，我心里很气，「主啊，为什么人把我的名誉弄到这样，讲这些话使我到处受困难怎么办？」那个时候主的灵，经过那么久以后才对我讲一句话，「你真的死了吗？没有。你对称赞死了，对毁谤还没有死。」啊！我觉悟了。「主啊，从前人称赞我，我把这些看淡，我死了。但是现在我今天才知道，人毁谤我我还没有死，求主赦免我！从今天开始我要学习给人骂，给人毁谤，给人逼迫，在熬炼中间，把这些当作没有一回事，我要重新学习。感谢上帝！后来我发现，凡是那封信到的地方，我的听众两倍多，上帝的赐福不会因为人的毁谤而退去。后来我慢慢慢慢找出一些人生的原理，这个原理是什么？凡是栽培你没有分的人会幸灾乐祸，而栽培你付过代价的人，会为你提心吊胆。所以你就知道谁是爱你的，谁不是爱你的。
很少母亲嫉妒孩子的，因为她栽培有分。从小盼望他长大，盼望他成全，盼望他成熟，盼望他有一天能出人头地。这母亲的爱，她在栽培你有分，她为你祝福。凡是毁谤你，打倒你，攻击你，逼迫你的人，都是栽培你没有分，在嫉妒你的事情上有分的人，你不必怕他。栽培你有分的人如果他对你失望的时候，你是忘恩负义的人，你要悔改。如果没有栽培你的人对你攻击，逼迫你的时候你不必惧怕，因为不是不是他建立的，他很难拆毁。这是定律，你把这些人生的经验吸收了以后，你就可以在大风浪中间，不但没有倒下去，有力量把那些要倒的人再拉起来。感谢上帝！这都是神栽培，神造就，神在祂的学校里面给我的功课，感谢主！因为你事奉的是谁？你事奉的是上帝。如果我得着了不能震动的国，而这能震动的世界，能把我怎么样呢？「主若帮助我，谁能把我怎么样呢？主若不爱惜祂的儿子为我死，岂不把万有都给我了吗？主若让耶稣基督为我死而复活，坐在父的右边为我代求，谁能控告我呢？是刀剑吗？是逼迫吗？」（参：罗马书：8章31…35节）我是事奉上帝的，因为我得了不能震动的国，所以我的事奉第一、是存着感恩的心。第二、是照着神所喜悦的。第三、以虔诚的心。第四、以敬畏的态度。第五、事奉的是上帝。这样，有一天我见祂面的时候，我问心无愧，因为我没有违背从天上来的异象，直到现在，对神对人我常存无愧的良心。
愿上帝赐福给我们用这样的态度事奉神，荣耀归给上帝。下个礼拜我们要讲最后一节，「我们的上帝是烈火。」我们站起来祷告。我们一同开声为今天领受的感谢上帝，为我们事奉的机会感谢上帝！为我们可以把神的话传开感谢上帝。为基督道成肉身把真理传讲感谢上帝！为我们得着不能震动的国，我们要常存感恩的心，用虔诚敬畏，主所喜悦的心事奉上帝来祷告。我们一同恳切开声祷告：
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你自己的爱，你再次对我们说话，向我施恩显出你自己的恩典，显出你自己的同在，们我们恭敬把自己放在你手中，求主没有撇下我们，求主没有丢弃我们，求主用你全能的圣手托住我们每一个人，叫我们在你的面前蒙恩。我们感谢我们赞美你，我们把一切荣耀归给你！主啊，我们在你面前再一次恭敬把我们的事奉，主啊，把我们的心志带到你的面前，求主给我们存着感恩的心，给我们荣耀你自己的名，给我们尊重你，给我们听你的话，照着你所喜悦的，以虔诚的心事奉你，以敬畏的心事奉你，以事奉你的心事奉你。你听我们的祷告，与我们同在，我们把一切荣耀归给你。求主在人的声音停止的时候，圣灵继续对我们说话，向我们施恩，纠正我们，使我们更新而变化，常常寻找，常常察验何为上帝善良纯全可喜悦的旨意。求主听我们的祷告，感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的名求的。阿们。」
请两位带领我们祷告，无论哪一个人，请不要等候，一个接连一个，无论是谁。现在请两个人带领我们祷告。
我们大家为以后，第十二章、第十三章，所有的查经的聚会来祷告。我们大家恳切开声祷告：
「主啊，我们为最后十二章的结束和十三章的查经来祷告，求主恩待怜悯赐福给我们，给我们领受你的恩典，给我们明白你的真理，求主的爱充满，你的灵光照，你的手托住我们每一个人，我们把一切荣耀归给你，求主施恩，求主你赐福，求主捆绑撒旦，求主与我们同在，我们感谢，我们赞美你。我们恭敬把自己放在你的手中，求主你施恩赐福。主啊，你没有撇下我们，你没有丢弃我们，我们仰望你，主啊，你把你自己的真理，你把自己的奥秘，你把你自己教训的话语，一步一步光照，建造，使我们的灵性可以达到更完全的地步，我们的事奉更讨你的喜悦。感谢赞美求主垂听，奉主耶稣基督得胜的圣名求的。阿们。」
「我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。」
第一○五讲
希伯来书第十二章27…29节2002。4。16
感谢主我们又再见面了！上个礼拜我没有来，香港打电话说，「你不要来！」那我想教会一些事情，还有我岳母也是她病得很重，所以我就从吉隆坡以后，就回去印度尼西亚。那这个礼拜他们说「香港更糟糕了，你还是不要来！」我心里想「不行了，更糟糕，更糟糕，更糟糕」那就一直不来，连我们也更糟糕了，所以我讲话「我要去！」我就订了机票照样跑，那么，前天就有六个人死，昨天就有九个人死。香港现在已经我想超过一千八百多人已经中病了，可能会继续增加。大陆方面多少呢？可能已经几万人，不过他们没有真正的报告，报告只有三千多人罢了。那无论北京、上海各地方，这个病不但是莫明其妙的病，预防的办法也没有找到，只知道得病以后，高烧就是三十八以上，还有呼吸困难，还有呢，有干咳，还有身体疲弱等等。得病以后不是马上爆发，要等五天到十天十五天才慢慢爆发。所以隐伏期的时候，我们也不知道已经得病了，而且很可能又传给别人，传给别人的时候，他们也在隐伏期中间，他也不知道，他再传给别人。所以，这样，有很大的危险。
那现在还没有找到真正的药。有的人说「在中国找到了药。」中国常常是什么都要第一，最先的。但是报告有病不要先报告，过四个月才报告，最后报告的。有病最后报，有药最先报告。真的是有药了吗？不知道。但是这个我想是很可能上帝用这个病来阻止人类高度集中在大城。高度集中在大城市这个趋势，从二十世纪的中叶就已经很明显了。到了二十一世纪中叶的时候，可能人类百分之八十五以上的人不住乡村就住在大城市，那么这个是不是一个时代的记号，或者神亲自在拦阻，我们不知道。但昨天他们说「你明天到了香港以后，你再到别的国家，很多地方看见你的护照（passport）已经盖上香港的印，你就不受欢迎了。所以我说「我一生一世都不很受欢迎，因为我传的是福音，有谁很欢喜接受福音呢？要很久才会受欢迎。」所以我说「去！」去了以后呢，他说「出境的时候，不一定飞机给你上去，因为从香港上飞机的可能都要查，都要抓去检查，你要早一点到。
香港的机场真是可怜，可怜到一个地步，空空洞洞，你会突然发现「何必建这么大的机场？」没有必要的。最糟糕的，昨天晚上我经过香港世界第一流的半岛酒店（Hotelpennsula），从前是全世界最多劳斯莱斯的酒店。在门前都是劳斯莱斯、劳斯莱斯，是世界最贵的英国车在那里送客的。那这个酒店是世界出名的。昨天我经过整个半岛酒店，这样豪华的酒店，只有一个房间开灯，只有一个房间有灯光，其它都是暗的，那个人住在黑暗中间一个房间，有没有怕鬼我是不知道的，可能他会吓死了。但是除了这个你要住什么酒店呢？有一些酒店特别五星级以上，可怜到一个地步，我问我住的那个旅馆，因为我们住的那个旅馆，很靠近聚会的地方。「你们这里的现在住房率（occupation）多少？」他说只有百之十，百分之九十的房间是空着的。他说「还好，五星级的旅馆（我住的大概是三星级的旅馆）有的只有比百分之少一点点，有的一百个房间只有卖掉一间，五百个房间卖掉五间，凄凉到这个地步。这是香港开埠以来，这一百多年来最凄惨的一次，全世界的人都不要到香港。所以香港的国泰航空公司考虑是不是完全停飞。如果完全停飞损失多大？你想想看。然后飞机场有别的飞机来总要开冷气，那只有几百个人在里面，冷气租几十万人用的，那费用多大，所以每一秒钟都是损失，很可怜。
那我到了香港机场，我提早差不多四十五分钟到，免得来不及查就赶不上飞机怎么办？结果没有查，他看我好好的，没有咳嗽就给我上飞机了。一上飞机要大咳，快快跑到厕所去咳，咳咳咳完了以后出来，大概外面的航空小姐听见我咳嗽了。「你有事吗？」我说「没事，没事，我是鼻子敏感。」我本来是过敏（allergy）在我的鼻子里面，因为去查的时候没有肺痨菌，没有肺结核菌，所以也没有什么事情，就是敏感，所以我就照着这样讲。他们就是有一点提防，因为有一个病人把病传给两个华航的航空小姐，而这两个华航的航空小姐很可能再传给所有的人，如果这个一被证实出来的话，华航可能都没有人要搭了。所以这两个已经被隔离了，很可怜。
香港昨天的聚会满得不得了，楼上楼下全爆满，原来香港很多礼拜堂已经不做礼拜了，有一些聚会，主日崇拜不做礼拜，有一些聚会主日崇拜，祷告会有，所有的团契、主日学全部停止，主日崇拜还有，但是每一个人都戴着面罩。那么，他们说「感谢主，你上个礼拜没有来，有五十九个人来。」那个礼拜有五十九个人来不及听到通知，他们以为有聚会，到的时候那些委员会就把他们的名字一个一个登记下来，电话登记下来，以后这五十九个人如果没有聚会的时候，他们会先得到通知，其它的人早就从internet等知道上个礼拜没有。现在更糟糕了，今天又有人死了，而现在又有几十个新的病例又发现了。他们问「那下个礼拜呢？」我说「来，下个礼拜照样来。」那如果到我们印度尼西亚其它的地方说「你去了不可以回来讲道」，我会考虑要不要再去，因为我不是单单为一个国家，印度尼西亚的弟兄姐妹也有权柄说，「如果你出去了再回来，那么这一、两千人怎么样呢？」所以我求主带领。我的心意就是聚会照常，无论什么困难，照常，因为神的工作不可以随